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玥舟說(shuō)的頭頭是道，聽(tīng)起來(lái)很有道理，雖然即使她這么說(shuō)，這形成山內(nèi)山的陵墓仍然是令人難以想象的，畢竟理解原理構(gòu)造和親眼所見(jiàn)完全是兩回事情，好比人類的存在是從微生物進(jìn)化而來(lái)的，這科學(xué)道理人人都懂，但仍然還是不可思議的。

不過(guò)眾人都愿意相信，或者說(shuō)，愿意一廂情愿的相信玥舟的觀點(diǎn)。

若不這樣，他們恐怕很難再有繼續(xù)堅(jiān)持走出去的意志了。

第165章赤水后黑水前

這六個(gè)人里,谷梁薇、玥舟、謝純和韓哥四人都是經(jīng)歷過(guò)殷墓之旅的，千年死人復(fù)活都見(jiàn)過(guò)了,陳秋實(shí)本來(lái)就是審議處處理神秘現(xiàn)象的成員，神秘現(xiàn)象見(jiàn)的多了去了,谷然好歹見(jiàn)過(guò)武將軍詐尸,如此一來(lái),個(gè)個(gè)心理素質(zhì)都是非一般強(qiáng)大,沒(méi)多會(huì)他們就接受了腳下即是傳說(shuō)中昆侖山這個(gè)事實(shí)——山就在腳下，就在眼前，他們就是不接受也不行啊，此時(shí)就是有神仙在他們面前施展仙法,他們也不得不接受了。當(dāng)然，他們能如此鎮(zhèn)定的原因是因?yàn)樗麄儚呐莱鑫讕熌沟浆F(xiàn)在還沒(méi)有什么稀奇東西出現(xiàn),看似所處的安全環(huán)境能讓他們暫時(shí)冷靜思考理清思路，要是有什么怪物出現(xiàn),譬如那種能孵化細(xì)蛇的金色玉石打擾了他們的思路，現(xiàn)在哪還有心思考慮這些,早就忙不迭逃命了。

說(shuō)起來(lái),他們到現(xiàn)在都弄不清楚那金色玉石是怎么回事，怎么就能孵化出蛇出來(lái),玥舟說(shuō)那些金色玉石很可能是被施了巫術(shù)的軒轅族人的眼睛,雖然得不到證實(shí)，但基本大家都認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法。

幾個(gè)人你一言我一語(yǔ)的，很快推斷出來(lái)他們是身處一片山脈內(nèi)部。

墓葬一般在地下或是山內(nèi),若在山內(nèi)，挖空山體內(nèi)部并不奇怪，但那是一座山，他們現(xiàn)在是在一片山脈之上，而且是一片山體內(nèi)部的山內(nèi)山上，這就令人匪夷所思，超出人的想象，令人忍不住發(fā)抖。

按理說(shuō)巫師墓在地下三十米處已經(jīng)夠深了，再深說(shuō)不定就深入到地心去了，所以爬出巫師墓的他們現(xiàn)在所處位置應(yīng)該就在地面上，只不過(guò)‘地面’這種說(shuō)法是相對(duì)的。

對(duì)一座山來(lái)說(shuō)，山的地面必然就是山峰表面而絕不是山體內(nèi)部，因?yàn)樯襟w是實(shí)心的，山峰地面高度和平地地面高度相差著幾千米，他們現(xiàn)在所處位置在別處是平地，是城市，在這里，就被困在了山體里。

不管如何，弄清楚他們現(xiàn)在所處位置才是最重要的。

陳秋實(shí)假設(shè)玥舟觀點(diǎn)為真，他根據(jù)這片山脈內(nèi)部的廣度和他們這一路行進(jìn)的方向判斷，他們就是在昆侖山的內(nèi)部沒(méi)錯(cuò)了，因?yàn)橹挥写笊较道錾降膬?nèi)部才有這么大的空間，足夠形成這樣廣闊的山內(nèi)山。

就是說(shuō)，他們雖然人在地面上，但卻被困在了昆侖山的山體之中，并不在昆侖山的地面上。

也就是說(shuō)，他們身處昆侖山山內(nèi)山之中！

陳秋實(shí)的推斷令其余幾人一時(shí)無(wú)言，因?yàn)檎痼@太過(guò)，他們只覺(jué)得頭皮發(fā)麻！

僅憑人力能做到如此地步嗎？！這可不是掏空一座山的事，這是一片千米萬(wàn)米的山脈啊！

況且...這片山內(nèi)山局勢(shì)還是人為的，那既然是人為，到底是腳下山內(nèi)山是人為，還是頭頂昆侖山是人為造成的？

到底哪一個(gè)是假的？

不管是哪一個(gè)，都令人莫名毛骨悚然！