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三國之天書系統最新章節！

江淮涂水以西有一山，名為瑯琊山，此山有峰九座，主峰小豐山。此山險、秀、奇、雄皆佳，白云在山巔繚繞，云鋪成路，人行在天，如入仙境。

山民皆不知，此山之中有九仙洞，乃是神仙居所。于吉仙人就在其中一座水云洞中修行。公元183年春，仙洞中又迎來了二位仙人。

這二位仙人雖同為地仙，外表卻截然不同。其中一人身披鶴氅，手攜藜杖，鶴發童顏，此仙正是那南華老仙。

另外一仙，其貌不揚，頭戴白藤冠，身穿青懶衣，別說仙風道骨就是凡人也不如，倒像是個乞丐一般。此仙正是那天柱山火云洞主左慈左元放。

只聽那南華老仙道：“不知于吉道友喚我二人前來所為何事？”

于吉苦笑拱手道：“二位道友，此番聚會乃是為了天下蒼生。”

沒等南華老仙開口，那左慈便道：“天下蒼生？這天下蒼生命數已定，與我等方外之人何干？我勸道兄莫要逆天而行！逆天而行必成惡果。不如效仿天道不仁，逍遙世間，豈不美哉？”

“道友所言差矣！吉夜觀天象，發現那帝王星黯淡無光，將星更是如春筍般接連突起，閃爍異常。遂掐指一算，可知卦象如何顯示？”于吉道

“哦？那請道友且說上一說。”左慈道。

“唉，此卦象顯示乃是漢失其鹿，群雄逐之！天下大亂！！！”于吉感嘆道。

“道友無須自擾，朝代更替乃天命所歸！我等皆為方外之人，何人代天執政，關乎我等何事？”南華老仙聽后說道。

于吉聽聞又是苦笑一聲，頓了頓，又道：“如與道友所言，又有何慮？可卦象又顯此戰過后，我大漢子民將十不存一，其后更是五胡亂華！我大漢子民更是淪為兩腳羊這等存在，吉愧為地仙，不能解救黎明百姓。”

左慈和南華老仙聞言更是大驚！皆掐指一算，卦象顯示正是如此，二人心有不甘，南華老仙又道：“吾早年便算出天下將亂，于是便偶遇一落第秀才上山采藥，授予他太平天書三卷，當代天宣化，普救世人，若萌異心，必獲惡報。”如此，可救百姓？

于吉聞言，悔道：“道友本是好意，吉先代大漢百姓謝汝！可這天下大亂的禍亂之始正是你那自稱“大賢良師”的弟子張角，此時已無力回天，就算除掉張角，一時間也無法結束這亂世，所以貧道想借二位道友手中天書一用，祈求上蒼降一大才于世上，盡早結束這場紛爭。貧道在此謝過了！”于吉開口借天書也是無奈之舉。神仙身懷術法卻不是治世明君，就算他們三個一起下山，起到的作用也比張角、張寶、張梁三兄弟強不了多少。

“道友是想結束這亂世，讓先賢后輩能人盡出？改變歷史？可逆天改命乃是與天道相悖，只怕道友也會身死道消。”南華老仙道。

“吉身為地仙，自當為先天下之憂而憂，縱然以身證道，又有何懼？還請二位道友助我，吉拜謝！”于吉道。

“道兄高義，吾等不如，道兄不必如此！我等愿助道兄普救世人。”南華老仙和左慈異口同聲道。

二人說罷掐訣念咒，每人憑空變出天書一部交予于吉，這兩部天書金光燦燦云霧繚繞，一部為南華老仙的《太平要術》，另一部為左慈的《遁甲天書》。

原來張角所得《太平天書》并非完本，其中記載皆小道而已。為《太平要術》副本。而《太平要術》神書有百余卷，其中不但記載了許多治病方術，更有魅惑人心、呼風喚雨的奇術。《遁甲天書》更是非凡，乃是左慈天柱山修道時所得。一日左慈正在修行，忽聞石壁中有聲呼其名，視之不見，如此者數日。忽一日風雷大作，天雷震碎石壁，顯露出天書三卷，名為《遁甲天書》，分《天遁》、《地遁》、《人遁》三卷。天遁能騰云跨風，飛升太虛；地遁能穿山透石，驅使鬼神；人遁能云游四海，藏形變身。書中記載的占卜、辟谷、分身、幻化之法更是數不勝數。

于吉憑空一召，又一部天書出現在他手中，此書四射的金光比之前者更盛，上書《太平清領道》。