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這句話杜先生聽了，并不在意，反倒是旁邊埋頭飲酒的尚正桐忍不住臉色一紅。

他抬起頭來，打量了那奇緣和尚一眼，發現對方似乎用余光打量了自己一眼，有心發作，但最終還是把這股怒氣壓住了。

而杜先生則并沒有因為奇緣和尚的諷刺而煩惱，反倒是平靜說道：“不管厄德勒如何，至少在我領導下的這三千兄弟，十數萬幫眾，遇事絕對不會皺半分眉頭，定會與魔都共存亡，決不退縮……”

“好！”

眾人紛紛稱贊，而杜先生并沒有自得，而是說道：“事實上，我這些天陸陸續續得到一些消息，除了在座諸位之外，還會有許多修行高手回過來——譬如茅山的虛清真人，據說他就會在一個星期之后，抵臨魔都……”

李道子正在吃著饅頭，聽到這話兒，不由得抬起頭來。

師兄也會過來？

他身上可還有著暗傷啊，按理說沒有三五年的時間消磨，是很難恢復全盛之時的模樣啊？

李道子瞇眼，不確定這杜先生說的，到底是真話還是假話，而杜先生說了茅山之外，又點了好幾個宗門幫會，都是有著赫赫名頭的，隨后又聊到了斧頭幫……

聽聞斧頭幫的幫主聽聞此事，專門從廣府發了消息回來，讓他手下眾將務必參與此事，不管怎么說，也不能讓小日本子平白宣揚威風。

就算是死，也得把那口氣給爭了。

眾人紛紛感慨，而杜先生則嘆息道：“只可惜斧頭幫與我們恩怨頗深，到現在也還沒有跟他們的人取得聯系……”

王白山舉了一下手，說道：“不如我去找亞樵的人聊一聊。”

他這邊話音剛落，旁邊的尚正桐立刻譏諷道：“我說為什么王亞樵最近如此囂張，原來是另外尋了東家啊？虧他還自稱三民主義的信奉者呢，哼哼……”

王白山挑眉說道：“你們現在執行的這些，還是孫先生當年提出的三民主義么？”

兩人眼看著又要吵起來了，杜先生卻是用筷子輕輕敲擊了一下酒杯，然后說道：“諸位，國難當頭，莫談主義——我這兒通過多方渠道的，打聽了一下關于日本半神涼宮御的各種消息，現如今差不多能夠做一個匯總，諸位可想聽一聽？”

他拋出的這話兒，讓王、尚兩人的爭論一下子就打住了，眾人紛紛催促，說趕緊說唄。

杜先生輕輕咳了咳，然后說道：“涼宮御此人的來歷十分古怪，雖然這么多年來，已經被日本人給神話了，安上了各種名頭，但根據各種消息匯總，他很有可能是一個朝鮮裔的日本人。”

“朝鮮裔？”

杜先生點頭說道：“對，朝鮮裔——這人最開始的名字，叫做孫奇相。”

這……

眾人都為之驚駭，感覺杜先生這兒當真是放了一個大雷。

而隨后，杜先生開始簡單地講起了涼宮御傳奇的一生來——最開始的時候，涼宮御極有可能是一個被日本從朝鮮擄來、放在妓寨的可憐女人所生，因為那樣的環境，導致涼宮御的父親到底是誰，一直都是個迷。

從小生長于妓寨的孫奇相備受歧視，遭受過許多的悲慘境遇，后來母親死掉之后，他就一直流浪，似乎做了一個武士的隨從。

當時是日本倒幕運動之前，他跟隨的武士屬于幕府一派，在一次沖突中戰死，而隨后此人消失了數年，再一次出現之時，卻成為了倒幕運動的急先鋒，與坂本龍馬、吉田松陰、伊藤博文、桂小五郎、西鄉隆盛等一大幫人相交甚密，后來更是在幕后扶持天皇重掌皇權……

那個時候，他已經該名成為了涼宮御，掙脫了往日的“污名”。

只不過即便這些年來一直被神化，但因為當年政敵還存活的緣故，所以才會有這等消息傳出。

至于涼宮御為何能夠成為半神，從他政敵口中傳出的消息，是此人得到了日本定神針，并且吞噬了定神針之上附著的日本父神伊邪那岐意志，然后熔煉了一整座海外仙山，最終沉淀，升華成神……

第七十七章 羊腸店的偶遇

杜先生講了通過各種渠道，搜集而來的、關于涼宮御的消息，讓眾人知曉，此人卻是一個朝鮮和日本兩國混血兒。

不但如此，他還有著極為“低賤”與卑微的出身，以及不堪回首的過往。

然而就是這樣的狀況，他最終還是爬了起來。

不但如此，這家伙還活躍于近代日本諸多大事件的背后，操縱著日本從一個封建國家，迅速蛻變成為一個擁有著帝國主義、軍國主義特質的東亞列強……

在杜先生的講述中，此人參與過日俄戰爭，并且指使人策劃過侵略朝鮮和中日甲午戰爭，雖然后期歸隱于富士山中，但卻是日本天皇的絕對智囊，左右著日本朝局變化，不管是朝堂還是民間，處處都充斥著此人的影子，讓人窒息……

不但如此，杜先生還講了幾個關于半神涼宮御與人爭斗之事，此人之手段，越到后期，越是堪稱神跡，簡直不像是人間所為。

而這一切，則都與他熔煉了日本父神伊邪那岐的意志，獲得神格之后，又吞噬了一整座海外仙山，化作本命法器有關。

伊邪那岐是什么？

這玩意可是日本一切神話的起源，它演化的日本諸神無數，而最有名的，莫過于天照大御神、月讀命和素盞鳴尊。

不說后面那幾個，單說那天照大御神……

這一位，可是被日本天皇奉作始祖的存在，僅此一點便能夠瞧得出來，那伊邪那岐，到底有著何等尊崇之位了。

至于那座海外仙山，到底是什么，這個就連傳出消息那人也并不知曉，猜測極有可能是中國古代神話之中那岱嶼、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊的其中一座。

不是內中靈氣，而是真正一座仙山，被涼宮御煉化成了一件法器。

涼宮御將其稱之為“天之瓊矛”。

此物出現在《日本書紀》之中，又喚作“天沼矛”，正是那真正的伊邪那岐所用之物。

也就是說，涼宮御把自己比作了日本父神。

他把自己當做了所有日本人的父親，也是無數神話時代的源頭。

能夠有這般自信的他，自然也是有著絕對恐怖的力量，可以這么說——日本有多強大，涼宮御便有多強大。

或者說，日本之所以這般強大，就是因為涼宮御的存在。

……