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“你敢去國外躲嗎？”齊思策斜睨著于子溪，“你前腳剛去國外，后腳你家太后就追過去打斷你的腿，然后把你綁回來繼續相親。”

于子溪被齊思策這話堵得啞口無言，因為以他家母上大人的性子，還真的能做出來。

“還是恒哥好，不用被相親催婚。”說完，他的神色變得曖昧，“恒哥，你家太后就沒有給你安排幾個男人相親？”

傅覺恒瞥了一眼八卦的于子溪，“沒有。”

“我要不也跟我爸媽出柜，這樣就不用相親了。”

齊思策嘲笑道：“到時候你媽給你安排男人相親。”

于子溪頓時焉了，因為齊思策說的很對。

“對了，恒哥，我公司新來了幾個長得不錯又干凈的小鮮肉，要不介紹給你？”于子溪一向致力于給傅覺恒介紹對象，明明他自己沒有對象。

傅覺恒非常干脆地拒絕：“不用。”

于子溪看向傅覺恒，揶揄道：“恒哥，以你的標準，你這輩子很有可能打光棍。”

齊思策點頭贊同：“恒哥，你應該降低下你的標準。”

傅覺恒想到一個人，唇角微微上揚：“放心，我能找得到。”準確來說，他已經找到了，不過要等他成年。

于子溪和齊思策一看傅覺恒這個表情，兩人頓時來了精神，非常好奇地問道：“恒哥，你找到了？”

傅覺恒沒有回答兩位好友這個問題，優雅地吃著他的飯，畢竟他答應小魚會好好地吃晚飯。

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晉江系統要給虞決修增加課業，自然不是說笑的。

虞決修剛進入系統，就被公孫丑引薦給韓非子認識。

看到韓非子，虞決修心里已經沒有任何波瀾了，因為他已經麻木地習慣了，畢竟系統里的大佬太多，隨便出現一個都是歷史書上鼎鼎有名的人物。

韓非子是法家的代表人物之一。雖然他不是法家的先驅者，但是他是法家的集成著，在法家這一學派有著舉足輕重的地位。

法家倡導以法治為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任。法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的思想也是著眼于法律的實際效用。（選自度娘）

法家代表巨著有《商君書》和《韓非子》。

《韓非子》 是在韓非逝世后，后人輯集而成的。據《漢書·藝文志》著錄《韓非子》五十五篇，《隋書·經籍志》著錄二十卷，張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以為劉向《七錄》)也說“《韓非子》二十卷。”篇數、卷數皆與今本相符，可見今本并無殘缺。（選自度娘）

韓非子長相屬于那種端正型的，而且一身正氣，給人的感覺會很古板。

虞決修乖乖坐好，等著韓非子上課。

他記得歷史書上說韓非子是口吃，呃……韓非子能教他讀書嗎？

韓非子見虞決修一副緊張地模樣，朝他溫和地笑了笑：“我不兇，你不用這么害怕。”

虞決修聽到這話，驚得睜大雙眼，歷史書上說韓非子是口吃是騙人的吧？韓非子說話這么流暢，哪里口吃了。不過，也有可能是系統治好了韓非子的口吃。

“先生，您不兇。”看來，韓非子并不像表面上那么嚴厲。

“小魚，你對法家有什么了解？”

“法家嗎？”虞決修想了想說，“我對法家并不怎么了解，只是之前上歷史課的時候知道法家思想出現在戰國，然后先秦倡導法家思想。”秦始皇就非常倡導法家思想，結果被人誤會是暴君。好像法家思想的人沒有幾個有好下場。

古代的君王基本上倡導儒家思想，法家思想沒有什么地位。就算現在這個社會，也是提倡儒家的中庸的思想。

韓非子聽到這話，表情沒有什么變化。

“既然這樣，那我先介紹下法家思想。”

“先生請說。”虞決修擺出一副洗耳恭聽地模樣。

韓非子從戰國時期開始講起法家思想的淵源，從管仲那一輩先驅開始介紹法家思想。

虞決修聽完韓非子介紹法家的來歷后，對法家思想的認識有了進一步的了解，也改變了對法家的看法。

史書上對法家的看法比較片面，基本上都不什么好話，所以導致很多人對法家思想沒有什么好印象。

俗話說歷史是勝利者編寫的，儒家一直以來是古代君王統治的思想，所以在史書上貶低法家也很正常。

介紹完法家思想的淵源后，韓非子這才正式上課。

《韓非子》第一篇是初見秦：“臣聞：“不知而言，不智；知而不言，不忠。”為人臣不忠，當死；言而不當，亦當死。雖然，臣愿悉言所聞，唯大王裁其罪……”

見虞決修聽得認真，韓非子心里很是欣慰，一口氣上了六、七篇內容才下課。下課后也沒有急著走，而是和虞決修討論剛剛上課的內容。

上完《韓非子》，下一節課是《論語》。

虞決修看到顏淵拿著試卷進來，心里咯噔了下。看來，他的《論語》考核成績出來了。

顏淵笑瞇瞇地看著虞決修：“小師弟，你覺得你這次考核考得怎么樣？”

虞決修覺得顏淵的微笑有些嚇人，“師兄，這次考核超綱了很多。”以前怎么沒有發現顏淵師兄是個腹黑。

顏淵繼續笑著說：“雖然超綱了，但是小師弟你全都做出來了。”說完，他又補充了一句，“我相信小師弟會提前預習所有的內容。”

虞決修嘴角僵硬地說道：“師兄，你對我還真是有信心啊。”幸好他當初提前把所有課業都提前預習了，不然這次考核就慘了。

“小師弟，我很看好你。”顏淵看著虞決修的目光充滿贊賞和欣慰。

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