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杜邦的問話讓索羅斯笑了起來，拍了拍杜邦的肩膀道。

“波比，你能做的早已經做了，接下來的就是我要做的。你只需要在勝利之后，去掠奪你想要的戰(zhàn)利品就行了。”

索羅斯的回答讓杜邦有些沮喪，看來這場好戲自己只能旁觀了。

“好吧，喬治，那就預祝你旗開得勝。”

索羅斯點了點頭，一臉堅定道。

“這是肯定的。”

索羅斯這次來，只是提前通知杜邦一聲，并沒有其他的意思，這讓杜邦有些不爽，自己的實力還是太弱了。

杜邦想了一會，心中就有了決定。

“愛娃，如果我要買下芭提雅，需要多少錢？”

杜邦既然已經明白了，自己不可能跟著索羅斯大塊吃肉，那也就只能想想辦法喝口湯了。

“波比，你至少需要100億的投資。”

前世，泰國在經過索羅斯的這次剪羊毛后，全國的GDP從近兩千億降低到了一千億，幾乎縮水了近一半，但愛娃還是給出了要一百億才能掌控芭提雅，可見芭提雅的價值。

芭提雅素有男人的天堂之說，對于杜邦而言，掌控了芭提雅，就相當于在亞洲建立了一個堅固的據(jù)點。

泰國這個國家，有點奇特，禁賭不禁黃，色情業(yè)在泰國是公開的，這一點也吸引了成千上萬的人奔向芭提雅，造就了“芭提雅永遠不眠”的稱號。

杜邦對于芭提雅的覬覦，還在于這是杜邦打開亞洲的第一個窗口，如果說可以選擇一個國家，作為杜邦打開亞洲市場的橋頭堡，那杜邦一定會選擇泰國，這是因為泰國這個國家，真的很奇葩。

泰國是一個佛教國家，金碧輝煌的宮殿與寺院就像是大街小巷的各個關鍵節(jié)點，都在時刻地提醒著人們清心寡欲早種福田，但另一方面，對于各種欲望的表達又抱著極度的寬容。這里是全世界gay和lady-boy的樂園，這張名片甚至遮蓋了整個泰國。

泰國將色情業(yè)當作一種經濟形態(tài)正常引導，對于基本人性的渲瀉盡量去疏，而不是去堵，更不去立貞潔牌坊，這讓全世界感到困惑。但色情業(yè)并沒有改變人心，絕大多數(shù)的泰國人謙和而內斂，沒有因為政府的寬容而沉浮欲海忤逆人倫。反倒是那些遮遮掩掩的國家和地區(qū)，在一堆堆道德婊們用心良苦的引導下，****更盛的同時人心更假。

佛教在泰國顯示出了另一種獨特的魅力，泰國歷代國王的明智更多地體現(xiàn)在了宗教政策和外交政策方面。一方面，他們對于各種宗教抱以信任與尊重。雖然國王自己篤信佛教，但決不把自己的意志強加給民眾，不妨礙任何宗教在泰國落地生根。另一方面，在他們的積極幹旋下，泰國是東南亞唯一沒有被殖民過的國家，這讓他們的民眾們免予其它列強的屈辱，并有效的保存了自己的民族文化。對外遮風擋雨，對內無為而治，這是一種極其高明的統(tǒng)治手段。

讓所有人都開心的活著，這就是莫大的功德，與其戰(zhàn)死沙場，不如呻吟在床，相濡以沫不如相忘于江湖，愿這世間少些英雄和圣人婊，更不要“一將功成萬骨枯”，這就是芭提雅！