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薛娘子在靠近西南腹地的那個圈中點了個點，“端王殿下平亂，就是在此。今上的生母，先懿貴妃，后封了安慈太后的，未入宮之前乃是茜香國公主，入宮后深受先帝寵愛，可惜，紅顏薄命，生了皇上不久后就仙去了。茜香國當今國主說起來和陛下還是表兄弟，他在陛下登基伊始串通了幾個小國和當地土族作亂，聽說死在戰場上。端王殿下奉陛下旨意在宗室中選了一位聰明伶俐的公主，按輩分應叫陛下叔叔的，只等來京城見了陛下，就是茜香國女王了。他們茜香國女子不像我們一生只能聽父兄擺布，她們可以繼承家業，便連王位也搶得的。”

瑤光看看茜香國的位置，假如這個世界的山川地形和她原先的世界相同，那茜香國所在的位置就和摩梭族聚居至今的位置相近，想必那里也和摩梭族一樣保留了很多母系社會的風氣，所以男女地位更加平等，不由對茜香國有些神往。

薛娘子在橢圓的東面一劃拉，“韓娘子，這邊就是大海，一望無際，又有大小島嶼無數，星羅棋布，其中自有不同國家，風俗語言各不相同。令曾祖封‘公子’就是因為帶著船隊由此出海探險，獻上了海上諸島國所在位置的輿圖，以及在這片海域如何行船的航海圖，居功甚偉。”

瑤光現在已經知道了，她曾祖所封的韓國公子的“公子”并不是什么“虛空公子”之類的搞笑稱呼，而是承襲了先秦諸侯之子的寓意，公主不論功勞多大都無法封王封侯，但公主的兒子地位等位等同諸侯之子。當然，這公主得很受寵或是很有權力，她的兒女才能被這么稱呼。

薛娘子又解說大周朝疆土分成十九州，各州的名字、位置、風土人情等等。

大致看起來，和瑤光從前的世界分別不大。

薛娘子講解這些東西時并不敢在紙上畫得很分明，兩人說了半天，紙上大大小小的圈一個又一個，還點著許多亂七八糟的的點兒，誰看了也認不出這是什么，但是薛娘子還是很謹慎地和瑤光把紙各自撕了包在帕子中，下了酒樓，讓小丫鬟拋入河中。

瑤光心想，這大概就是大周朝的禁忌了。

蒲縣縣城不大，書局倒是有兩間，瑤光去買了些書，就回綠柳莊了。

她注意到街上有兌換銀子的錢莊，正是晉榮商會開的，錢莊門口懸著黑漆木板，上面用白漆寫著今天兌換銀錢的價碼。

基本上，一兩銀子可以換一吊錢，或稱一貫錢。一吊錢有一千個，分成十串，一串一百個。但是用銀錠換銅錢，或是用銅錢換銀錠，都要給錢莊銀樓兌換費。

這個費用也會變動，但聽王順和薛娘子說，換一兩銀子要五十個錢，差不多十年都沒變了。

瑤光想到自己辛辛苦苦賺到一兩銀子要兌換成銅錢只能換到九百五十個，就覺得有些肉疼。但薛娘子問她，銀子一兩多重？一千個銅錢又多重？搬運這些銅錢，還要重新串起來，要不要人工？銀樓錢莊的房租呢？

瑤光一想，也就釋然了。

一兩銀子也不一定時時都能換一千個錢。

去年春天，因大周朝向金帳國買了大批駿馬，又從東山國買了許多精鐵兵器，銀子一時吃緊，一兩銀子最高的時候可以換到一千二百多錢，直到今春，才慢慢地落回去了。

國與國之間的交易是用銀子來進行的。

瑤光經過賣米糧豬肉的店鋪時，薛娘子提醒她仔細看了看店門上掛的水牌，對這時的物價有了更深的了解。

這時她才深刻地了解了什么叫“紙上得來終覺淺”。

他們中午在松鶴樓那一頓飯要二兩三錢銀子，夠縣城里的小戶人家吃一個月的了。

回去的路上，瑤光叫王順走個和來時不同的路，本想著多看看田間鄉下的風光，沒想到在車上和薛娘子說了會兒話，就迷迷糊糊睡著了。

她們倆的車在車隊當中，前面那輛車中是王媽媽和翠羽，后面那輛車里是紫翎和竹葉，王順騎馬走在前面，車隊后面還跟著幾個小廝，走得比當初太妃帶大家出城還慢呢，馬車晃晃悠悠的，又剛吃飽沒怎么活動。

不知行到了那里，車隊忽然停下來，瑤光聽到外面一陣擾攘，剛要問時，王媽媽走了過來稟報，“娘子，前面魏村的土地廟中土地公公像不知為何塌了，想是前些日子雨下的勤，這廟又年久失修了。”

瑤光不解其意，“那為何吵嚷？”

薛娘子這時也醒了，她閉著眼睛笑了一聲，“想是村民們想要重塑神像，求個過路錢。”

瑤光在車里坐了這半天，屁股都酸了，“也好，我們下去走走吧，給他們些錢就是了。”

下了車，眾人圍著瑤光，村里的村長得知有貴人經過了，急忙來拜。

瑤光見村長是個胡子都白了的老公公連忙叫人扶住，叫王媽媽問了情況，才知道這村里土地公公廟都有百余年歷史了，雖然每年村民們都會修葺廟舍，但是沒想到今年開春時房頂一塊瓦片掉了，不知是野貓上房打架打掉的還是怎么回事，總之，房頂就漏了，雪一化，雪水就順著漏洞滴下來，剛好落在土地公塑像上。起初還沒被發現，直到前陣子春雨來了，廟祝看見土地公臉上油彩花了，轉眼眼睛眉毛都順著泥湯子往下流，這才知道大事不妙。

