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孫無極哂笑一聲，反問李曄：“你知道一個國家、一個種族、一個文明的強大，首先會導致什么結果？”

李曄沒有回答，他只是一個地球時代的人，對星際拓展時代沒多大發言權，就等著孫無極繼續。

“首先導致的結果，是國家機器的強大，是政府對社會掌控力的強大！人類不可能沒有政府，沒有社會管理機構，而只要有這些，就有掌權者。所以最后的結果，必然是社會機器淪為掌權者手里的工具。

“就算是改朝換代，也只是換一批人來成為掌權者，而不能改變這種社會機構。既然那些掌權者，對社會的掌控力那么強，我們說的話，蔚藍文明的民眾怎么會知道？信息管制，可是最基本的社會控制！

“再者，你認為一群奇形怪狀的天魔，入侵到人類星球上，散播人類政府的罪惡，會有人相信嗎？蔚藍政府只需要稍微宣傳，就能控制輿論，讓人類同仇敵愾，為了種族利益作戰。”

李曄沉默下來。

其實蔚藍文明發展到現在，已經很富強美好了，百姓的日子不知比古代好了多少，享受的自由、權利與福利，也不是古代的人能夠想象的。說這是一個大同時代都不為過。

然而，光明與黑暗相伴而生。

百姓生活的幸福美滿，并不意味著社會沒了權貴階層。百姓擁有的東西，也并不是權貴給的，而是科技發展、時代進步的結果——百姓通過自身努力，以或溫和或暴烈的方式，讓自己也能享受這種成果。

但這并不會改變，坐擁資源、財富、權力的權貴，依然高高在上主導一切的局面。區別只在于，封建制的國度里，掌權者世襲罔替，而在文明世界里，普通人也有成為權貴的可能性。

而只要家庭單位還存在，財富地位的繼承、傳承體系還存在，世家就不會消失，至少，權貴利益集團不會消失。

李曄心里尋思著：“蔚藍系統的確足夠強大，但它依然掌握在當權者手里，看來所謂的社會監督、民眾監督，也沒有那么有效，只是一個表面的美好口號罷了。

“如此說來，蔚藍世界里，所有新生孩子受平等教育的體系，對家庭關系的解除，也只是普通人在買單，是他們對公平一廂情愿的幻想。權貴階層還是有辦法，甄別出自己的后代，讓他們繼承自己的地位、財富。”

想到這里，李曄心情有些不好。

但與此同時，他又好像有所領悟。

更確切的說，是找到了自身存在的意義。

他的帝道基礎，是百姓氣運之力，如果百姓不需要他，他也就不可能更強。在進入蔚藍世界后，李曄一度以為蔚藍世界已經是大同時代，不需要英雄了，也不需要他取代蔚藍政府，來做人類世界的帝王。

但現在看來，就算文明發展到了現在，社會的弊端也不曾消失，公平公正的真正大同社會，依然沒有實現，而且看起來往后也不可能實現。

在大唐，李曄繼位之后，治理天下的重中之重，便是讓百姓能夠修煉，擁有武力，可以制約官府、朝廷，讓社會契約的雙方力量均衡。

這個國策，曾經遭受了很大的反對，就連陸林軒這個新月教真神，來自蔚藍文明的面壁者，都說李曄的做法是自取禍患。

但，因為李曄個人實力強大無匹，帝道修為足以鎮壓四方，沒有人能跟他作對，所以這個國策被順利推行，大唐也在極短的時間內強大起來，統一了世界。

后來，為了確保大唐皇朝的公平，李曄更是強力限制權貴階層，為此連李振都被他賜死。他之所以這么做，是因為他的修煉之道決定了，他必須給百姓謀福祉，這樣百姓才不會背叛他。

而百姓強大之后，氣運之力也會更強，他的個人實力也會水漲船高。那樣一來，他和他的皇朝子民，才能進入更加廣闊的世界，亦或是面對外來的災禍、入侵、挑戰。

從大唐皇朝的角度來看，李曄這個皇帝，就是大公無私的圣人。

而這，不是由他的思想品性決定的，是由他的修煉之道、個人命運前途所決定，堅實穩固，無可撼動，不會改變。