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“來，你轉過來，朕看看。”

王疏月調整了一下呼吸，方起身轉向他：“您先赦善兒起來吧。她一個小丫頭，哪里懂您給妾挑東西的眼光。”

她這么一說皇帝到樂了。

“看在你們主兒的份上朕不責你，起來，給朕沏壺茶。”

梁安跟何慶也一道下去了。

皇帝仍是端著她的發間不松眼，王疏月不由地笑了：“您站著不累嗎？您喜歡看啊，妾每日簪一枝給您瞧。”

皇帝這才低頭道：“今年就這么遭了，明年吧，朕讓內務府好好給你做個生辰。”

王疏月陪著他在貴妃榻上坐下。“不做也好，做了反而像在火堆上烤似的。從前在外面的時候，妾也不怎么做生辰，在長洲那會兒，有事做，做著做著就忘了自個長了一歲，后來回京……妾想想啊……也就去年，兄長回京來，說起那日是妾的生辰，妾央著他，帶妾去前門的三慶園看戲。”

皇帝笑道：“你這過得比朕自在。”

王疏月伸手挪了個靠枕過來疊在他背后，好讓他靠得舒服些。一面道：“您不容易，妾知道。”

說完，她順手扶了一把頭上的簪子。

不容易。

這話他聽得是真多。尤其是在黃殼子的請安折子里，官員們會把“皇帝不容易”這么個意思翻著花樣的表達出來。那些詞寫得很有水平，什么“早朝晏罷（這個詞的意思是指上朝早，下朝晚，形容帝王勤政，出自《呂氏春秋》)”，都是有遠老出處的。

但皇帝偶爾也想跟他們斗個真，既知道他不容易，還虧戶部的虧戶部，腐學政的腐學政。

想著，皇帝摁了摁眉心。

人心其實大多是散的，普天之下，好像永遠只有當皇帝的一個人，一門心思地在發“海晏河清，四海升平”的愿。其余的人，發得多半是沖著皇帝“升官發財”的愿。他不見得看不透，但到底意難平。

“皇上想什么呢。”

“在想你說朕不容易。”

王疏月抬頭凝著他的眼睛，“您是不是覺得，這話逾越了。”

皇帝抬了一只手，輕輕捏著她的耳垂，與她相對而視，聲莫名地有些倦意：“沒有，你說得很真。”

說完，皇帝轉了個話題。

“下個月，朕要去秋圍，本來想帶上你，不過前日周太醫跟朕說你的身子……”

“妾身子早好了！”

他話還沒說完，王疏月噌地站了起來，說話的時候臉都漲紅了。

皇帝被她這突如其來的一聲給嚇了一跳，隨即笑出了聲。一把抓住她的手腕道：“來來來，王疏月，你給朕坐下，朕又沒說不帶你去，你慌個什么。”

他這么一說，王疏月也發覺自個失了態。

忙屈膝道：“妾失儀。”

皇帝無奈搖頭。

王疏月這個人平時拎什么都拎得很清，好像只有提到這種外游的事，才會跟皇帝犯糊涂。但她畢竟聰明，立時又明白過來，抬眼輕聲道：“妾糊涂，皇上秋圍，定要受么蒙古諸部的朝謁，妾這個時候……是不該跟在皇上身邊……”

她說著說著，神色黯淡下來。聲音也越來越小。

皇帝望著她那漸漸暗下來的眼神，平聲道：“王疏月，你想的那些事，有道理，但朕都沒有考慮。”

說完，皇帝起身走近她：“朕是要權衡，但也不至于這樣就要抹了你的興致，你不是想跟著朕去看熱河的外八寺嗎？普仁寺才建成，朕也還沒去看過。”

說著，他握了一把王疏月的手。

“只要你身子無礙，朕帶你去看。”

王疏月興致倒真被皇帝給激了起來。

“您要去熱河？”

“對，朕要在普仁寺見桑格嘉措。”

王疏月道“聽您說黃教的事，倒想起您從前寫的《揀魔辯異錄》。”（這本書歷史上是雍正寫的。以政治威力干涉禪宗內部糾紛，迫使被壓制的派系所屬各大禪寺，如杭州靈隱寺等必須改換門庭。禪宗至此奄奄一息。）

這是皇帝幾年前撰寫的，那時漢傳佛教的禪宗各種流弊日熾，實際上已很難見到早期禪宗那種大破大立的氣象。一些根本不了解禪宗內涵的人，讓真正的禪師為之側目，他們甚至就是以呵佛罵祖作為本事功夫，看起來和市井無賴沒有什么兩樣，還有些學禪的人以教外別傳為名而胡作非為，一時狂禪流蕩，魚龍混雜，禪宗的真精神幾乎蕩然無存。皇帝為親自此撰寫了《揀魔辯異錄》，說白了也宗教上的政治控制。不想王疏也竟也知道。

“你還看過這一文。”

王疏月托腮道：“臥云里有一本抄本，是我在長洲云靈寺里抄來。”

皇帝笑了一聲：“怎么，你還要跟朕辨禪理公案嗎？”

王疏月含笑搖了搖頭，輕聲道：“不敢。”

皇帝示意她坐下，這會兒心情放了閑，便以臂枕頭靠下來。

“興黃教是為了讓藏蒙之地不易俗，收人心，規禪宗是為了聚文心。對于朕而言，佛理是沒有限的，但是對朝廷而言，卻還是有規限在的。你有這個興趣，朕可以讓桑格嘉措跟你講一講黃教的經理，你在臥云，多看得是凈土，禪，曹洞的經論。漢人的精神壁壘高，又自負得很，很難真正正視黃教的妙處。不過，朕早年聽桑格嘉措講過經，他通滿漢藏的三文，經他口說的東西，比你從書上看得要客觀。”

這些話，皇帝是絕不可能跟成妃，或者淑嬪這些人說的。

但這一通說下來，他自己到有了一種分享的快感。不由自在地閉上了眼睛。

王疏月卻一直沒說話。

皇帝拍了一把她的手背

“怎么，啞巴了？”