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說(shuō)是一個(gè)老成的女孩，不如說(shuō)是披著少女皮囊的怪物。

她現(xiàn)在不是他的學(xué)生了，坐在那把紅木椅子上的漂亮女孩更像是遠(yuǎn)勝于他誕生以來(lái)遇見(jiàn)過(guò)所有最可怕對(duì)手的總和——說(shuō)不定還要在那之上。阿不思收攏了手指，他沒(méi)有去碰近在咫尺的老魔杖，他在半月眼鏡后眨著眼，思考著為什么西弗勒斯短暫地觸碰到了真相之后又推翻了自己所有的預(yù)想。

“因?yàn)槲鞲ダ账故莻€(gè)可憐的孩子。”

莎法爾輕飄飄的回答道，她用甜軟的嗓音輕描淡寫(xiě)的回答著阿不思鄧布利多內(nèi)心的疑問(wèn)。

“——父親的家暴、母親的遺棄，青梅竹馬的不理解以及學(xué)校所有人的孤立，他擁有魔藥的才華卻因?yàn)槟昙o(jì)和出身無(wú)法被大多數(shù)人接受，西弗勒斯對(duì)魔藥的熱愛(ài)一來(lái)是源于他的才華與天賦，二來(lái)也是由于這是一種需要極高控制度才能完成的工作。”

女孩豎起一根蒼白的手指，在半空中搖了搖。

“……他想要控制點(diǎn)什么，魔藥滿足了他的要求……當(dāng)然，‘奧菲利亞’也是，某種意義上他不需要真的辨認(rèn)出來(lái)他的妹妹是否被掉包，他的潛意識(shí)里只要‘奧菲利亞’還是那個(gè)能滿足他控制欲與塑造欲的孩子，那么就還是他的奧菲利亞。”

“……哦。”

阿不思靠在座椅上，手指習(xí)慣性的疊成了尖塔狀。

“這話聽(tīng)起來(lái)就像是你在操控人心一樣。”

“人心是很有趣的東西，阿不思。”莎法爾這會(huì)開(kāi)始親昵的叫著他的名字了，“既然之前我們談?wù)摰搅擞嘘P(guān)愛(ài)的話題，不如就此直接問(wèn)下去——有一個(gè)問(wèn)題我一直很好奇，你對(duì)里德?tīng)柦淌谒坪酢⒉皇悄敲礉M意。”

對(duì)此，阿不思只是語(yǔ)氣矜持的回答：“我沒(méi)有在他身上感受到‘愛(ài)’，小姐……那對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常可怕的，他如果沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有辦法理解，再加上那孩子的資質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)在是太好，哦……他喜歡霍格沃茲，喜歡當(dāng)老師，我給了他這個(gè)職位他也許得到一時(shí)滿足，但我無(wú)法保證當(dāng)這份滿足感被他揮霍一空之后，他會(huì)做什么。”

“所以你是覺(jué)得，他是‘惡’嗎。”

阿不思的胡子抖了抖，想了個(gè)較為委婉的回復(fù)：“……我只能說(shuō)，內(nèi)心里沒(méi)有愛(ài)的人，是可怕的。”

莎法爾若有所思。“但是他們只需要做出正確的選擇就沒(méi)關(guān)系了，不是嗎？窺探內(nèi)心的事情對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是沒(méi)有必要的，至于對(duì)于你們這些喜歡鉆牛角尖的家伙來(lái)說(shuō)，只要他們不做錯(cuò)事，就是和平的象征。”

老校長(zhǎng)對(duì)此露出了疑惑不解的目光。

而女孩抬起頭，對(duì)他微笑。

“——你想要一個(gè)救世主嗎，校長(zhǎng)先生？”

阿不思的手指尖點(diǎn)了點(diǎn)，有些遲疑：“……你要去‘教導(dǎo)’里德?tīng)柦淌趩幔俊?

“當(dāng)然不是。”

人間的魔王如此笑著回答。

“我只是想試試善與惡是否真的那么不可逆轉(zhuǎn)不容置疑，如果我成功逆轉(zhuǎn)了一名‘惡人’的定位，那么我現(xiàn)在的想法就能初步證明是正確的。”

是誰(shuí)教導(dǎo)的愛(ài)的定義。

愛(ài)和惡就一定是相反的嗎？

誰(shuí)界定了正確和錯(cuò)誤的區(qū)別，是滿足了人們心中對(duì)于所謂美好的幻想就是成功，還是說(shuō)讓人失望的結(jié)果就是應(yīng)該被拋棄的錯(cuò)誤？

這個(gè)定義是誰(shuí)下的？

這個(gè)界限是誰(shuí)要求的？

沒(méi)有人規(guī)定什么樣的人生才是正確的。

如果說(shuō)，正義和愛(ài)是具有定義的，那么是誰(shuí)定下來(lái)的這個(gè)定義？

如果善惡可以逆轉(zhuǎn)……

那么她和阿賴耶，是不是也能彼此逆轉(zhuǎn)？

作者有話要說(shuō)：　　之所以卡魔法界的原因，是因?yàn)槲以谵坌毷谶@個(gè)副本的走向的時(shí)候，成功把自己嚇到了_(:з」∠)_

小寶石這章想到的善惡論的起源，有點(diǎn)類似于先有雞還是先有蛋的問(wèn)題，如果說(shuō)人類愛(ài)的定義是人類定下的，那么為什么除了人類社會(huì)之外的那么多高智慧生命體也都是使用著同一種善惡觀【因?yàn)槎际蔷庉嫴砍銎贰浚绻业搅俗畛醯脑c(diǎn)定位【編輯部怎么想的】，是不是就相當(dāng)于控制了整個(gè)社會(huì)乃至于整個(gè)宇宙的善惡標(biāo)準(zhǔn)【編輯部：筆給你你來(lái)寫(xiě)】