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“雁哥兒！”雙宜喊了一聲，臉都紅了，小聲說，“我不要娃娃……”

咦，草編玩具比布娃娃還好啊？那個性價比應該不高吧，在他的記憶中一玩就散架了……不過雙宜要的話……

云雁回：“哦，雙宜要柳葉說的草編小雀兒。”

雙宜：“……”

鄭蘋頓時覺得自己疏忽了，即使雁哥兒和雙宜都不提，她也應該記得定期給他們買些新玩具的，只是那些以前都是慈幼莊里一起采購的，回來后沒人提一時竟沒想起。難得雁哥兒都比她周全，連忙擦了擦手接過料子，“草編小雀兒下月給你們三個都買，娘先給雙宜縫個布娃娃。”

“謝謝娘……謝謝雁哥兒。”雙宜根本沒法拒絕這個誘惑，她倒還記得這是要給雁哥兒做褲頭的布料，現在給她來做娃娃了。

看著雙宜掩飾不住期待地在鄭蘋旁邊轉來轉去看她飛針走線，云雁回踩著胡床爬到床上，順手把小寶撈到床內側。心想，哎呀為了小蘿莉開心，我就算不穿褲頭裸奔又怎樣呢……

鄭蘋縫了個布娃娃給雙宜，里頭是甘草，撐得娃娃胖乎乎的，臉上的五官都是畫上去的。

雙宜喜歡得不得了，看樣子晚上睡覺都能抱著，等到柳葉回來，還專門拿去給她一道欣賞了一回。

鄭蘋看到雙宜這樣子，也若有所思起來，她現在已經在繡巷穩定接活了，家里只有一個家長，就更不能忽視了孩子們的生活。

于是，過了幾天后，鄭蘋就告訴云雁回和雙宜，過幾天就是四月初八，浴佛節，這天各個寺廟禪院都有齋會，到時她去繡巷交貨，順便帶云雁回和雙宜去旁邊的大相國寺。

至于小寶，就得拜托一下胡三娘家照顧了。

雙宜聽到是個什么節，只想著肯定很熱鬧。而云雁回雖然對浴佛節不太了解，但是望名生意，應該是佛教界的節日。大相國寺他也是知道的，當年在開封旅游花了他幾十塊門票的，這個地方可不得了。

《水滸傳》里魯智深倒拔垂楊柳就是在這里，狄青避難也是在這里，故事說都說不完，蘇東坡、王安石、范仲淹、吳道子……出入這里的名人學者不計其數。

在今時今日，大相國寺就已經是幾百年的古寺了，也是汴梁最大的寺院，很得皇家推崇。

都說深山藏古寺，大相國寺偏偏與眾不同，它位于汴梁的市中心。

小雙宜覺得柳葉去她爹那兒路過的街市就是東京最繁華的地方了？錯！這個時代首都最繁華的地方是大相國寺！

不提大小節日，大相國寺每月都有五次開放可供萬姓交易的超大廟會。南北朝時崇尚佛教，廟會本是信徒們辦各種佛事活動的，因為商販云集，為大量信徒提供商品，漸漸普通百姓們也來參加，于是形成了今天的廟會，有官方的，也有民間的。

大相國寺的廟會更是汴梁各種廟會中的翹楚，集購物、休閑、娛樂、參禪等眾多功能為一體，那一片兒，堪稱是汴梁最大的商業綜合體。

要是看過一些古典小說和傳說，就能知道，在大相國寺的廟會上還發生過很多故事。

今天的大相國寺和千年后云雁回所看到的肯定是完全不一樣的，歷史上大相國寺經過多次重修、擴建。因為太大，當年云雁回趕著去別的景點，也沒有在那里待太久。

現在有機會再去看一看，云雁回還是挺期待的，他在北宋游覽自己千年以后參觀過的地方，多神奇啊。

云雁回穿越前好歹去過大相國寺，雙宜則根本沒有去過，鄭蘋就一邊緙絲一邊給她說大相國寺辦廟會時的盛況。

相比大相國寺的廟會盛況，云雁回更好奇寺廟里的僧人。以前看資料說唐宋時期的僧人都比較世俗化，甚至不乏經商致富的，甚至開妓院的。不知道大相國寺這個皇家寺院里，是個什么情況。