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大乾掃清六合，統一天下，開國皇帝于泰山封禪時，于山麓見一只半人半獸白鹿，人身兔耳少年隨其左右，以為吉兆，飼于皇都往坤殿……

……帝常徹夜眠于往坤殿，乾五年，帝賜二兔于太子與次子，后乾十一年，帝崩，白鹿殉于太祖陵。

而后泰山山麓百姓常見異獸，與人相似。乾二世好大喜功，遣人探查，竟是一處桃源，其間具是半人半獸，有鹿、羊、獅、虎、兔、狐、貓、犬、雀數種，于斧鉞前竟作雌伏狀以求生。帝大喜，命其族每年需上供足量半人半獸，于夏末初秋時入皇城。

若是一開始不是白鹿這種祥瑞之兆，想來世人大抵是以為這些獸人為山間精怪而不敢染指的，可惜那白鹿不僅被囚禁在皇宮里，最后還被那太祖皇帝帶進了陵寢。

宮里頭的人三緘其口，但誰都知道太祖皇帝日日留戀在白鹿處，似個寵妃一般。皇帝以身作則，于是便再也沒有人怕這些獸人了。

而這些獸人也確實不是精怪，也不見它們使用妖術，除去長相，似乎……與人無異。

但也有人說，那獸人私處與人不同，竟有雌雄同體這樣的存在。

更有甚者說，這些獸人會“認主”，畜生終究是畜生，給“雌獸”打上標記，就能逼迫獸人認主，可具體是怎么個方法，卻又不得而知了。

以至于至乾二世，竟然做出勒令獸人每年上供的荒唐事來，王公貴族們心照不宣的，將這些獸人作為供品收藏品來把玩，在這些獸人身上發泄私欲，暗中販賣。

獸人一族，分似人形和似獸形兩種，似人形在身體較弱，但思維您接，無法作為勞動力存在，但是受到乾人的喜愛，所以供品都是似人形獸人。

鹿，向來任獸人族的巫祝一職，鹿有逐鹿之意，故此王室也獨愛鹿，尤以白鹿為上上品，但白鹿只出現過兩次，太祖時一次，四世一次。

而乾帝規定的上供人數也逐年增加，由一開始的每年一只，變成如今的每年九只。

獸人，從一開始的只供皇室獨自玩樂的禁果，變成可以賞賜給大臣的獎勵。

覲見時，也從一開始大家都心知肚明的接見，到如今供品要直接于朝堂上褪衣驗貨。

乾八世，泰山旱災，當時的大巫祝陸沛孤身入京，求皇帝寬泛，一年不上供，一年后定交出翻倍的供品，且保證有至少兩只半鹿獸人。

八世留大巫祝于宮內半月，才破格允許。

據傳聞，那半個月宮里日日可聽聞鹿人巫祝的哭泣呻吟聲。

一年后，白鹿陸聽攜各種族獸人共二十五只入京城，伏于朝堂之上。