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劉辰龍本在電視上見(jiàn)過(guò)倉(cāng)吉嘉措大法王的樣子，但此時(shí)一見(jiàn)那盤(pán)坐的紅衣上師，不知怎地，徒然很有一種親切熟悉的感覺(jué)，便如長(zhǎng)在異鄉(xiāng)的游子突見(jiàn)故人一般，不由急步上前，到得臨近法王面前時(shí)，才猛然醒覺(jué)自己此舉可謂非常失禮。要知道倉(cāng)吉嘉措大法王是藏域有數(shù)的幾大活佛之一，平日里省里領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)法王時(shí)也是恭謹(jǐn)垂目，合什悄步而進(jìn)，自己這么冒冒然撞到跟前，一時(shí)卻不知磕等身長(zhǎng)頭好，還是行握手禮好，不由有些呆在那里。

倒是倉(cāng)吉嘉措大法王先起了身，向劉辰龍一合什：“客人遠(yuǎn)來(lái)，一路辛苦了!”

劉辰龍鬧了個(gè)大紅臉，手忙腳亂地合什，深深躬下身去：“上師，你好，對(duì)不起，呃……這個(gè)……”

倉(cāng)吉嘉措大師的修為早已到天人交界之境，講究純樸天真，一派自然，此時(shí)看劉辰龍并不像平日里接觸那些官員一般世故，心里倒很有幾分喜歡。不由笑了起來(lái)：“算了算了，不必這么繞來(lái)繞去，客人不是我教中人，大可以隨便一點(diǎn)，不要這么拘束!”

劉辰龍本自尷尬不已，只是聽(tīng)著倉(cāng)吉嘉措大法王的話(huà)語(yǔ)里也頗有幾分親切，心里好受了許多，訕訕地笑了笑，這才記起來(lái)這里是有正事，忙把手中的公文包打開(kāi)，小心地取出一大疊信封，說(shuō)道：“上師，這是您要的東西!”

劉辰龍解釋道：“羅明縣境內(nèi)所有符合上師條件的人的資料都在這里了，一共有五十七個(gè)人，我們也按上師的要求，對(duì)每個(gè)人都提取了一些相關(guān)的物事，也一并放在這里，每個(gè)信封里放著一份資料，請(qǐng)上師查閱!”

倉(cāng)吉嘉措面露喜色，接過(guò)信封，盤(pán)坐下來(lái)，又信手招呼劉辰龍坐在他旁邊，劉辰龍對(duì)于大法王要提取每個(gè)人碰觸過(guò)的物事這等怪異要求本也十分好奇，而且他本也有責(zé)任在旁邊征詢(xún)法王的回應(yīng)，當(dāng)下也不推辭，道謝之后便在法王身邊坐了下來(lái)。

法王拆開(kāi)信封，由于他解出來(lái)的第二句隱語(yǔ)里共有兩個(gè)數(shù)字，所以他也是有點(diǎn)摸不著頭腦，不過(guò)張卜子明確說(shuō)了這一句里含有的應(yīng)該是名，于是他便要求羅明縣將所有劉姓的、名字里跟六或一相關(guān)的、年紀(jì)在二十到三十歲之間的男子資料全部弄過(guò)來(lái)，其實(shí)法王也知道這樣頗有些牽強(qiáng)，象這第一個(gè)信封里的，便是個(gè)因家中排行第五而常被喚成劉五的，只因下收集指示的人覺(jué)得六減一就是五，勉強(qiáng)也算相關(guān)，便也被收集了過(guò)來(lái)。

信封里還裝著一柄精致的銀質(zhì)小刀，這次法王吩咐羅明縣要同時(shí)提取每個(gè)符合條件的人身上或是其接觸過(guò)的一件物事，這把小刀正是劉五隨身之物，只是如此精致的工藝品，負(fù)責(zé)收集的警員使用了什么手段才強(qiáng)索而來(lái)，真是不得而知了。

法王拈起小刀，以中指按壓在眉心部分，略加沉吟，便自搖了搖頭，放了回去。

世間感應(yīng)類(lèi)法術(shù)無(wú)非可通過(guò)兩種途徑施行，一是類(lèi)擬法則，即以各類(lèi)人偶擬人之戴天履地之象，附于此人生辰八字等等種種信息，使這個(gè)人偶身上，帶著被施法人的特點(diǎn)，于是作用于人偶之法術(shù)，也便頗能作用于欲施為之人；而另一類(lèi)，便是接觸法則，人曾接觸過(guò)的東西，自然而然帶著這個(gè)人的一些信息，尋常人無(wú)法感應(yīng)，但神通廣大如倉(cāng)央嘉措大法王之輩，卻是不難循著這些微弱的信息觀(guān)照其人，乃至幽冥搜魂、上查三世，對(duì)他而言也不是什么難事。

劉辰龍多少猜到一點(diǎn)，嘖嘖稱(chēng)奇，卻是不敢打擾，但眼看著法王拆開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)信封，臉色卻越來(lái)越顯陰沉，他此時(shí)不知不覺(jué)已將倉(cāng)吉嘉措大法王看成一個(gè)親切長(zhǎng)者，不由暗暗為他擔(dān)心了起來(lái)。

法王拆開(kāi)最后一個(gè)信封，取出放在其中的一塊藏織布，以法王的修為，指上也不禁輕輕顫抖，他一樣將那塊藏織布按壓在眉心部分，良久，方自長(zhǎng)嘆了口氣：“佛祖啊，難道蒼生之劫真的避無(wú)可避嗎？”語(yǔ)帶悲愴，竟略微有點(diǎn)哽咽。

劉辰龍看著大法王臉色慘然，不覺(jué)心下一痛，忙道：“上師，可能是資料有什么遺漏，不如我馬上回去布置，親自捉……您……您……”一時(shí)也不知該怎么勸他。

倉(cāng)吉嘉措搖搖頭，說(shuō)了一句：“不必了!”他茫然抬眼，看著酥油燈微弱的光在風(fēng)中輕輕搖擺著，一生經(jīng)歷，便如溪流一般在心中緩緩流過(guò)，心知自己已到了生命的盡頭，轉(zhuǎn)頭看著劉辰龍擔(dān)憂(yōu)關(guān)懷的神色，微微笑道：“孩子，你的心意我領(lǐng)了，只可惜我已經(jīng)等不及了!”

