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分號管事拿來的書冊是淮陰縣志，記錄著淮陰縣自誕生之后的歷史、地理、風俗、人物等諸多信息，其中描述的最早時候淮陰城還未建立，和白水縣一樣以鄉鎮方式存在，那時大庸皇朝才剛剛建立呢。

縣志是一種重要的資料，是皇朝決定當地政治經濟政策的重要依據，所以一般來說都是由專人進行編纂，且有皇朝官員進行統籌，最后完成后由皇朝收歸入檔，不輕易為人所見。

眼前這份縣志卻不一樣，這是上任縣令在任編篡縣志時所精簡下來的部分，能夠為大眾所知，且其中有許多都是一些人文趣聞之類的內容，并不算太重要，所以在縣令卸任之后就流傳開來——人家都退休了，寫寫書整個養老錢，誰能說什么呢？

所以盡管是百年縣志，但作為精簡版，其中的文字并不算多，最后成冊也只有手掌厚度而已，可謂簡略到了極致。

“您請看這里，這里有一處風景介紹，提到了步虛道君的名號。”

林森拿過書冊，定睛看去。

這里是淮陰縣的人文地理介紹，其中有一段文字提到了一個叫做泣血亭的景觀，不僅將其形容的美輪美奐，而且還著重提點其歷史價值：在這個亭子來歷上，有許許多多的故事存在。

第一種說法是在百年前的妖族反攻時候，有妖族突進到此肆意殺戮，屠戮人族上萬，令一位武道強者大為悲痛。他將人們的尸骨收斂，因為已經分不清各自身軀及身份，只能將他們統一火化，留著血淚將骨灰灑進淮河中，然后就抓起武器尋找到那個妖族，與其大戰一番同歸于盡。

后人為了紀念這段事情，就在其滿面血淚撒骨灰之處建立了一個亭子，起名泣血亭。

第二種說法則來自五十年前的故事，且和碧水門有些關聯。

據說當初那本地名醫治好碧水門開山祖師之后，請其將自家兒子收為弟子時，祖師其實是不同意的，他留下銀錢酬謝救命之恩，就自顧自的離開淮陰去繼續遠行。名醫無力阻攔，卻實在不肯放棄，無奈之下只能牽著幼子在武者身后大哭哀求跟隨。

就這樣從淮陰城里追到城外，從城外追到河邊，最后當名醫留下血淚時候，祖師終于被其打動，才決定收下其子作為弟子，并停留在此教導三年。之后的事情就不用多說，碧水門后來就出現并扎根在了淮陰城。

于是后來，碧水門后人就在開山祖師回心轉意的地方建立了一個亭子，起名泣血亭。

然后還有第三種種說法。

這是說在兩百年前，一位云游天下的武者來到此處時，觀淮河奔涌之勢忽然有感，于是在江邊結廬而居，每日對著滔滔河水進行修行，似乎想要做出什么大突破之舉。

按理來說，這種故事發展下去應該是個好勢頭，比如武者果然有所頓悟，在哈哈大笑中霞光齊聚白日飛升之類的，可惜事實和預想完全不同，在江邊枯坐一月之后，這位武者突然莫名其妙的泣血哀嚎，悲哀無比的長嘯“錯了錯了”，然后如同發狂一般飛奔而去，離開此地。

這番奇人奇事引起了大家的興趣，后來大家在那武者居住的草廬處建起一座亭子時，就自然而然的想起此事，將其命名為泣血亭了。

哦，忘了說了，這第三種說法就是最后一種，同時也是林森尋找的那一種：這個莫名其泣血哀嚎的武者的名字，叫做步虛。

“這三種說法，很奇怪啊。”林森將紙頁上這段文字來回看了兩三遍，不由思索起來：“這座亭子存在的時間并不長，怎么出現這么大不同？”

林森見過那種一個景觀考證出多個來歷的事情，起碼他休假時在旅游區見到的不少風景名勝都是這樣，所以見到類似情況也不是太意外——可這不是說沒問題了，那些景觀的歷史動輒三五百年，甚至不乏千年以上，無法考證實在是再正常不過，而泣血亭怎么會出現這種情況呢？