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后來，他一個人逼的人家泉大家里實在沒了活路，還是牛角頭的黃大伯伯提了酒，又找了郡里的幾位德高望重的老先生。

這些人一起去了江壩頭面前，做了中人，擺了酒，正式的道了歉，泉大混混送來了大南街最后的一根老桿子。

那天去了好些人，拜了泰祖，拜了四方鬼神，橫臺都放好了。

也不知道那天是怎么了，江鴿子沒當一回事的把那根老桿子往地上丟了一下，它就真的立起來了。

這可真是個好消息呢。

不說別的，有個立起來的桿子爺，能跟橫桿子比么？

這老三街的街坊，那股子驕傲勁兒就甭提了。

說來也有意思。

泉大混混全家如今是遵紀守法良善公民，他家全家搞運輸去了。

頭年郡里表彰納稅大戶，這尾巴尖尖上還能看到泉大他家的名字呢。

而江鴿子成了桿子爺，卻從來沒有在老街立過規矩，也沒要過江湖的份子。

這就更加仁義了。

江鴿子其實對桿子這件事是啼笑皆非的，在他看來，這都什么時代了，一槍下去隨便你是什么等級的桿子，那也得折。

所以，自打插了桿子，桿子爺的事兒他是從未干過，也懶得去了解什么叫做合格的桿子。

他自己本人不在意，可桿子爺八百年的傳統卻無論如何也折不了的。

一根桿子立著，逢年過節，為了謝謝這些桿子爺，一家一貫的意思也都會送到江鴿子手里。

江鴿子得了錢，還是得按照傳統，再添上若干的意思，寫了申請送至宗室管理處。

那邊審核了申請之后，便會按照規定，撥給一倍到十倍的錢兒。

得了這個錢兒，每年新年第一天，街坊們要隨著桿子爺去請宗室管理處請泰祖。

說是泰祖吧，其實就是個牌位。

得了牌位，桿子爺起桿兒，一路八抬大轎抬回老街，停在街口的老戲臺前，要請泰祖看三天大戲。

而民間集資的份子，桿子爺的貼補，宗室撥給的那筆錢兒就是給泰祖過年兒，請戲班的。

錢多就請個大戲班子，錢少呢，就請個四人臺，就圖個過年熱鬧。

簡而言之，這就是民間老百姓，借著過年的機會，從皇室內庫，申請一點點娛樂經費而已。

這也是九州非常有名的傳統了。

這牛角尾巷子的桿子多正啊，自打鴿子立了桿子，他沒說規矩，那些個走四方的，打卦算命的，做套子騙錢的，小偷小摸的就再也沒有涉足過老三街。

最起碼，明面上做事兒得有講究，不能給桿子爺知道了。

就連公車上常年下手的賊，過老三街站的時候，他們都不敢動手。

這就是規矩。

江鴿子是牛角尾巷子的桿子爺，老少爺們有事兒了，平素磕牙打架了，也會祭出江鴿子嚇唬人。

事后鴿子知道了，至多就是笑笑，也不會翻后賬。

總之，這老街就沒人不喜歡他的。

這一頓家長里短，嘮嘮叨叨，四太太就跟街道大媽一般的說了一大堆八卦，等她說完，這錢兒也整理好了。

一簸籮零錢，零零碎碎的用皮筋兒扎起來，正好六貫，這里面沒有殘票，更不會缺個十文八文。

沒人會討桿子爺的便宜。

也不敢。

四太太將扎好的鈔票放進隨身的五斤牛肉干袋子里，又從里面取出六張印了這一代羿瑾女王的一貫面的票子遞給江鴿子。

江鴿子接了錢，也不數的就隨身揣進兜里。

看古籍里形容那些桿子爺，那叫什么日子，十里之內，稅金都歸他不說，婚喪嫁娶，都要返給桿子爺喜錢，朝廷月月給零花不說，年底還有大紅包。

現在呢？那基本是啥也沒有了。

幾百年里，那些老桿子爺兒，就是被透明，被無視，被一種叫時代規矩的刀子，慢慢的消磨殆盡。

江鴿子是外來者，他倒是沒有那些桿子爺的失落感。

自給自足不是應該的么？

一個月出攤子十天，江鴿子月實收入六十貫。

旁人算他的收入，是有成本計算在里面的，比如，一斤牛肉多少錢，做成牛肉干多少錢，調味多少錢，他東西實惠又好吃，給的又多，街坊們就給他算了個一斤牛肉干至多三五文的利潤。

那么，街坊看江鴿子，也就是月入個六七貫，年入七八十貫錢的意思。

他這份收入算得上是多，卻也不過分。

碼頭上有高等教育的技術工，大概也就是這個收入。<script>chapter1();</script>