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太宰治抱著手臂看著他，用眼神傳達了‘那你為什么要救我’的疑問。

千葉笑了笑：“因為我想救你。”

“救世主情結嗎…”太宰治對這個答案很失望，連帶著對千葉這個人也有些失望。

“不。”千葉否定了：“我只是想救‘你’。”

“嗯？”

“如果今天遇到的是其他的任何人，我都不會干涉他們的生命自由。但是你不一樣。”千葉嘆了口氣：“我不能眼睜睜地看著你死在我面前。”

太宰治湊近千葉，維持著一個曖昧的距離問道：“因為我們的關系？”

千葉搖了搖頭：“因為我們太像了。”

“那你應該理解我們的痛苦。”太宰治似是嘆息道：“死亡就是最好的救贖。”

“deathpaysalldebts”千葉說：“但是死亡并不是痛苦的唯一解。你還有其他的選擇。”

“比如？”

“比如解決痛苦本身。”

“…前提是如果能解決的話。”太宰治嗤笑道。

“可以解決的。”千葉想起自己的經歷，篤定地說:“就是有點麻煩。”

“嗯？”太宰治漫不經心地問著，對于答案其實并不抱期待。

“這個解釋起來很長很長你要不要先去洗個澡？”千葉終于忍不了他越靠越近的距離，語氣迫切地提出道。

太宰治聞言一頓，惡劣地用手指戳了戳千葉的臉頰，在他的怒視中輕笑著轉身進了浴室。

“等我。”他用口型說著。

如何尋找生命的意義，大概是每個生靈都必須經歷的一道難關。

通過了它能開開心心的活下來，通不過只能在痛苦的深淵中徘徊，永遠不得解脫。

世界上有些人很幸運，他們在還沒來得及思考深層次的哲學問題之前就已經自然而然地知道了自己想要什么，因而從未迷茫，也從未因此受到折磨。

而有些人則很不幸，也許是天賦的智慧使他們過早地開始了他們的思索，究其一生尋尋覓覓，卻從始至終求而不得。

太宰治毫無疑問是后者。

他在建立起對人世間最基本的欲求之前就見證了人性中最赤裸與丑