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第一百八十一章 逍遙散人

曹丕似乎想起將近十年前小有名聲的荀粲，露出恍然之色，卻又聽荀顗淡淡的說道：“陛下，我那幼弟自小好學，學那古之隱者隱逸山林間十年，不但好老莊，平日更愛鼓搗一些丹藥之類，學那道士一般的作為，昔日我說那篇《阿房宮賦》是無名道士所作，可并非虛言。”

曹丕這時心中無比震驚，只因在他心目中這《阿房宮賦》的地位顯然是高于《師說》的，因為《阿房宮賦》更符合大魏主流文壇的作品風格，這《阿房宮賦》詮釋什么叫做文采與立意的高度統一，他這時喃喃道：“原來如此，人言《阿房宮賦》是景倩所作，朕還奇怪為什么景倩之后就沒有什么其他作品了，原來這賦也是你那博學而善作文的幼弟所作！”

荀顗此時又解釋道：“這《阿房宮賦》乃是昔日家父考察舍弟時所作，題目便是論述強秦滅亡的原因，結果舍弟便交出這首《阿房宮賦》，其時他還沒有十歲，此等文采，我不及也。”

曹丕聽了之后愈發感受到荀粲的不凡，但他更看重的還是眼前的這個通軍政謀略的謀士，于是便寬慰道：“文采再風流，于治國之道上卻沒有太大的幫助，景倩之才，不在文采，而在于謀略，你這么夸贊你那幼弟，是想為他求個什么官職？”

荀顗搖了搖頭，道：“非也，舍弟性子閑散，崇尚老莊，蔑視禮教，便讓他賦閑在家修道做學問即可，若真要讓他當官，他反而要怪我這個哥哥多事。”

曹丕心中一定，只覺得這荀顗當真公正嚴明，別的世家出身的人一聽到家族之中的人可以當官，恨不得將全家族的人都塞進這朝堂之中，唯有這荀景倩主動拒絕了這封官的行為，這等無私的品格令曹丕更加信任荀顗了。

荀顗這時又進諫道：“陛下，學問之道便在于爭鳴，如今東吳的文壇蒸蒸日上，才子輩出，便是因為那自由自在的學術氛圍，我認為我們大魏可以學習東吳的這一點，形成寬松的自由學術的氛圍。”

曹丕微笑著點了點頭，他也是個文人，當然知道自由創作的重要性，而創新的源泉便是因為自由，若是真的規定了一個死板的范圍，那灑脫的文人豈不是要失去那靈動的特性？

荀顗又道：“不僅文人需要自由，我大魏的百姓也需要言論自由，陛下身為大魏的皇帝，適當的聽取民間的言論可以更好的掌控整個國家的發展，以陛下的圣明，日后一統三國，千秋萬代，也不在話下。”

荀顗的進諫總是這么令人聽了渾身舒爽，曹丕現在的狀態就是這樣，明明知道荀顗有的話就是赤裸裸的拍馬屁的行為，但看到這心腹謀士認認真真的說出這樣的馬屁時，他還真覺得自己圣明無比了，恨不得現在就御駕親征，征服蜀、吳。

曹丕眉開眼笑道：“景倩此言大善，人言那孫仲謀與劉玄德多么愛民如子，朕怎么會比他們差，百姓本就是一個國家的基石，朕不善待他們，豈不是自取滅亡？給百姓一個輕松舒適的環境便是皇帝應當做的事情。”

荀顗的這一番進諫曹丕算是都聽進去了，他自然不知道，這自由的創作環境與百姓言論自由的權利使得在以后的百年之中，大魏文壇之上生機勃勃，佳作如云，才子輩出，各家學說都得到了充分的發展，而百姓在溫飽之余積極參與帝國政事的討論，形成了自由開放民主的氛圍。

這時，坐在一旁安靜傾聽君臣交談的郭女王忽然說道：“荀侍中，你那幼弟可真的會煉制丹藥？”

荀顗腦中回想起弟弟和一群道士在一起煉丹的景象，他自不知他這弟弟其實在煉制炸藥，于是便點了點頭，道：“確實，舍弟自號逍遙散人，每日讀《老子》、《南華經》之余，便鼓搗丹藥，那些被他喊來的道士對舍弟在丹藥之上的造詣都敬佩不已。”