劉辰龍?bào)@得直跳了起來(lái)，旁邊一直伺立著的喇嘛卻是“撲通”跪下，抱著倉(cāng)吉嘉措的腳，象個(gè)孩子般痛哭出聲：“不會(huì)的，不會(huì)的，師尊早已得證呼畢勒罕，大不了重新來(lái)過(guò)，師尊……師尊不會(huì)有事的……”

倉(cāng)吉嘉措輕輕撫著喇嘛的頭頂，臉上現(xiàn)出慈愛(ài)之色：“阿郁那，師尊自碎金剛舍利，百世功業(yè)，一朝東流，已無(wú)能力自在轉(zhuǎn)生，以后的路，要靠你自己去走了!”

“呼畢勒罕”

乃密宗術(shù)語(yǔ)，指人若不除妄念，只能隨業(yè)轉(zhuǎn)生，不能自主，常轉(zhuǎn)常迷而不自知。除非去凈妄念，證真法性，才可不隨業(yè)轉(zhuǎn)，自主生死，自在轉(zhuǎn)生，隨緣度聚，名為呼畢勒罕。若臻此境界，就算寄胎轉(zhuǎn)生，仍可不昧本性，擁有前生的記憶。但這比起密宗最高理想“肉身成佛”，又低了數(shù)個(gè)層次。

法王本來(lái)修為已是到了“肉身成佛”的境地，密宗修行與外道不同，外道修行到了向日飛升的關(guān)口，往往天劫凌厲，其威難當(dāng)，十個(gè)中倒在這里折了九個(gè)。而密宗修為到了最后一步，卻是沒(méi)有任何驚險(xiǎn)，只須徑引天兆入體，與體內(nèi)金剛乘之力結(jié)合，便自然可以得登彼岸，肉身成佛。藏密歷代能人異士輩出，但千年以還，能修到這一境界的，也是屈指可數(shù)。

倉(cāng)吉嘉措法王夙世靈修，累歷苦劫，才終于達(dá)到了“肉身成佛”的境地，但其為了解天下蒼生之劫，不得不一再阻隔天兆入體的時(shí)間，到了最后避無(wú)可避的時(shí)候，竟不惜發(fā)大慈悲心，自碎金剛舍利。

金剛舍利乃密宗修為臻達(dá)甚深境界時(shí)凝聚而成，乃一身金剛乘力提練精粹之凝結(jié)，唯有至精至純之金剛舍利，方可引發(fā)上天兆應(yīng)，舍利一碎，天兆自然也便消隱無(wú)形。

但金剛舍利實(shí)是法王數(shù)世修為之精華，舍利一碎，法王的數(shù)世道業(yè)也便付諸東流，本來(lái)修為到了他這等地步的，便是此世未能成就正果，只要不曾墮入紅塵，迷了自性，便可一直自在轉(zhuǎn)生，生命可謂無(wú)窮無(wú)盡，但此時(shí)自壞道基，卻是只剩下不到一天的命。其悲天憫人之念，比之昔日佛陀割肉飼鷹的舉動(dòng)，也是有過(guò)之而無(wú)不及。

劉辰龍當(dāng)然不知道這些，卻也明白倉(cāng)吉嘉措大法王圓寂在即，他對(duì)法王早已生出孺慕親近之意，只覺(jué)得仿佛是有個(gè)至親長(zhǎng)輩便要離去一般，軟軟坐倒在地上，面色鐵青，大口呼著氣。

耳邊卻聽(tīng)倉(cāng)吉嘉措大法王喚道：“孩子，你過(guò)來(lái)坐在我面前，我有些東西要送給你!”

劉辰龍一驚起身，走到法王對(duì)面坐下，他此時(shí)心亂如麻，一時(shí)也不知自己在想些什么。

法王含笑閉目，右掌按撫在劉辰龍的頭頂上，他已頗得五眼六通之能力，自然能感應(yīng)到劉辰龍那份急切關(guān)心之意，不禁也有些感動(dòng)，何況他本來(lái)對(duì)劉辰龍也很有親切的感覺(jué)，以他的法力，一眼便看出劉辰龍一生命運(yùn)多舛，便想盡最后的力量，為他開(kāi)光灌頂，希望能幫其消災(zāi)解厄。

劉辰龍只覺(jué)得頭頂一股熱流灌下，忽然又復(fù)如剛才一般萬(wàn)般幻境，紛沓雜來(lái)，五臟六肺便如翻過(guò)來(lái)一般，難過(guò)無(wú)比，卻是叫不出聲，掙扎不動(dòng)，就仿佛身在噩夢(mèng)中，怎么也醒不出來(lái)，說(shuō)不出的難過(guò)。

迷糊間似乎聽(tīng)到法王的聲音叫道：“我明白了……我明白了……”語(yǔ)氣里帶著說(shuō)不出的喜悅。

劉辰龍卻是眼前一黑，就這么暈了過(guò)去。

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楔子下篇

傳法在線(xiàn)

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