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洪荒之葫蘆道人最新章節(jié)！

這是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的空間，到處都是鴻蒙紫氣和本源青氣纏繞。在空間中央有一塊小型陸地。這正是葫蘆宮的內(nèi)鴻蒙空間。此時(shí)有著兩道身影懸浮在虛空中，周身散發(fā)著一股強(qiáng)大的氣勢(shì)，正是從本源空間返回的周明和周鴻兩人。‘道友，不知最后還有何事需要交代的’周鴻在沉默了一會(huì)后又些好奇的問(wèn)道。畢竟聽(tīng)本尊的意思最后這件事，對(duì)自己以后有很大的幫助的要不然，本尊不會(huì)把他放在最后來(lái)講的。‘道友還記得葫蘆子道友當(dāng)時(shí)介紹這個(gè)空間的葫蘆井話的嗎’周明向周鴻問(wèn)道。‘這是當(dāng)然的，似我等存在不說(shuō)別的，光是記憶都能清晰記得的無(wú)窮歲月發(fā)生的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更何況吾等才交談后，沒(méi)有過(guò)了沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間’周鴻有些疑惑的問(wèn)道。‘當(dāng)時(shí)葫蘆子道友還遺憾的感嘆道；通過(guò)葫蘆井能到達(dá)葫蘆宮的本源空間和一些其他繁生空間，只不過(guò)那些空間現(xiàn)在孕育，只是一團(tuán)混沌本源罷了。要不然還會(huì)有無(wú)量的混沌天地可以讓我等游覽一番。當(dāng)時(shí)道友我們還說(shuō)要等以后在談葫蘆宮以后的發(fā)展方向了’周鴻說(shuō)道這里只感覺(jué)心中有一道靈光閃過(guò)，好像明白了什么，但想去了解時(shí)又感覺(jué)什么都不明白。周鴻疑惑極了。‘混沌本源，孕育、混沌天地，我明白了是混沌’周鴻看著周?chē)@片到處都是鴻蒙紫氣與本源青氣纏繞的空間時(shí)，心中那道明悟更加的清晰，直道完全的明悟。‘本尊難道你要說(shuō)的是跟混沌有關(guān)嗎’周鴻有些興奮的對(duì)周明說(shuō)道。‘不錯(cuò)，正是跟混沌的演化有關(guān)，準(zhǔn)確的說(shuō)是混沌世界的演化有關(guān)’周明回答道。‘道友，這就得先了解世界的本質(zhì)是什么’周明接著說(shuō)道。‘世界分為自主演化的世界和人為開(kāi)辟的世界。自主演化的世界，是鴻蒙【虛無(wú)、混沌】氣流在漫長(zhǎng)的時(shí)間里發(fā)生旋轉(zhuǎn)、碰撞、轉(zhuǎn)化、演化，并最終形成世界。世界的等級(jí)由其本源，也就是本源空間的大道法則來(lái)決定，外在表現(xiàn)則是世界的空間大小，但在世界形成之后要擴(kuò)展外在的空間很容易，要增加本源卻非常困難。自主演化的世界形成異常的緩慢，但一旦形成之后最少也是大世界級(jí)別，不但擁有著用于撐天的世界樹(shù)，而且只要不發(fā)生意外，演化的也會(huì)相當(dāng)完美的，本源和物質(zhì)都會(huì)非常豐富的。而人為開(kāi)辟的世界，相互之間的差異則非常顯著，等級(jí)可以從小空間到鴻蒙世界不等，當(dāng)然是否有人能夠開(kāi)辟鴻蒙世界，還不得而知。同時(shí)由于開(kāi)辟者的境界高低不等，開(kāi)辟的方式不同，世界開(kāi)辟后的演化同樣大相徑庭。因此人為開(kāi)辟的世界也千差萬(wàn)別。世界的誕生，其實(shí)也是一種道的體現(xiàn)。這就使得在求道之路上多了一種證道方式的產(chǎn)生，那就是世界之道；世界之道顧名思義，就是開(kāi)辟屬于自己的世界，就像盤(pán)古一般，只不過(guò)盤(pán)古自己沒(méi)有抵擋住開(kāi)辟世界的劫難，不然盤(pán)古開(kāi)辟的世界只會(huì)屬于他自己的，也就沒(méi)有天道的產(chǎn)生了，因?yàn)楸P(pán)古就是世界的天道。世界的開(kāi)辟除了在外界世界中開(kāi)辟，還可以再體內(nèi)或靈寶內(nèi)演化世界，不過(guò)世界的級(jí)別最多與修為同步，可以由修為催動(dòng)世界進(jìn)化，也可以由世界帶動(dòng)修為的提升。世界之道便是一步步的升級(jí)自己的世界，無(wú)論是誰(shuí)，也無(wú)論是在鴻蒙還是混沌世界，所有人為開(kāi)辟的世界起初都是先天世界，也就是說(shuō)類(lèi)似洪荒世界這樣的世界，一個(gè)世界起初的成長(zhǎng)取決于它的開(kāi)辟者，也就是它的主人，主人可以通過(guò)很多種方法提升自己的世界。