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周明賦正色道：“榮安侯。”

榮安侯！？

朝中隱隱響起一些議論。

這話不假，聽聞榮安侯年輕之時也似霍昂一這樣曾經周游列國，而吳國是他最熟悉之地，那時候吳國還沒有滅亡，與大禹之間甚至都不存在誰臣服于誰，臣服一說，是后來發(fā)生的。而在今上登基之后的很多事情里，都有榮安侯的身影，就連當年與那質子夫人來往最密切的，也是榮安侯。

有周明賦這一提醒，皇帝立刻同意：“不錯，榮安侯的確熟悉舊吳之事，來人，去傳榮安侯上殿。”

孟光朝抱恙在身的消息早就傳開了，而且現(xiàn)在他天天告假在家，掛著一個職位卻不謀其政，皇帝從來都不說什么，大有念他一生辛勞，也不差這幾個俸祿給他的意思。

事實上，孟光朝比想象中來的更快，好像一早知道今天會有這樣的事情，所以早早的準備好了要來似的。

等到榮安侯上殿之時，人還沒進來，就先傳來了幾聲咳嗽，緊接著，眾人才看清楚，攙扶著榮安侯走進來的，是榮安侯府孟云嫻，如今的五皇子妃。

不少人偷偷地打量孟光朝的起色，只見他面色發(fā)白，偶有咳嗽，看起來是真的病了。

皇帝看了一眼到場的榮安侯和陪伴他來的孟云嫻，沉聲道：“田愛卿，現(xiàn)在人都到齊了，你能開始說了嗎？”

田允然一拜，正色道：“皇上，既然此次的事情是因亂黨身份引起的，微臣今日便有必要對這亂黨的身份做一番確認。眾所周知，亂黨身上的文案是一個類似火形的圖案，而火形圖案又是吳國最尊貴的圖騰，所以認定這些人為吳國余孽。可是微臣所知，與流言所說的好像不大一樣。”

皇帝：“哦？怎么個不一樣法？”

田允然目不斜視，“吳國多匠人，但能工巧匠卻少有，這當中，唯有曲氏一脈異軍突起，成為令吳國國君都另眼相看的大族，頗受重用。曲氏一脈最為風光之時，吳國甚至有寧做門徒不做官一說。僅憑一門巧奪天工的手藝，便能在工匠大國之中得到無上的尊榮。世人皆以為吳國擅工，尊火為神，視以為國之圖騰，后有其傳承。其實——恰恰相反。”

“吳國在多年以前，只是默默無聞的小國，它是先因工巧而盛，再有國君重之，所以與其說火紋圖騰是吳國的圖騰，確切的來說，其實是曲氏的圖騰。曲氏一脈在吳國地位不凡，能工巧匠輩出，到了最后，幾乎是一代君王一代匠的傳承，這也讓曲氏的圖騰有了一個不成文的規(guī)矩在里面——一旦王朝更替新王登基，曲氏一脈也會相應選出新的家主，換上新的圖騰。”

“曲氏的家主中，為由曲夫人是一個特例，她的家主身份，并非因為王朝更迭而生，僅僅是因為當年吳國進獻質女，為顯得曲氏女之價值，才給了她家主的身份，讓她來到大禹。”

“簡單來說，各位所謂的那個能定身份的火紋圖騰，如果說是真的，那它就說明了兩點——第一，這些吳人極有可能是曲氏后人；第二，他們身上的圖騰，應當是吳國滅亡前最后一任家主的圖騰。一旦不符合這兩個條件，大家不妨猜測一下，為何有人要假造吳人印記，來掀起這番風浪呢？”

隨著田允然這番話說出來，在場許多人都倒抽一口冷氣，緊接著，他們又趕緊去看榮安侯和霍昂一的態(tài)度，以他們對吳國的了解，若是田允然此刻是胡說八道，一定能指正出來。

沒想到兩人都只是笑了一下，什么都沒說。

太子擰眉低聲詢問霍昂一：“到底是不是這樣？吳國的火紋圖騰代代更替是真的嗎？”

霍昂一雙手交握放于身前，含糊其辭：“殿下稍安勿躁，咱們先聽田大人說完吧。”

周明賦強忍住不滿，道：“若他有半句胡說八道，即刻指出來。”

霍昂一從善如流：“是。”