曹丕一聽，心中一動，卻是明白郭女王為什么要問這樣的事情，于是他淡淡道：“服食那丹藥可否得長生之道？”

荀顗皺了皺眉，回道：“生老病死，乃人之常情，世人誰不想長生，舍弟的丹藥或許能延年益壽，但飛升成仙，獲得長生，卻是不可能……”

曹丕臉上出現了一絲失望之色，但仍然心有僥幸道：“朕欲將你那幼弟召入洛陽為朕煉制丹藥，即便不能長生，那延年益壽總是好的……”

郭女王此時臉上也露出希冀的神色，曹丕的身體在早年南征北戰之中就落下了病根，這才三十多歲啊，男人春秋鼎盛的時候，但他那里卻有隱疾，使得后宮諸妃都失去了男人的寵愛，以至于連荀顗偶爾被曹丕召到后宮中一起用寢之時，那些妃子都翹首張望這陰柔美麗的荀家六郎……

荀顗知道自己拒絕不得，便道：“喏。”

但他卻不知道小七那煉丹之術靠不靠普，別練練丹把曹丕給毒死了，那怎么辦？

曹丕心里滿意無比，郭女王也期盼非常，正所謂女人三十如狼，四十如虎，郭女王三十出頭，正是如狼似虎的年齡，少了男人的滋潤，那怎么行？

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第一百八十二章 贊譽的浪潮

魏帝曹丕既然動了將荀粲召至洛陽的心思，那他當然巴不得荀粲的名聲越響越好，只有這樣才能體現出他對博學之士的重視，而他對荀粲那瀟灑不羈的寬容無疑可以體現他這個帝王的胸襟。

所以曹丕就讓人將荀粲是《阿房宮賦》作者的消息散布了出去，如果說荀粲的前一篇《師說》只是激起了一個小小的浪花的話，畢竟這樣的散文是沒法與當今流行的駢文相比的，那么有關《阿房宮賦》的這個消息簡直激起了文壇之上的千層浪！

昔日《阿房宮賦》一出，直接引起了所有愛好駢文的人的追捧，北地的賦向來是文壇上的主流，連公認的辭賦大家曹植都對《阿房宮賦》贊賞不已，說這是難得的好賦，其立意之深，他都有所不及，畢竟曹植的賦大都以瑰麗的想象、浪漫的情懷而著稱，而這《阿房宮賦》在堆砌辭藻的同時，還借古諷今，這手法之高明，自然令人贊嘆不已。

但沒有人知道這《阿房宮賦》的作者是誰，只知道它是從昔日的公子榜首荀家六郎口中流傳而出，人們想當然的認為這辭賦的作者是荀家六郎，但至此之后，這荀家六郎就從未有新的作品問世，反而專注政事，偶爾也只是注解《周易》之類，于是人們就漸漸相信這真的是一個無名道人所作。

而今日忽然得知這《阿房宮賦》的作者竟然是名聲鵲起的清談名士荀粲，這還是魏帝曹丕親口證實的消息，而荀粲通老莊，喜愛修道煉丹的傳聞不知怎么也被傳出去了，這與那時荀家六郎所言的無名道士所作不謀而合！

繼而荀粲更多的成長經歷被人紛紛挖出，除了南楚那五年的真空期外，他小時候就有詩才的名聲又被提起，而南楚的那五年便被有心人說成是跟著某個道人隱逸在山林中修道讀書，刻苦努力，于是有今日一鳴驚人的名聲。

河東衛家家主衛覬，尚書，文壇領袖，讀了荀粲這一篇駢文與一篇散文之后，忍不住感嘆道：“潁川荀七，文采風流，我大魏文壇后繼有人！”

關中韋家剛剛繼任家主的韋誕，侍中，文壇中堅，被人稱之為“兼邯鄲淳之法，諸書并善，尤精題署”的大畫家，知道荀粲因此揚名之后，同樣贊道：“荀小郎昔日曾向我求學畫道，今日我不知他畫技是否大成，但在辭章之上的文采，當真是年輕一輩中的第一人！”

潁川陳家家主陳群，尚書令，荀彧的女婿，荀家兄弟的姐夫，剛剛提出九品官人之法被采納，深受圣眷，為曹丕奪嫡之爭提供了極大的幫助，此時也毫不避嫌的贊道：“政略雖不及荀家六郎，然其才華橫溢，比起陳王，亦差不遠矣！”

