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他也是知道密度測量法的，略略心算，就得出了個大概數值。

沈括欣然點頭：“子容兄算的不差，這也是為何井深超過三丈，就再難用水泵抽水了。”

三丈的玻璃管，立刻讓蘇軾有了直觀的概念，他不由驚嘆道：“這氣壓真乃天地偉力！最上面那節也是真空，無有大氣嗎？還有之前不是提過，登山或是雷雨時感覺氣悶，可能是大氣壓力出現了變化，這物事能測得出嗎？”

他可記得第一次討論大氣壓力時說過的話。上山入水，氣壓都有改變，只是當初臆測做不得準，現在有了能測量的玩意，豈不能一探究竟了？

說到這個，沈括頓時神情一震：“子瞻可是說到了點上。制成此物后，我就登繁塔測試了一番。繁臺高二百四十尺，遠遠比不得山峰。我還以為測不出變化呢，誰料只登了三層，水銀柱就有了改變。一層層測下來，大致是每登高一百二十尺，水銀柱就能降低一分。登到塔頂，正好降了兩分！”

蘇軾輕輕嘶了一聲：“高處氣壓當真會低？！”

那登山時的氣悶，暈眩，到底是因為元氣缺少，還是因為氣壓變化？若是登千丈高峰，這玻璃管中的水銀柱，又會生出何等變化呢？

一想到此處，蘇軾簡直心癢難耐：“快快！帶上這氣壓儀，咱們去繁塔瞧瞧！”

聞言米芾立刻跳起來贊成，甄瓊臉都綠了，趕忙阻止道：“登塔也太費事了，既然存中兄都測了，何必再去一遭？坐而論道，還是要鉆研其中道理才是……”

米芾嘿了一聲：“甄兄是怕高吧？”

知道你還多話！甄瓊黑著臉瞪他。

蘇軾倒是很喜歡“坐而論道”的說法，去繁塔看水銀柱變化當然有趣，但是歸根結底，還是要琢磨其中深意才是。靈光一閃，他開口道：“莫不是越往高處，大氣越是稀薄，故而氣壓才會降低？如此一來，豈不是更證明天穹乃是真空了？”

這說法簡直天衣無縫啊！一想到自己的學說再次被證實，蘇軾就覺得激動莫名。

蘇頌則輕輕捻須：“若是高處氣壓低，低處氣壓高，相互之間定然要生出斥力。風皆是自天上來，莫不是也因為此？”

兩人的猜測都別開生面，讓人浮想聯翩，誰料沈括卻輕輕搖了搖頭：“我想的卻是，低處氣壓為何會高？只百來尺，大氣又能有多少變化？就算登到繁塔塔頂，呼吸也同樣暢快，想來大氣跟地面也無區別。若是進入山谷，乃至潛入深海，氣壓還會不會繼續攀升，比現如今要高上許多呢？”

這問題，一時把眾人都問住了。甄瓊只覺得這番話有些耳熟，卻想不出在哪兒聽過。好在沈括沒讓他們思考太久，直接給出了自己設想的答案：“萬物自上而下，乃是亙古未變的天理。可是為何雨點會自天頂傾落？為何稻麥成熟時，穗子會微微伏低？為何拋出一物，不論用了多大力道，都終歸會落在地上……”

他這番話用了許多問句，但句句似乎都跟氣壓沒關系啊？眾人還迷茫著呢，甄瓊卻突然一拍大腿：“是引力！”

這一聲喊太過突兀，身邊幾人都被嚇了一跳，沈括面上卻露出了笑容：“是了，大地深處必然還有一種力，就如磁石一般，把萬物吸在了地上。越是靠近地心，這力道就越大。故而大氣才會越往下降，壓力越大。”

這話簡直猶如驚雷，震得眾人一陣目眩。地上也有引力？這難不成是什么離譜的玩笑？好好的大地，為何要生出力道，束縛萬物呢？

然而蘇頌卻是一凜，看向了沈括。這引力，不正補全了大地渾圓之說？因為這無處不在的力，世間萬物才能被吸在地球之上，下至鳥獸，上至大氣，混成一體。進一步說，是不是也因為這個力有極限，所以越往高處，能吸到的大氣就越少，故而氣壓才越低。直到天穹盡頭，不再有力，也不再有氣，成了真空一片，其他星辰漂浮其中……

似乎注意到了蘇頌探究的目光，沈括微不可查的沖他點了點頭，認定了他的猜測。兩人都知道日心說，豈會不明白其中深意？

這一瞬間，就連蘇頌都有些失神。最后一塊拼板被拼了上來，一個高遠無邊，又無可反駁的大道，就這樣被他們尋到了？

在座諸人此刻也是心頭巨震，浮想聯翩。蘇軾長于詩文，又好奇心勝，對于世間觀察入微。米芾和李公麟則是畫家，比旁人更注重身邊的細節，更是瞬間想到了不少所見所聞。這道理，似乎無可指摘啊？

長長舒了一口氣，蘇軾慨嘆道：“今日所言，讓人心驚。未曾想尋常所見，竟然藏了至理……沈兄，此事當告知世人才是啊！”

他可是耐不住寂寞的，且不說大氣壓力的測量方法，只是這“引力”的推測，就讓人神魂顛倒，說不出的震撼。

然而沈括卻嘆了一聲：“這道理尋常百姓怕是想不透徹，我正苦惱要如何發文呢。”

這可不是簡簡單單的理論，而是涉及地動說這個大道的前置學說。偏偏他現在還沒能算出一個定式，也無法證明氣壓和引力的關系。而就算把式子寫出來，放在《日新報》上恐怕會適得其反。

