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她從錦囊中拿出五彩絲線合股編成的長命縷，系在崔湃的手腕，長命縷上綴飾著扶桑金鴉的飾物，象征光明和力量。

“避鬼及兵禍，令人不病瘟。”

“你親手做的？”

崔湃從來不信，他只信他自己，可是因為是她，所以他心里也是歡喜的。

袁醍醐咬唇，這是她心心念念想贈給他的五月節(jié)節(jié)禮，“我做了一對。”

崔湃眼中一亮，錦囊中的另一縷被他拿出，親手系在了袁醍醐的手腕上，這一縷上點綴著如勾新月，象征新生和幸福。

她的手腕很細(xì)，握在崔湃的手掌中。

長命縷，他愿意跟她綁在一起，天長地久。

蓬松的蘆葦花隨風(fēng)飛散，潔白如細(xì)雪，沾染青絲。

桑吉站在蘆葦叢另一側(cè)的水岸邊，透過搖曳的蘆葦，看清了兩人手腕上的長命縷。

她本想將小箋和錦袋見機交到中郎將的手上，卻撞上眼前這一幕，桑吉認(rèn)出了與中郎將柔情纏綿的女子，正是曲江大會上的桃花仙子，汝南袁氏的貴女。

桑吉依舊將裝了小箋的錦袋遞給了阿水，只是悄悄的將錦袋中的長命縷抽出，攥在掌心。

天上的星辰當(dāng)然只看得見月宮中的姮娥，她不知道該難過還是該覺得解脫。

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每逢佳節(jié)，大明宮中都會舉辦盛大的宮宴，宴請百官。

端午日盛況，圣人召來儒雅臣僚，大張筵席，廣殿肅，長風(fēng)至。

圣人會對大臣賞賜以示恩寵，節(jié)令時賜予夏衣，夏衣用輕薄的細(xì)葛為料。

細(xì)葛含著微風(fēng)，香羅白如積雪，十分清涼。

袁仆射每逢宮宴都會吃醉酒，袁光逸領(lǐng)著一眾仆從來到盛業(yè)坊坊門處迎接袁仆射歸家的同時，跟隨而來的袁醍醐也看見了護(hù)送袁仆射一路而來的崔湃。

袁光逸作禮謝過，將躺著犢車?yán)锏脑蜕浣踊丶摇?

崔湃騎著高頭大馬，袍間是御賜的武將黑銀革帶，縱然渾身酒氣，也是身姿威武。

他特意朝她揚了揚右手腕，借著提燈的光亮，袁醍醐看見崔湃手腕上帶著她親手編織的長命縷。

右手，握橫刀之手，斬邪惡宵小。

————

端午宮宴之后，長安城開啟花樣繁多的節(jié)日活動，最盛大的當(dāng)屬每年城南鳳棲原上的百戲。

百戲內(nèi)容豐富多彩，表演驚險刺激，觀賞性強，朝野內(nèi)外都深受歡迎。

本就人氣極高，今年遣唐使團(tuán)的藤原大德又將經(jīng)變戲安排在鳳棲原上，萬人朝圣，更是盛況空前。

依據(jù)佛經(jīng)故事所作的表演就叫做經(jīng)變戲，用以宣傳教義，把善男信女引入佛門。

高門氏族的奚車、犢車相繼抵達(dá)鳳棲原，在各家隨從的隨侍下，家主、女眷和子弟們緩步走入經(jīng)變戲會場。

會場中央被十?dāng)?shù)丈高的帷幕遮擋，四下已聚集眾多雜戲表演熱場。

三頭鹿拉的車上立有三根高竿，中間的一根帶有建鼓，上面有一個都盧（今緬甸境）幼童在做種種驚險的動作。

下面車廂里有四人奏樂，兩人吹蕭（排蕭）、一人奏茄、一人手執(zhí)鼓槌，是一個伴奏雜技的鼓吹樂隊。

鹿車右側(cè)，一個人拿著幾把尖刀與圓珠在一起輪番拋擲。

鹿車后側(cè)，三個人在懸空的繩上做種種驚險動作，繩下豎著幾把尖刀，表演陵高履索。

達(dá)官顯貴、黎民百姓都會聚于鳳棲原游樂，百戲在民間很活躍，場面尤為壯觀。會場看臺上衣香鬢影，當(dāng)朝大員聚在一起，謝梵境正和貴婦人們寒暄，袁光逸跟袁醍醐站在一旁觀望。

場中有一胡女站在十層疊放的彩繪坐床上如履平地，技藝高超，袁醍醐驚奇，“好生厲害。”

光祿寺家的大娘子知她母女自洛陽歸來，聞言笑道：“她是幽州胡女石火胡，因她有一身高空平衡絕技，近兩年在長安城內(nèi)家喻戶曉、備受追捧。”

袁醍醐點點頭。

另有貴婦附和說：“可別小瞧了長安的百戲技人，據(jù)說，圣人有一次因為和貴妃鬧氣，為了哄貴妃開心，特召來兩市雜戲在宮苑內(nèi)場表演。”

東市和西市就有專門的百戲班子，他們除自主演出外，人們可以花錢雇演。

今日鳳棲原上表演的隊伍大多就是有鴻臚寺挑選的，以助氣氛。

崔湃指揮的身影出現(xiàn)在會場遠(yuǎn)處，袁醍醐欣賞半晌，優(yōu)秀的男人魅力無敵，待會兒她也要讓他刮目相看。

于女眷閑聊中，在袁光逸的掩護(hù)下，袁醍醐尋了個時機，說是要跟女社聚會，抽身遁去，去跟藤原大德匯合。

待她出現(xiàn)在經(jīng)變戲的中央舞臺，對于禮佛的母親來說絕對算得上是一個驚喜。

鴻臚寺邀請各國使節(jié)、賓貢生們到場觀禮，尤博力和負(fù)責(zé)會場組織的庫爾麥遠(yuǎn)遠(yuǎn)打了招呼，轉(zhuǎn)身落座。

各藩國宗教代表亦出席參與，雅度拉和婆羅門大祭司葉迦沙的身影出現(xiàn)在看臺貴賓區(qū)。

長安盛行西域之風(fēng)，駱駝載樂集樂舞、雜技于一體。

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