潁川鐘家家主鐘繇，廷尉，荀粲的書法老師，與曹魏皇室關系極為密切。曹丕早在做太子時，隨曹操到孟津征戰，聽說鐘繇藏有一塊玉，便想得到它，但又難于啟齒，便密令別人轉為傳意，鐘繇聽說后，馬上送給了曹丕。曹丕感動之余，寫了著名的《與鐘大理書》以示謝意。鐘繇也寫了回信表達內心隱情，二人關系極為友善。

鐘繇工書法，宗曹熹、蔡邕、劉德升，博取眾長，自成一家，尤精于隸、楷。書若飛鴻戲海，舞鶴游天。在文壇之上以“六貼三碑”而著稱，被時人稱之為繼蔡邕之后天下第一書法家，與南楚隱者竹隱先生成為兩國的書法代表者。

鐘繇對荀粲這個給他長臉的記名弟子也贊賞不已，悔恨當時沒有正式成為他的師尊，此時他自然也忍不住贊賞道：“奉倩雖然此時名揚，然而少年時刻苦努力，令我這個做老師的都覺得欽佩，他如今有這樣的名聲，我完全可以預料到，希望奉倩在鉆研經典之余，別落下書法之道。”鐘繇自然不知道連他都欣賞不已的《蘭亭序》就是這位得意弟子半醉半醒之間所寫，這幅字還成了江東顧家的傳家之寶……

三公之一的太尉賈詡，為壽鄉侯，德高望重，深得魏帝曹丕信任，聽到荀粲的名聲，卻又重復早年他對荀粲下的評語：“潁川荀七，麒麟之才也，得之，可得天下。”只是他這評語只是私下里同荀景倩說說而已，這話若是流傳出去的話，荀粲的名氣肯定還要再向上一層樓，而人們對他的態度肯定也會有所改變。

頂級名門世家司馬家家主司馬懿，尚書轉督軍、御史中丞，被曹丕尊為“帝師”，看到這么多頂尖世家家主都力捧荀粲，哪里不知道這是什么情況，他雖然在文學上沒什么建樹，但文學修養肯定是有的，捧一個荀粲這種沒有威脅的少年名士，給那荀家六郎賣個好也是應該的，于是他也稱贊道：“荀粲‘八叉’之捷才，天下聞名，我觀其詩詞之才，亦可冠絕東吳！”

司馬懿的這番吹捧算是真正定下了荀粲那“荀八叉”的名頭，同樣還狠狠表達了一下對東吳的蔑視，這倒是十分符合曹丕的意思。

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第一百八十三章 蔡琰的琴道

沒有任何人可以獲得所有的人喜愛，荀粲也是這樣，盡管他被整個大魏的權貴階層極力吹捧，但是有許多古板的儒家子弟將荀粲看作是這世上最無禮的家伙，經歷過舌戰令大儒鄭泰暈倒事情，使得荀粲的頭上被扣上了一個“目無尊長”的帽子。

還有更多嫉妒荀粲有這樣的名聲的人認為這荀粲不過就是被朝廷宣傳出來的產物罷了，若論真正的才華，或許只是一般，他們都將目光投放在第一才女夏侯徽與八叉之名荀粲的琴藝比試之上，若荀粲的琴藝真的能勝夏侯徽的話，那質疑荀粲的人肯定會少很多。

而那些陳王曹植的狂熱粉絲們聽說荀八叉可比曹七步時，簡直是嗤之以鼻，他們覺得那《阿房宮賦》絕對不是荀粲的作品，而是有人代筆。

這樣一來，荀粲的年輕世家子的粉絲團不干了，他們紛紛站出來與曹植的粉絲一戰，荀粲的“代筆門”事件由此發生，兩股粉絲戰得昏天黑地，曹植的粉絲一口咬定荀粲就是有人代筆，若他能證明自己有媲美曹植的文采的話，就應當再作出一篇千古名賦來，而荀粲的粉絲則認為名賦作出的話一定是要有靈感與運氣的，哪能說作就作，再說人家潁川荀七是名揚大魏的少年名士，憑什么為了你們這些無足輕重的家伙而作賦。