蘇軾聞言皺了皺眉，剛想勸沈括不要瞻前顧后，大膽寫出，傳遍士林即可。一旁坐了許久，一直都沒開口的韓邈卻微微一笑：“這驚世的道理，的確不宜放在報上，但并非不能公諸于眾。存中兄為《日新報》供稿已有數十篇，頗有受眾。何不把這些雜文編纂成冊，出一本書呢？既然是新書，再往其中加些文章，也無不可嘛。”

沈括一聽，眼睛立刻亮了起來。這話有道理啊！出書不比辦報，市井小民多半是不會買的。想要收藏的，肯定是士人，多半還是心中有奇思，對夢溪生的小論頗為認同之人。而這些人里，也不乏聰慧之輩，若是把“引力”的理論傳播出去，必然會引起討論。只要有人議論，就不怕沒人認同。畢竟這是大道，至簡卻又無可反駁，乃世間真理！

心中一陣澎湃，沈括立刻拱手：“我這就回去寫稿，出書之事，就煩勞景聲了！”

作者有話要說：　　搜了搜，發現蘇東坡擔任的官職名叫“推官”而不是判官，改一下orz

水銀氣壓計來自著名的托里拆利實驗，那個成品比較類似福廷式水銀氣壓計。計量上面，宋尺比現代的市尺要短一點，一分也不是非常精準，故而用了約數。正常是每升高12米降低1毫米汞柱的大氣壓。

第157章

自從《明德報》停刊之后, 程頤就閉門不出。莫說文會, 連弟子也不怎么教了, 只在家潛心研究經學。他的兄長程顥則被天子換了差遣，出京巡視各地水利。也正因此，士林中才沒幾個敢對程家落井下石。

不過這些對于程頤而言, 根本無關輕重，他畢生鉆研的學問，才是最為重要的。既然大氣有巨力已成事實, 一味規避也不是個辦法, 于是程頤的目標，就改為了怎么把氣壓、天理和綱常聯系起來。

也算功夫不負有心人, 經過數月研究，程頤終于大致理清了思路。大氣有巨力, 乃是天道至高的表證。故而萬物才在重壓中生，卻又絲毫感覺不到壓力。這力道無處不在, 猶如上天無時無刻不關注世人。唯有遵從天理，順天而為，才能體悟“道”之所在。相反, 若是悖逆了天道, 就會遭到上天責罰。就如那寶應觀前的演法，故意抽出大氣，才生出爆鳴，便是天之怒，不可妄為。

而從這個角度, 又能反推到孟子的“行善說”。若是人性不善，如何能在重壓下得以存活？甚至可以說，天下萬物最初都是向善的，這“善”才根本，才是“理”之所在。而影響人的惡，來自于“才”，因為氣分清濁，當“才”被濁氣所污，就會變成惡，故而教化才尤為重要。

當然，這理論中，有一部分用到了張載的學說。但是張載關于“真空說”和“宣夜說”的看法，他并不認同。宣夜說根本沒法解釋日夜輪替，哪有渾天說來的妥當？而真空也未必能讓東西漂浮，就如那大鐵球被扯開的一瞬，聲若雷鳴。想來真空是不存外物的，真正的混沌里，哪能存在炙熱的日輪，銀白的月華？

至于什么大氣成分，顯然屬于細枝末節，不過是陰陽之變罷了。

如此一來，這些新出現的東西，就被程頤穩妥的融入了自己的理念之中。當然，還有不少細節需要推敲，尋找相應的經典對照，但是比起當日慌亂，程頤已經有了底氣。這些天，更是連書房的門都不愿出，每日只翻看古書。若有閑暇，也不過翻翻小報。當然，程頤心底對于《日新報》的厭惡，至今也未曾消退，但是夢溪生的小論還是要瞧瞧的，以免漏了什么新發現，影響他做學問。

也正因此，程頤也第一時間看到了夢溪生要出書的消息。只一行小字，放在雜文專欄之下，言明他對大氣壓力又有了新見解，但是理論太過復雜，不適合放在報上，不日將出版一本新書，集合過往舊文，并附上新作。

這種集結成冊的事情，如今并不罕見。《蘇定方傳》已經出到了第六卷 ，每次發行都引得眾人追捧。還因盜印，在開封府打了兩場官司呢。只是連載的話本出書常見，這種雜文集也出書，就頗為罕見了。

應當是夢溪生想憑大氣壓力之說盛行，再賺一筆潤稿費吧？就算看重夢溪生筆下的雜文，程頤對于此人的評價也不算高。整日在《日新報》上刊文，多半也是個愛慕虛名，貪戀錢財之輩。看他的雜文里連半點經學都不曾提，恐怕連進士都沒考上，更無功名可言。

不過再怎么鄙夷，這書也是要買的。程頤專門吩咐了仆從，書一上市，立刻就買本回來。結果到了當日，足足等了兩個時辰，他才等到仆從歸來。

“怎地如此慢？”程頤是個自律的人，更見不得人衣冠不整。瞧見那仆從的模樣，就忍不住皺眉。

知道自家主人的脾性，可是此刻也來不及收拾利落了，那仆從尷尬道：“二郎吩咐小的買書，誰料書店人太多，竟是擠不進去。小的連跑了三家，衣衫都扯破了，才買到了一冊。”

說著，他小心翼翼遞上了書。程頤一時都沒反應過來，愣了愣，才伸手接過。看了看那藍色絹面的封皮，和上面《夢溪筆談》四字。他緩過了神，問道：“這本不是雜文嗎？怎會如此搶手？”