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嘉靖帝或許有救了，因為他的小兄弟和別人不一樣。

別人是小和尚，他的小和尚就像頭上戴著一頂長長堆堆帽，包/皮過長，將小和尚包裹的嚴嚴實實。

從肉眼來看，堆堆帽有些摩擦過的紅痕。

白術果斷打開醫藥箱，拿出剪刀等工具，用烈酒洗過，再放在火焰上炙烤。

白術遞給嘉靖帝一塊軟木，“含著，待會會有些痛。”

剛才還下定決心，現在看到利剪在火焰上烘烤，嘉靖帝又開始退縮，“白司藥，朕……朕想等陸炳回來。”

白術見嘉靖帝的樣子，知道他誤會了，“皇上，只是割個包/皮而已，不用太緊張，一賜樂業教（也就是猶太教，古代是希伯來文‘以色列’的發音來稱呼此宗教）的教民男童五六歲都會割掉，風險很小，微臣割掉那一層多余的皮，先做一下治療。”

至于是否能夠達到割以永治的效果，還是要看陸炳取回的床單是否有文貴人的血。

如果有血，別說割包/皮了，恐怕割掉龍根都無濟于事了。

嘉靖帝此時簡直是狂喜，“白司藥，割掉……就管用嗎？”

白術搖頭，“微臣也不清楚，微臣現在也是摸著石頭過河，盡一切所能治療皇上，先割掉一部分，萬一有用呢？”

白術不是大明醫術最高的大夫，但她肯定是大明膽子最大的大夫。

居然只是試一試？

嘉靖帝從狂喜跌落，摔得夠嗆。

嘉靖帝今夜的心情忽上忽下，在絕望和希望之間反復橫跳，一般人早就承受不來了，但是嘉靖帝不是一般人，他不會放過一絲希望。

嘉靖帝嫌棄軟木上好多牙印，不知被多少人咬過，遂撕開衣襟，團一團，塞進嘴巴里，“嗯嗯（割吧）。”

白術等剪子涼了，朝著堆堆帽下手。

沐朝夕和麥廠花在池塘邊上殺喪尸，沐朝夕射火箭，麥廠花砍頭，兩人配合默契。

白術手法精準，將堆堆帽剪下來，止血上藥，一氣呵成。

白術問：“皇上覺得如何？”

嘉靖帝渾身都是冷汗，他吐出嘴里的布團，故作堅強，“朕可以忍耐，并不是很疼。”

要淡定，嘉靖帝已經被白術看光了，他保持著最后的一點點尊嚴。

白術潑了一盆涼水，“這個正常，皇上剛才服用的五石散就有減輕痛苦的效果，現在是不是覺得身上發熱，有些飄飄欲仙？”

嘉靖帝不說話了。

因他是興王府獨子，他自幼受到嚴格的教育，無論父王還是老伴張佐，都對他要求甚高，五石散這種東西是明令禁止的，絕對不準碰。

因為大明皇室有過類似“前科”，大明開國皇帝朱元璋第十個兒子魯王，從小聰明絕頂，深受朱元璋的喜歡，把最好的封地魯地封給了他。

可惜魯王去兗州就藩之后，無人管束，立刻墮落了，沉迷修仙煉丹，成為一名“絕命毒師”，由于配方不當，把自己活活給毒瞎了，次日便氣絕，變成“絕命毒尸”。

朱元璋又是疼，又是恨，賜了謚號為“荒“，意為荒唐，這就是魯荒王了。

魯荒王是朱明皇室典型的反面人物，用來教育宗室子弟千萬不要步魯荒王的后塵，走向修仙煉丹之類的歪門邪道。

嘉靖帝一直都是好孩子，聽父王和老板的教誨，發誓絕對不會碰這些亂七八糟的東西。

但是今晚遭遇如此險情，嘉靖帝在生死之間反復橫跳，吞下兩枚五石散之后，白術割掉堆堆帽，他不覺得多疼。

眼前喪尸被火場驅趕到湖邊和東廠錦衣衛廝殺，一具具尸體幾乎要將池塘填滿，簡直是人間地獄。

但是他不害怕了，恍惚中，他看到了幻象，有神仙降臨在瓊華島，一聲聲在他耳邊吟唱著晦澀難懂、悲憫的詩篇。

這時陸炳突圍，一路廝殺進來，他懷里鼓鼓囊囊的，就像抱著一個嬰兒。

陸炳手中的繡春刀都砍卷刃了，換了一桿長刀，他從馬上直接跳到竹筏上，以長刀為槳，向著湖心亭方向劃去。

此時陸炳就像三國的趙子龍，獨自護送襁褓里的幼主劉禪，單騎闖關，發誓護送幼主追上主公劉備。

在嘉靖帝看來，陸炳就是天降大將，竹筏就是云朵，天降驅使云朵，向他飛來。

陸炳將揉成一團的床單遞給嘉靖帝，“皇上！微臣不辱使命！”

嘉靖帝還在飄了呢，那里會接，白術一把拿過去，展開細瞧，上頭有些污漬，但不是血跡。

陸炳大喜過望，“皇上有救了！皇上乃真龍天子，吉人自有天相。”

嘉靖帝此時就像賢者狀態，渾身放松，胸有成竹，好像早就所料，說道：“朕知道，朕有神仙保佑，大難不死，必有后福，奶兄不用擔心。”

嘉靖帝淡定的可怕，陸炳很是懸心，再看嘉靖帝褲子隱隱透出血跡，嚇一跳，“皇上的龍根……怎么了？”

只聽說女人初夜出血，怎么男人也……

白術：“剛才割了包/皮，以絕后患，割以永治。”

陸炳不禁為嘉靖帝未來的性/福擔心，“白司藥，會不會影響皇上……的子嗣。”

白術淡淡道：“不會，否則一賜樂業教早就滅絕了，傷口愈合前不要碰水，三個月之內不要碰女人。”

其實白術不過是白囑咐，初夜搞成這個樣子，嘉靖帝從此視女色為洪水猛獸，再也提不起興趣了，他什么都不想碰——除了五石散。

作者有話要說：推薦大家看一部紀錄片，《手術兩百年》，有干貨也很好笑。笑聲中就學習了。

第37章 投喂

這是瓊華島所有活人覺得最漫長的一夜。