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竹問筠接著說：“如果先生的精神力再進一步就好了，如果能夠像元嬰期修士那樣，精神力凝聚為實體的話，就可以用精神力在法寶空間中形成符文布陣了。以先生的進境，應該很快就可以達到，所以我看影姐姐你也不要著急了，等到先生的精神力修為更進一步，自然就可以幫你淬煉法寶了。”

“看來只能等等了。”影蜂的語氣當中難掩失望。

“未必——”

隋戈想了想，似乎又想到了什么，臉上顯現出驚喜之色，“也許，用不著等到精神力更進一步了。嘿，真是天生萬物必有用，我怎么忘記這東西的用途了！”

隋戈所說的“這東西”其實是上一次從臧天那里得到的木硯樹。要說這木硯樹，真的沒有太大的用途，但是卻有一個很獨特的用處：可以用其枝條作為“神筆”，以其花朵上的絨毛為筆毛。

神筆，既然稱得上“神”，當然有其與眾不同之處。

以木硯樹制成的神筆，可以將持筆者的精神力放大，增強其“筆力”。傳聞，歷史上曾經有才子、名士得到木硯樹制成的毛筆，因此寫出來的字可以入木三分甚至撰寫碑文的時候力透石背；用來畫畫，也能活靈活現，神氣十足。不過，最神奇的是，傳說之中真正的神筆，是可以直接“畫”出所想要好的東西。

正如“畫餅充饑”，相傳曾經有手持神筆之人，能夠畫出自己和別人想要的東西！

傳聞多少有些夸張的成分，但是在隋戈看來，只要真正將木硯樹制成神筆，服用了木硯樹的果實的話，就算真是要畫餅充饑，也不是不可能的事情。

其中的道理也很簡單：木硯樹制成的神筆，可以放大人的精神力。而如果人的精神力已經接近到凝為實體的程度的時候，再使用木硯樹制成的神筆，將精神力凝聚為實體的話，豈非就真的“弄假成真”了？

罡氣境的修行者，可以將罡氣化為實體；元嬰期的修士，卻可以將精神力化為實體，這是兩種截然不同的層面，但都是將虛無的東西轉為實體。

如果隋戈有了木硯樹制成的神筆，再通過這神筆在影蜂的螫針內畫出陣法符文的話，豈非就可以達成目的了么？

并且，得到木硯樹神筆之后，隋戈還能夠用精神力凝實來淬煉其它法寶，最最重要的是，這將有助于隋戈去領悟到法則碎片的玄妙。

想到這一點，隋戈真是高興得手舞足蹈，而影蜂和竹問筠顯然沒明白隋戈為何如此高興。

隋戈也不多做解釋，只是向竹問筠說：“我們稍微歇息一下，待我去做一支筆就行了。”

木硯樹的樹苗，在靈田當中，經過了萬年玉髓和八荒云雨大陣的滋養后，已經長成了一株小樹了，隋戈取下一根枝條，對于它來說，自然是無損其元氣。隨后，隋戈又以乙木神針之術，在木硯樹的另外一根枝條上催生出了一朵花朵，這花朵差不多有半個巴掌大小，全是由白色的絨毛構成的，看起來就像是一個毛茸茸的白色繡球似的。

隋戈以花朵絨毛為筆毛，削枝條為筆桿，很快就制成了一只神筆。

不過，木硯果一時半會兒是得不到了，但也沒什么關系，隋戈目前就算不需要木硯果，借助這木硯神筆，應該也是可以將精神力凝為實體了。

木硯神筆制成之后，隋戈正打算試一試，忽地心念一動，向竹問筠笑著說：“問筠，你可是陣法方面的專家了，應該知道哪些陣法是可以加強精神力的吧？”

天生萬物必有用，天生人才為我用。

隋戈這廝真是一點都不浪費，既然竹問筠有陣法天賦，現在隋戈剛剛整出這么一只木硯神筆來，這東西固然是可以增強精神力，但是如果將木硯神筆上刻畫點陣法符文的話，豈非精神力增幅會更強？

這當然不是隋戈心血來潮胡思亂想的，而是根據這木硯神筆的特性和陣法的用途想出來的。陣法，本來就是用來輔助增強法寶威力的，從某種意義上來說，木硯神筆也算是一件法寶，因此當然可以用陣法來繼續增強其功效了。

“精神力是非常不穩定的一種東西，因此很少有陣法涉及到用來增強精神力的，絕大部分的陣法，都是用來增強靈力、各種攻擊力、防御力的。不過，也并非完全就沒有增強精神力的陣法。只是，先生你這支毛筆可是小物件，當然不可能在上面大肆布陣，頂多只能刻畫幾個簡單的陣法符文，以此來輔助提升精神力，只能這樣了。”竹問筠如此分析建議說。

隋戈微微點頭：“這個我當然知道，我也不期望能夠讓精神力增強多少，反正能夠增強一點是一點。”

“呵……我明白了先生的意思。”竹問筠想了想，然后說，“地方大可以布大陣，地方下可以布小陣，這毛筆雖然只是方寸之地，但是也可以布下一個微小的‘乾坤凝神陣法’。先生若是放心的話，就讓我來刻畫下陣法符文吧。”