村民們修了房頂，可是塑像是泥塑的，就算再晾干了，土地公公化成泥水的頭發眉毛也長不回來了。

村長請了修廟的人來看，先說要一吊錢給修好，結果把塑像從供桌上搬下來時，土地公半邊身子也保不住了，身上衣衫一塊塊成了酥粉，人家就說，妥了，這得重塑個像。要十兩銀子，還得管師徒兩人二十天的飯，要是要連廟中的壁畫也重新畫了，那得再加五兩銀子和十天。

魏村人口不多，一共才不到二十戶人，又不像其他村子有水田，有溪流，只有兩百來畝旱田，其中還有些是山地，十兩銀子攤到每家都是一筆不小的錢。大家商議了一下，就在路口搭了個棚子，放些竹茶奩茶壺，派幾個小孩子看著，若有人來，就叫大人來，請人喝杯茶，求幾個過路錢。

瑤光聽到塑像竟然要十兩銀子，畫壁畫也要五兩，和薛娘子對視一下，心中已有主意。

薛娘子對村長嘆道：“老丈說得甚是可憐。我等竟不知，塑像畫壁要這么多銀兩。當年土地廟是怎么建成的？塑像的是誰？也這么貴么？”

村長還有點驕傲呢，“當年我們村子出了位能人，魏菩大人就是我們村的！這像和壁畫都是他做的。一文錢都沒要。”

薛娘子一聽也驚了，“魏菩？”魏菩，一位自學成才的天才畫家、雕塑家、藝術家。自幼家貧，沒錢考畫院，就在街上擺攤子賣年畫，被畫院掌院祝邱山看到，慧眼識英才，收了他當徒弟，還將一個女兒嫁給他。魏菩的原名不雅，后因為他畫的菩薩像成名，被稱為魏菩。京都廣源寺大殿四位菩薩像全是他所做。

瑤光聽薛娘子講解之后對魏菩早年作品很感興趣，便讓村長帶著大家一起去土地廟看看。

進到村里，瑤光這才明白為什么王順和王媽媽聽到她想進村看土地廟都一臉怪相了。

這村里的地，是真的泥巴路。

前幾天下過雨，地上依舊泥濘，上面踩著大大小小來往的腳印，一個坑一個坑的，還臭烘烘的，不知道是狗屎還是什么。翠羽早已掩住了鼻子，紫翎雖然沒掩鼻，但明顯不敢用力進氣。就連見多識廣的薛娘子都懵了，下不去腳！她去的地方雖多，要么是名山大川，要么是寶剎古寺，她穿戴上不挑剔，但是會享受啊，這種稀泥糊涂路，真是沒走過。

可這時說不去了，也太尷尬了些。

還是竹葉為眾人解了圍。她問村長，“老丈，可有牛車或是騾車給我家娘子坐？”村中的泥巴路很窄，瑤光的馬車快比路還寬了，且是兩匹馬一同拉的，根本進不來。

村長忙叫個半大小子，“去磨坊，把騾子套上板車趕來！”

不一會兒，騾子車來了，村長還叫兩個婆子尋了幾對高底木屐子來，竹葉自小在鄉村長大，會踩這種仿佛小高蹺一樣的木屐，就和王順跟一個小廝各穿上木屐，扶著薛娘子、瑤光和王媽媽上了車。至于紫翎翠羽，瑤光不忍心看她倆受罪，便命她們在車中守著，煮一壺茶待她們回來喝了才走。

到了村后，一座小廟貼著山崖壁而建，省了一面墻，門窗不久前才刷了紅漆，看得出村民們對土地公還是挺照顧的，可是進了小廟，土地公公歪歪地坐在供桌上，身上雖還披著一塊紅綢，但是左半邊身子上的彩色化成了一團，瞧著頗是可憐。

再看四壁，上面的壁畫也多有腐朽。這小廟兩面山墻沒有開窗子，只大門兩側各有一個小窗，里面黑乎乎的且一股不好聞的潮氣。王順提著燈，瑤光薛娘子才勉強看得清壁畫。

瑤光沒見過廣源寺的四座菩薩像，但猜想這個土地廟大概真是魏菩早年的作品，人物不怎么靈活，布局也很普通。但薛娘子還看得津津有味。

瑤光有些失望，出了土地廟，看著廟后面的山壁說，“這里建廟原本就不妥。”山崖頂端有個倒鉤般的山石，上面有許多芬芳的野花，還有幾棵枝干虬然的松樹，但山上雨雪都會順著這塊山石流下來，自然都流在廟頂上。廟建在這兒，固然省了一面墻，可是房頂卻要承受更多的雨雪澆打侵蝕。

薛娘子同意：“我在川中和甘州游玩時也見當地人貼著山勢建廟修像，有的是將山壁鑿個洞，或塑佛像，或者干脆建個小寺廟，留著石頭做柱子，也有在石壁上畫像的，不知用的是什么顏料，竟然千年不腐。”

瑤光知道她說的是石窟。如果空氣干燥，石窟壁畫確實可保留上千年依舊鮮艷如昔。比如敦煌莫高窟。

回到村邊路口，瑤光命王順給村長五吊錢，資助他們建廟。村長千恩萬謝。