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除此外，還得裁汰一批課外輔導書——他捐了監生，可以不用去考院試，直接鄉試起步，前兩年買的《小題大全》和院試闈墨就可以扔了。不過倒不急著買鄉試闈墨，因為剛從他們衙門出去的林泉社諸生中，就有一位本地知名的“帖括名士”于廩生。

帖括名士，也就是時文名士，共分兩種：一種是擅長寫八股制藝，文名滿天下，甚至本人也憑一手好文高中進士的名士；還有一種則是擅長選編時文集，讓讀者中試的名士。

于廩生當然是后者。

沈舉人既跟他約了下個月辦文會，到時候他就可以當面問問這位廩生要出什么新選本，再請他幫自己改一下文章。

不管于廩生自己考試的本事如何，他編的教材既然能大受歡迎，就說明他很擅長評判文章，正好幫他把握一下文中的經學思想，看看能不能被本時空的人接受——

他現在沒有老師教，自己復習舊筆記也復習不出更高水準。這武平縣的教諭、訓導、名士才子他都知道，更沒有能跟桓先生比肩的、治《春秋》的大師。況且……如今他跟桓家的婚事退了，還撕破了臉，以后也不能再跟桓小師兄通信，請他指點自己讀書了……

既然如此，他索性就下幾篇原先世界的明、清經學論文研究一下，拓展拓展寫文思路。

之前他總想著兩個世界線不同，理學大師和傳下來的文章都有差別，只要照著桓先生教的鉆研就行。可現在想想，反正教材是一樣的《四書朱子注》和《春秋》《左傳》《胡傳》，主流思想也是程朱理學，原世界的明清經學畢竟可以起個‘他山之石，可以攻玉’的作用。

哪怕攻不成，大不了就回頭接著看先生留下的講義、背時文集么。

宋時收拾好書和文章，關緊門戶，拿出一沓厚厚的稿紙，打開晉江文獻，搜索起了關于明清兩代經學、春秋學、八股制藝的標題。

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他在后衙埋頭研究比較不同時代的經學思想，除了命案、災荒、督運幾樁大事，別的都先放開不管。就這么稍微放了放手，沒叫人盯緊林泉社那群書生，他們就鬧出了大事——

那群書生從長汀縣尋著了桓文，把他的車掀了，帶的下人都打了。

那些書生連本地縣衙都敢闖，一個禮部侍郎的孫子說打也就打了。敢打，還敢報名字，什么郎署某官之子，按院某官之侄，某致仕大員之孫，某地布政使族親……一邊數落著桓文放縱刁奴打傷生員、陷害武平知縣的令郎的罪名，一邊帶著不知多少家人、莊戶，把桓文帶來的家人都打得遍體鱗傷。

兩隊人當街打架，正好撞上了來汀州府吊考童生的學政方思瀚。提學御史的本職就是管理這些學生，方大人見著這些生員圍車打人，當場就叫隨行差役抓人，又叫人從車里抬出桓文，要給他申冤。

桓文來退親已不占理，強買男娼更不好聽，實在不敢喊冤，也不愿回武平縣跟宋時對質，帶著滿身是傷的家人走了。他作苦主的不肯告狀，方大人也就沒動板子，只將那群書生都押起來申斥了一頓，問他們為何當街打人。

問了幾句，聽說知縣的兒子叫宋時，倒忽然有所觸動，問道：“這個宋時今年幾歲？莫不是北直隸保定府人？是濟世兄的弟子……”

他有心見見故人的弟子，順便也申斥武平縣主官與教官等人，責他們一個管束不力之罪，索性下了諭單，叫教諭、訓導與縣令之子宋時一起到府問話。

宋縣令聽說秀才打架牽連到自己兒子，氣得直想把他們抓回來，都剝了功名打板子。但學政大人在書中提到要見宋時，他也不敢不送人，含著淚把兒子從學海中喚出來，給他說了這樁要命的官司，焦急又擔憂地問：“莫不是提學大人要給桓家人撐腰了？虧得你是個捐的監生，裁革不去，若是個秀才可怎么辦呢。”

宋時本來挺緊張的，聽他父親這話都有些哭笑不得，一面更衣一面安慰老父：“提學給不給桓家撐腰，咱們都已經被退婚了，再壞又能壞到哪去？學政又不能管縣政，插手不到咱們縣里，爹爹不必太擔心。”

他也不知道這樁官司能打到什么地步，先去戶房要了李少笙身份文書的抄本，再備下些銀子，帶了兩身換洗衣裳，就跟教諭和兩位還在縣里的訓導去了府城。