“我當然放心，你盡管刻就是了，就算是廢了，我重新做一支就是了。”隋戈盡量降低了竹問筠的壓力，讓她可以放手而為。

竹問筠接過木硯神筆，想了想之后，便開始以指尖的劍氣刻畫陣法符文。

第723章 淬煉毒囊

因為是給隋戈的“法寶”刻畫陣法符文，所以竹問筠顯得很仔細、很小心，但是卻沒有絲毫的慌亂，她不僅有陣法天賦，而且也有很深的造詣，從她刻畫陣法符文的手法，隋戈可以感覺得出一股陣法之力從她的指尖下流動，她刻畫陣法符文的時候，就像是書畫大家在作畫一樣，呈現出一種流暢至極的美感。

隋戈一言不發，默默地注視著竹問筠的行動，感受著那一股陣法之力的流動。

精神力到了隋戈這樣的層次，對許多東西都的感知都遠遠超過了同級修行者，因此隋戈可以感受得到竹問筠刻下的陣法符文所產生的陣法之力，也能夠感覺到竹問筠的陣法學問和造詣。

在隋戈看來，竹問筠的修為境界雖然不算高，但是陣法的造詣卻已經相當高明了。毫不夸張地說，竹問筠已經算是一個陣法大師了。當然，距離陣法宗師還是有很大一截距離的，但是隋戈相信，竹問筠日后肯定會成為陣法宗師、靈藥宗師的。

為何為是靈藥宗師，隋戈同學還是有些自負的，他自認為他自己已經開始向靈藥宗師邁進了，那么竹問筠作為他的弟子，當然也是要成為靈藥宗師的。否則的話，他這個當師父的老臉往哪里擱呢？

就在隋戈用“享受式”地方法欣賞著竹問筠的陣法刻畫時，木硯神筆上的陣法符文一個一個呈現在隋戈眼前，最后全部成型，然后隋戈感覺到一股柔和而穩定的陣法之力在木硯神筆的筆身上流轉著。這個小心的乾坤凝神陣法并不是攻擊和防御陣法，只是一個輔助提升精神力的陣法，因此這陣法之力并不帶有任何的攻擊和防御力，但是當隋戈將一絲精神力透過木硯神筆釋放出來的時候，他立即看到了一件有趣的事情：

那一絲的精神力，從木硯神筆的筆尖釋放出來，竟然變成了一縷真正的“絲”，一根白色的絲，并且隋戈發現他竟然可以用神念操控這一根絲線，讓它按照自己的想法去變形。

雖然只是一根不起眼的“絲線”，但是卻讓隋戈心頭不禁一喜：

因為這意味著通過木硯神筆，隋戈的精神力終于可以凝為實體的。

精神力凝聚為實體，這可是元嬰期修行者才有的本領，擁有了這樣的本領之后，精神力產生的威壓會大幅提升，并且可以進一步淬煉、修補法寶，一些精神力強悍的元嬰期修士，甚至可以修復靈器級別的法寶。不過，也僅僅是修復而已，想要完全煉制靈器級別的法寶，卻不是元嬰期修士能夠做到的，除非法寶本身的品質就與眾不同或者另有機緣。

“恭喜主人！”

看到隋戈精神力可以凝聚為實體，影蜂大喜。她本以為隋戈要修行更進一步之后，才能做到將精神力凝聚為實體，然后進一步提升她的螫針的威力，卻是沒有想到，隋戈如此厲害，竟然可以通過借助靈草就達到了這一步。

隋戈做到了這一點，要完善影蜂螫針毒囊的空間，自然也就不是什么難事的。

練習了一陣子之后，隋戈很快就將木硯神筆運用純熟了，這木硯神筆的確是能夠提升和凝聚精神力，因此可以讓隋戈的精神力凝聚為實體，但是凝聚為實體的時候，精神力消耗也非常大，因此隋戈立即明白，為何元嬰期的修士雖然可以將精神力凝聚為實質，但卻仍然只是用精神力來增強威壓，而不會采用精神力凝聚為實體來進行實質性的進攻了，因為精神力凝聚為實體之后，單單就攻擊性而言顯然不如罡，另外，精神力凝聚為實體進行攻擊，對于自身精神力消耗也很大。

況且，即便是元嬰期修行者，只怕也很少有人修煉過單純的精神力修行之法。因此，他們的精神力一旦消耗了，就無法得到快速補充，不像是體內的元氣，通過運功或者丹藥，很快就可以補充回來的。

練習和揣摩純熟之后，隋戈自然而然地就開始了進一步煉制影蜂的螫針了。

自從影蜂結成了妖丹之后，她的重要性就就開始顯而易見了，因為隋戈的鴻蒙石內可以完全隔絕她的氣息，所以只要她不出鴻蒙石，對方就不會感知到她的氣息，更何況影蜂本來就擅長偷襲之道，因此在關鍵時刻，可以替隋戈盡快鎖定勝局，更重要的是可以幫助隋戈鎖定戰利品：

結丹期修士的軀殼和金丹。

對于一個結丹期修士來說，他的身體和軀殼的價值就是最高的，往往比其法寶更有價值。

只是，到了結丹中期之后，自爆內丹這一招，總是讓人很惱火。但有了影蜂幫忙偷襲的話，對方想要自爆內丹，就有些困難了。