田允然說到這里，意思就很明白了——如果那些人真的是吳國余孽，他們的年齡和身上的印記都要符合時間條件。否則就是假的，一旦證明這是假的，加上如今這番流言，很明顯是有人在針對五殿下。

而田允然很快給出一個有力的證據(jù)。

“因事發(fā)突然，微臣以用飛鴿傳書，拿到了在叛軍身上發(fā)現(xiàn)的火紋圖案。諸位請看——”田允然將圖案給眾人展示了一遍。

在亂軍身上發(fā)現(xiàn)的火紋圖案，就是類似于一個火焰的紅色印記。

所有人都在張望這圖案的時候，只有周明雋神色不安的望向站在榮安侯身邊的孟云嫻。孟云嫻心有靈犀的也望向他，當即朝著他露出一個微笑來，仿佛是在告訴他，一點也不用擔心。

周明雋不再看她，眼眸低垂不知道在想什么。

孟云嫻看了一眼身邊的父親，就聽榮安侯清清嗓子，低聲道：“皇上，允然說的一個字都沒錯，皇上應當也記得，曲夫人被送往大禹之時，已然是曲氏一脈的新門主，所有曲氏門人皆聽曲夫人差遣。”

“所以依照允然的話來說，當年曲夫人身上也該有這樣的圖案，同時，也是與歷代家主不同的一個新圖案，以示更替之意。老臣聽聞，發(fā)現(xiàn)圖騰的亂黨年歲均雙十出頭未過而立，這樣算起來，他們若真是吳國曲氏余孽，輩分當在曲梵音之后，如果是五殿下暗中勾結他們，他們身上的圖騰紋案也定該是自曲氏這里傳下來的，與曲氏相同。”

皇帝沉默著伸出手來，大太監(jiān)會意，趕緊讓人去將那圖紙呈上來，拿到圖紙之后，皇帝的神色一松，竟是松了一口氣的模樣。

他冷笑一聲，命人拿來朱砂筆，提筆在既成的火紋之下，加了一個類似于雙手托著火苗的筆畫。

“這，便是當年曲夫人身上的紋樣。”

皇帝沉聲開口，看了一眼沉默不言的周明雋，眼中閃過一抹痛色。

田允然接過皇帝修改過的圖紙，再一次跟眾人對比。

這一次，發(fā)話的是內閣重臣劉充：“皇上，臣斗膽問一句，時隔多年，皇上真的確定這是曲夫人身上的圖騰？”

崇宣帝露出不悅之色。

劉充這是擺明了懷疑崇宣帝在包庇曲夫人和她的兒子周明雋，刻意添了一個旁的圖騰來證明曲夫人和那些所謂的亂黨沒有關系。而劉充的質疑，自然也是朝臣們的質疑。若事情沒有被捅破，大家頂多在流言蜚語中心照不宣的會意，但現(xiàn)在既然已經說破，若不抓住這個機會來問清楚，也就沒有機會了。

且劉充的這個疑問相當?shù)牡筱@。

少有的知道內情之人才明白，曲梵音未必就是最好的家主人選，可是當年吳國勢弱，急于在最短的時間向大禹求和，所以趕鴨子上架似的讓曲梵音做了新的家主，臨時換了新的圖騰，這之后，曲梵音就和一眾舞姬，還有吳國準備的金銀珠寶一起送來了。

曲梵音來大禹沒多久，吳國禹國正式開戰(zhàn)，在曲梵音入住行宮那一年滅國。

換言之，即便真的換了新的圖騰，那樣倉促的時間里，恐怕根本沒有機會用上，除了曲梵音自己的身上。

若能證明曲梵音的圖騰與那些小亂黨的不同，那事情自然與周明雋無干。偏偏舊吳留下的物件上的圖騰，與亂黨相同的有之，與崇宣帝所繪相同的，幾乎沒有。

難道皇帝真的為了包庇舊愛與親子，捏造假的圖騰來蒙騙眾臣？

就在氣氛即將陷入僵局之時，孟云嫻忽然撒開手站出來，對著皇帝跪下。

“父皇，臣媳有證據(jù)！”她底氣十足，擲地有聲，唯恐旁人沒有聽見，她又重復一遍：“臣媳有證據(jù)，可以證明亂黨一事與曲夫人，與殿下沒有任何關系！”

作者有話要說：

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