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靈龜一族，本來就尤擅推演天機。而如今洪荒天機演算之道，各有其法。在先天八卦未出時，天機推演之道，當首推帝俊。

帝俊擅河洛之法，借河圖洛書兩件先天靈寶，推演天機猶如神助。但是普通修士，哪有先天靈寶可用。如此一來所謂河洛之法，難以普及，除帝俊之外幾乎無人能用。所占氣運，幾可忽略不計。

其次有星神一脈的觀星術，但是若是處于洪荒大陸，觀星術的效果便要大打折扣。也少有人用。剩下的如巫族的巫卜骨筮法，借著諸如龜甲、蓍草等天地奇物，勉強可占卜天機，但是效果與觀星術相比，也不過半斤半兩。因此這兩道，除了星神與巫族一脈，其余修士也少有用之。

偌大的洪荒，如今大多修士或是涉及自家運數，心血來潮之下，以自身天機為引，偶有天機顯露。或是以強橫修為，神游天地、參悟天機變化。

修行之人，有一句話流傳甚廣：順天者逸，逆天這勞。而如不能推演天機變化，又如何知這天道順逆！而如今，先天八卦之道出世，正當其時。

當李滄海領悟到此處時，心中豁然開朗，明心見性之下，終于明了自身道路。天機已顯，他若不取，便是反受其咎。

本來李滄海還有些猶豫，他若先于伏羲推演出這先天八卦，是否會與這位先天大神接下因果。畢竟阻道之仇，勝于生死之怨。若是讓這位大神察覺，那么他便是惹上兩位大能，一位還是未來圣人。若是果真如此，那么這先天八卦就不再是機緣，而是禍根了。

但是就在其方才徹悟之后，明了天機，心中再無憂慮。雖然后世傳言，先天八卦乃是伏羲為天皇之時所創，從而傳遍天下。

但是如今正是巫妖紀初年，伏羲尚在鳳棲山中潛修，對天機演化之道，只能說是頗為精通。

如今的伏羲尚未經量劫歷練、生死輪回，未得河圖洛書參悟，故心中八卦之道靈機未起。簡而言之，現在的伏羲，不是將來的伏羲，因此機緣天定一說，也不過是謬論。

便如定海珠一般，李滄海與其有緣，但是若他不去尋找，這份緣分自然就斷了，定海珠自歸于他人之手。

再者言，定海珠與此時的李滄海有緣，方才引的他心血來潮。但是卻與岱輿仙島下的李滄海無緣，故當是他毫無感應。

機緣一說，從來只是引子，缺之不可，但是做事全憑機緣，亦是不可。

在合適的時間，合適的地點，由合適的人，令先天八卦修行之法出世，這就是天意！顯然，如今的李滄海比伏羲更適合。

如今他方才算是真正融入這洪荒世界之中，不再舉棋不定，枉費良機。