可是到了后來(lái)卻不是如此了。到后來(lái)世界主人的提升取決于世界與世界中的生靈。一個(gè)世界要是沒(méi)有生靈便不可以稱(chēng)為世界，只能是不完整的世界或者稱(chēng)為空間。這樣的世界沒(méi)有天大的機(jī)緣是絕無(wú)可能提升的，注定了必然有毀滅的一天。先天世界要進(jìn)化成混沌世界，不僅要本源的增強(qiáng)，也就是大道法則的增加，同時(shí)先天世界中的生靈必須絕大多數(shù)能夠承受的了混沌之氣，否則這個(gè)世界會(huì)成為一個(gè)死世界的存在，或者說(shuō)只是一個(gè)單純的空間罷了。進(jìn)化為鴻蒙世界亦然。世界本源【是世界運(yùn)行的規(guī)則，可以是法則、規(guī)則、道則】其存在于本源空間中，是世界的根本，支撐著整個(gè)世界。其根本還是高級(jí)世界的本源碎片，比如混沌中的開(kāi)辟的世界【以下就以此為例】，其根本還是來(lái)源于混沌之氣中的大道法則碎片，在混沌之氣被分解時(shí)，混沌之氣本身被轉(zhuǎn)化為先天靈氣的存在，而其中的大道法則碎片則會(huì)被世界本源吸收，以此增強(qiáng)自身的本源。但是在世界形成之后，世界屏障就會(huì)隔絕外界的絕大部分混沌之氣，而剩下的混沌之氣之中的大部分還要成為世界屏障運(yùn)行的能力存在，只有相當(dāng)少的一部分會(huì)被世界本源吸收，只是這個(gè)過(guò)程異常的緩慢，它的最大貢獻(xiàn)，也許只是為世界增添些許先天靈氣罷了。這也就是說(shuō)，世界開(kāi)之時(shí)獲得的本源就是世界全部的本源，幾乎不會(huì)增加。當(dāng)然凡事都有例外。想要增加世界的本源，還是有幾種方法，第一種就是，尋找足夠多的蘊(yùn)含著大道法則的天材地寶或者是有大道法則的存在，只要這些天材地寶中的法則碎片被世界吸收轉(zhuǎn)化為本源，本源就會(huì)增加。其他的部分則化為世界中的靈材。比如先天靈寶、鴻蒙紫氣、混沌魔神的血肉和元神等一類(lèi)的物體。第二種方法則是，在世界中有著無(wú)數(shù)能吸收轉(zhuǎn)化混沌之氣，吸收其中的大道法則，增加世界本源。比如先天靈根、混沌靈根等存在。第三種方法就是，用眾生來(lái)填補(bǔ)，也就是創(chuàng)道者的存在，每出現(xiàn)一個(gè)創(chuàng)道者，世界本源就會(huì)進(jìn)化一步。每一位創(chuàng)道者都是有大智慧、大毅力、大氣運(yùn)的修行者，只有這樣的修士，才能從虛無(wú)之中修出一條通天大道。其實(shí)在才開(kāi)辟的世界中完美的有著三千大道的存在，不完美的世界可能有些大道不全，甚至是除了五行大道外，就只有幾種單一的道存在；完美的世界中雖然三千大道齊全，但三千大道除了五行大道，其他都是不完整的。而世界進(jìn)化的條件就是本源，而這些大道就是世界本源的具體體現(xiàn)，只要補(bǔ)全了三千法則的存在，就是補(bǔ)全了世界本源，世界也就能獲得晉升。世界先是造化出無(wú)數(shù)的生靈，這些生靈都是秉承著世界而生，幾乎或多或少的傳承到世界大道的某一條，在他們修煉有成，就相當(dāng)于世界能獲時(shí)，一個(gè)個(gè)或好或壞的經(jīng)驗(yàn)和獲得其大道的一個(gè)個(gè)分支道果，這些道果是所屬大道的有力補(bǔ)充。如果是人為開(kāi)辟的世界，那更加的完美了，在這個(gè)世界上沒(méi)有任何的生靈是完全一樣的，生靈越多，想法便越多，同樣的功法在不同的生靈身上，必然有不同的表現(xiàn)，不同的生靈對(duì)大道的體悟，必然有著其自身的過(guò)人之處，而這些過(guò)人之處，對(duì)于世界之主的好處是不言而喻的。相當(dāng)于有著億億萬(wàn)的生靈在時(shí)時(shí)刻刻的協(xié)助他體悟世界中的大道玄奧所不曾包含的道。只要時(shí)間和生靈的數(shù)量足夠，其積累下來(lái)的感悟，總有讓他能獲得靈感和道行的提升的。世界在下次造化時(shí)會(huì)更加的圓滿(mǎn)，再然后然大浪淘沙，選出其中的大智慧、大毅力、大氣運(yùn)的存在，希望他們能夠創(chuàng)出自己的大道，促進(jìn)世界進(jìn)化，但是世界的能量不是無(wú)窮無(wú)盡的，在造化出生靈，而后生靈修煉后吞吐世界的靈氣，使得世界失去了巨大的能量，所以就會(huì)毀滅那些根基淺薄的修士，將能量存起來(lái)留作下一次造化修士，就這樣，一次次的，造化、大浪淘沙，然后毀滅，然后在造化，就這樣循環(huán)往復(fù)，永無(wú)止境。