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“嘿嘿，這段錄像帶應(yīng)該好好保留著，等將來藤迦蘇醒了，做為要她報(bào)恩的證據(jù)——”

鏡頭拉近，首先是那頂金盔。金盔的形狀像個(gè)倒扣的缽盂，稱呼它為“金盔”，只是因?yàn)樗豢墼谔馘鹊念^頂上。缽盂全身都平滑光亮的，沒有任何地球人熟悉的雕鏤的花紋，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地把藤迦的頭部連同頭發(fā)包裹住。

缽盂的底部，也即是金盔的頂部，是完完整整的滾圓形——蘇倫低聲問：“風(fēng)哥哥，你說這東西像不像半個(gè)燈泡？”

她在延續(xù)著“發(fā)光的金錠可以稱之為燈泡”的理論，這怪異的缽盂從某個(gè)角度來看，的確挺像半個(gè)燈泡的。奇怪的是，要造就這么一個(gè)形狀的黃金制品，只怕得需要非常精細(xì)的模具才能做到。

鏡頭轉(zhuǎn)移到藤迦腳上，兩只金靴胖乎乎、圓滾滾的，鞋幫剛剛沒到她的腳踝。

蘇倫驀然長嘆：“那不是金靴，根本就是……就是……”

她找不出合適的形容詞來表達(dá)，因?yàn)槭澜缟辖^對沒有一種鞋子，是有著圓弧形的鞋底的。這樣的金靴，根本無法令人順利地直立行走。

救人之后，我或許是太緊張了，聽完鐵娜的話就離開了中央墓室，完全把藤迦交給醫(yī)護(hù)小組來照顧，根本沒注意到如此多的細(xì)節(jié)。

“風(fēng)哥哥，當(dāng)時(shí)你太緊張了……其實(shí)，換了營地里其他人，或許連下井的勇氣都沒有。”

蘇倫將畫面快進(jìn)了一小段，鏡頭指向藤迦的胸部和腰部，這時(shí)的畫面，讓我瞬間要啞然失笑，更要驚駭萬分，心里像是打翻了亂七八糟的調(diào)料盒，什么滋味都有了——“竟然……是兩塊完整的黃金套筒？”

所謂的“鎧甲”，只是兩節(jié)套筒，一段遮住藤迦的胸部，一段遮在她的腰部一直到膝蓋以上的部位。用現(xiàn)代服裝術(shù)語來說，上面的是“抹胸”，下面的則是標(biāo)準(zhǔn)的上班族“一步裙”。

蘇倫將畫面定格，起身去沖咖啡，留一段時(shí)間讓我從震驚中慢慢清醒過來。

這樣的鎧甲罩在身上，恐怕藤迦就算蘇醒過來，也沒法行走，只能坐或者臥——“蘇倫，這……這不是鎧甲，而是……而是某種裝飾品？對不對？”

蘇倫捧著紙杯回來，把熱騰騰的咖啡遞給我，若有所思：“或許吧……或許可以說是裝飾品？為什么不是某種圖騰象征？”

我接過咖啡，隨口又問：“為什么不早在電話里提示我？我離開時(shí)太匆忙，根本沒有仔細(xì)觀察過藤迦身上的黃金盔甲，要是你早點(diǎn)跟我說清楚，或許我能從鐵娜嘴里套些什么資料……”

這種情形真是極端詭異，以至于讓我由于太過激動(dòng)而聲音漸漸提高，無法自控。

蘇倫忽然輕輕地說了句題外話：“風(fēng)哥哥，你有沒有感覺自己最近很瘦……很憔悴？”她取出口袋里的一面小巧的圓形琺瑯面鏡子，啪的彈開，伸到我面前。

我愣了愣，下意識(shí)地反問：“是嗎？”

鏡子里映出我的臉，蒼白中透著一抹蠟黃，雙眼滿是血絲，眼眶上下全都是驚人的鐵青色。嘴唇上干起了細(xì)小的水泡，并且臉上、脖子上全都是大漠里特有的浮塵——“這是我嗎？”我自嘲地笑著，用力在臉上抹了一把，觸到那些水泡，猛然感到一陣鉆心的痛。

自從四位專家飛抵營地開始，我?guī)缀蹙蜎]踏踏實(shí)實(shí)的睡過一晚，全部心思都給土裂汗金字塔占據(jù)著。就算在睡夢里，所有的夢境片斷也都是洪水猛獸、古墓怪蛇之類匪夷所思的恐怖情節(jié)。

“人，不是鐵打的，要是你累病了，我在營地里還能依靠誰？”

又是一句題外話，蘇倫的聲音變得柔柔弱弱，仿佛隨著夜的涼意漸漸合攏過來之后，她的心情也一步步消沉了。

我并非不解風(fēng)情的傻瓜，只是不想早早地讓自己被情絲糾葛住。

天下那么大，江湖那么遼闊，自己曾仿效古人“匈奴未滅，何以家為”的壯舉莊嚴(yán)地發(fā)過誓：“在所有理想沒完成之前，絕不考慮兒女私情！”

“我沒事的，咱們大家都會(huì)沒事的。”我嘆著氣起身，避開蘇倫的鏡子和關(guān)切。

只是一瞬間，蘇倫又恢復(fù)了冷靜，收起鏡子，切換了屏幕上的畫面，顯示出了一頁密密麻麻的文檔資料：“風(fēng)哥哥，我們有理由懷疑，藤迦身上穿的，是某種古埃及儀式里的‘圣衣’。同樣的例子，曾經(jīng)出現(xiàn)在瑪雅文明的壁畫中——”

