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當(dāng)然這些事情是吳道所不知的，他只是知道給世俗的百姓多保留幾方凈土，也能讓未來的華夏多出一些，適合踏足仙道的后備**。而這些后備**，出生之后的環(huán)境，也將決定他們的靈根靈脈。

世俗多一些所謂的圣地，這種身居靈根的**也會多一些，那么隱居于秘境中的仙道門派，也不至于因為**稀缺而斷絕。這也是種下一條靈脈，福澤一方百姓功德無量的事情，吳道又何樂而不為呢？

在收掉西湖底下的功德鼎，吳道終于來到了最后一個有可能埋藏功德鼎的皇城，蘇南省的南景城。這里做為六朝古都，同樣擁有不少皇城的底蘊(yùn)。而且做為近代華夏南方的知名城市，這里同樣人杰倍出，如果功德鼎真的被歷朝皇帝給搜刮，那么這里應(yīng)該也會存在一具。

抵達(dá)南景城的吳道，看著這個南方長三角的門戶城市，吳道同樣利用心神掃測的辦法。將整座城市都搜索了一遍，結(jié)果令他有些皺眉頭的是，在這里他發(fā)現(xiàn)了功德鼎的身影，卻發(fā)現(xiàn)功德鼎內(nèi)的功德之力，似乎被消耗的有點(diǎn)利害。

而且相比以往看到功德鼎，都是做為改變皇城氣運(yùn)，替歷朝歷代的皇城改變國都風(fēng)水的存在。這方功德鼎卻成為**邪靈之氣的存在，用鼎中的功德之力，去化解那些游離于功德鼎旁的怨魂邪氣。

看著功德鼎所擺設(shè)的位置，是個異常簡單的化解怨氣的陣法，吳道就知道這種國之重鼎。竟然用來做這種事情，著實(shí)有些大材小用。用功德之氣去化解那些被陣法壓制的亡者怨氣，確實(shí)有些浪費(fèi)了。

從游離功德鼎周邊的怨魂，吳道閃身進(jìn)入之時，身上的修士之氣一出。那些看上去密密麻麻的怨魂，就如同被驚擾到的幽靈一般，迅速的圍了上來。從這些怨魂中，吳道感知到不少人都是當(dāng)年那場世紀(jì)**，不肯投胎轉(zhuǎn)世的普通百姓所化。

感嘆那個已經(jīng)從地球消失的島國，死了還留下這些不肯輕易寬恕他們的怨魂存在。吳道清楚，被**在這種功德鼎周圍的怨魂，一旦鼎中的功德之心被凈化干凈。這些怨魂一旦脫陣而出，南景城只怕也會變成怨鬼橫行的都市。

好在他來的及時，功德鼎中的功德之力以前應(yīng)該享受過這座皇城的國運(yùn)加持，以至于它能壓制住這龐大的怨魂，不讓它們能夠隨意出去。從某種意義上說，這應(yīng)該是吳道看到，近代時期有人布下過的驅(qū)邪陣法吧！

通過功德鼎上布陣者的氣息，吳道很**應(yīng)到位于南景城一座棲霞寺中，一位隱居于佛寺一處禪室中的老僧。通過心神感應(yīng)到，對方竟然是個先天顛峰期的高僧時。也覺得以他對這個高僧的佛道修為感應(yīng)，似乎應(yīng)該能進(jìn)階到菩薩境，卻一直不得寸進(jìn)。

尤其令吳道奇怪的是，看這位高僧的樣子，他似乎真的是不理紅塵之事一般。潛心在寺院中修佛，看他身處的那座禪室，也是從外面鎖了起來的。這有點(diǎn)跟閉死關(guān)的味道差不多，想來這位佛教高僧，應(yīng)該是不知道外面這些年到底發(fā)生了什么吧！

明白這個陣法是對方所布，于情于理他有一份功德可享，也許當(dāng)年他無能為力凈化這些怨魂。只好借助這個國之重鼎，壓制住這些怨魂的存在。保住了這座六朝古都的寧靜，卻也因為這些怨魂心中有冤難申，一直不肯投脫轉(zhuǎn)世導(dǎo)致他也享受不到這種超渡亡魂的功德。

對于吳道而言，他現(xiàn)在這個境界，已經(jīng)不太夠承受功德之力了。因為功德之力一多，他的修為境界就會飆漲，所以將此功德贈予這位看樣子。再不突破也將真正坐化于禪房之中，吳道很快通過佛嬰之力，給這位高僧灌輸至高的佛道**。

處于閉死關(guān)狀態(tài)的高僧，聽到耳邊傳來的訴經(jīng)之聲，頓時睜開了許久沒開的雙眼。傾聽到這些佛道**，無一不是身為修佛人盼望許久的大乘**時，清楚這是有人賜予他佛道恩澤，開始集中心神學(xué)習(xí)這些一遍遍在他耳邊訴讀的**。因為高僧非常清楚，他能否突破現(xiàn)有的境界，全靠這突然出來在耳邊的至高佛經(jīng)典籍了！(未完待續(xù)。)