文檔盡頭，是一幅極為清晰的石刻壁畫。鐵青色的石頭上，刻著一張寬大的祭臺(tái)，四周圍繞著面容莊重、衣衫襤褸的一大群人。其中一個(gè)，手里舉著火把，正要點(diǎn)燃鋪在祭臺(tái)上的一堆干柴，而干柴上面，平躺著一個(gè)身子極其短小的人。

“壁畫來自瑪雅人金字塔的圣殿基座上，據(jù)考古學(xué)家們推理考證，這種祭祀儀式，是在祈禱上天派遣天神，附體在祭品身上，掃除人間瘟疫。”

蘇倫敲了兩下鍵盤，將那祭臺(tái)上平躺的人放大到極限，這下能模模糊糊地看清楚了，那人頭頂、身上、腳下的裝束基本跟藤迦的詭異狀態(tài)相似。

“你的意思，某些神秘的人，將藤迦擄掠進(jìn)金字塔，將她當(dāng)作祭祀上天的祭品，給她穿上這種奇怪的衣服……”我一邊緊張地思索，一邊審視著畫面上的那個(gè)身材極其感受的人。瑪雅人的壁畫也是毫無比例可言的，因?yàn)槟莻€(gè)小個(gè)子的人，樣子像個(gè)發(fā)育畸形的病態(tài)兒童，手腳細(xì)得像四段營養(yǎng)不良的甘蔗，再套上那奇怪的護(hù)肘、護(hù)膝，簡直兒戲一般。

“可以這么說。”

“哈，不過，你的理論有個(gè)最大的破綻，瑪雅人的文明發(fā)祥地跟金字塔相距有多遙遠(yuǎn)？無論是地域還是年代、無論是文化方式還是種族特征——兩者差別，甚至可以用土星人和火星人之間的差別來比喻。所以，瑪雅人的祭祀意義，絕對不可能照搬到埃及人的祭祀活動(dòng)中來引用，對不對？”

以我的地球知識(shí)，很簡單地就看到了整個(gè)問題的癥結(jié)所在。即使祭臺(tái)上的人與藤迦的裝束方面有相同之處，但如此草率地就把他們混為一談，實(shí)在不妥。

蘇倫笑了笑，似乎早料定我有此一說：“風(fēng)哥哥，我已經(jīng)把我的資料和猜想送達(dá)到某個(gè)考古學(xué)研究室去了，四十八小時(shí)內(nèi)肯定有回音。我們兩個(gè)對古埃及金字塔稍微熟悉些，對瑪雅文明卻是知之甚少，所以，專家會(huì)給出合理的解釋，現(xiàn)在的問題是，這些黃金套筒是如何穿在藤迦身上的呢？”

她隨手切換畫面，指著套在藤迦胸部的那一截金光耀眼的筒子。

女孩子的身體往往是肩寬、腰細(xì)，到了髖部再略微突出一些，藤迦的這種“標(biāo)準(zhǔn)美人”身材特征更是明顯。套筒緊緊地箍在她的胸部，幾乎沒有什么縫隙露出來，這種狀態(tài)下，套筒是怎么裝到她身上去的呢？

蘇倫很肯定地指出：“那套筒毫無接縫、暗榫，絕對是渾然一體的。”

“這就真的奇怪了，難道……難道……”某些現(xiàn)實(shí)中存在的事情，根本無法用理論來解釋得通。這件事已經(jīng)超出了我的想像力極限——

第5卷 萬蛇之窟&

第1章 突如其來的地震

這種情況下，除非套筒的對接部分是直接纏繞在藤迦身體上之后再完成的，否則絕不可能如此嚴(yán)密。

換句話說，整個(gè)過程，是某些神秘人物將藤迦抓到金字塔內(nèi)，通過無法想像的手段，將她身體上加了這些古怪的黃金外衣，然后放置在玉棺里，壓在大金錠下——

我低聲笑起來：“蘇倫，你不覺得這樣的過程很好笑嗎？”

蘇倫用力點(diǎn)頭：“對，是很好笑，但這件事的的確確發(fā)生了，而且就在咱們眼皮底下。”

關(guān)于藤迦的奇遇，簡直讓人摸不著頭腦。

至于我向蘇倫敘述過的艾哈坎鎮(zhèn)的怪事，也是如此，以我尖銳的目光，竟沒能察覺老虎究竟藏身何處，實(shí)在慚愧。可惜隨身沒有攜帶攝像機(jī)，如果能把當(dāng)時(shí)的情況仔細(xì)攝錄下來，此時(shí)兩個(gè)人分析，也就能找到一些端倪了。

蘇倫的第一反應(yīng)是：“老虎藏在駱駝肚子里，甚至所有失蹤的人，包括盧迦燦、唐心、宋九，都藏在里面，只不過老虎是你的好朋友，才會(huì)出聲求援。”

我不得不立即指出這個(gè)論點(diǎn)的荒謬之處：“如果每個(gè)人都藏在駱駝肚子里，姑且不論肚子里裝進(jìn)這么一個(gè)大活人、駱駝會(huì)不會(huì)死掉——你有沒有想到，最后一個(gè)藏身的人是怎么把駱駝肚子縫合起來的？難道會(huì)是從駱駝身體內(nèi)部將切口縫合？”

蘇倫半晌不語，只是緊鎖眉頭，瞪著筆記本電腦的屏幕。

我能想到的，鐵娜肯定也想得到。這個(gè)問題太荒謬了，所以任何人想到我的反駁理由時(shí)，都會(huì)放棄繼續(xù)想下去的必要。

所有的詭異怪事，都沒有答案，或許我們對地球上的萬事萬物、對江湖門派中的種種詭譎伎倆知道的實(shí)在太少了，不過是滄海一粟，所以才不能對這些設(shè)問自圓其說。