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“說了半天，多是廢話。你小子這句話，倒真說到點子上了。”

魔僧就哈哈一笑：“易經說窮理盡性，乃至于命。孔夫子又加上兩個字，格物。后世修道人，又把這句話奉為修道的總綱目。格物窮理，不就說的科學研究的意思么？”

“對，修道人就是科學家。”

王平也笑了起來，回道：“把咱爺倆剛才所談論的話題串起來，就可以得出結論了。大道的精微，只有用身心去體驗。整個過程，就是所謂的修道。其中獲得的一些超常的成果和效用，就是所謂的法力神通。總結其中的規律所獲得的手段方法，就是所謂法決功法。本質上和科學研究并沒有無區別啊，不過，目的不同，科學家為了獎項榮譽，道人為了超凡入圣，進化生命層次。”

魔僧正色道：“理論上，確實可以這樣理解。但理論和結果之間，是一段很漫長的距離。變理為實，是很精深的學問，有許多講究。任何學問，都沒有一蹶而就的道理，必然會經歷許多次失敗，才會累積成果實。需要具備堅定的信念，利用自己的身心，去慢慢探索，一一驗證。”

“大師教訓得是，路漫漫而修遠乎，當上下而求索。”

提點一句后，魔僧話歸正題：“好了，閑話少扯，咱們繼續探討這三門法決。其功理功法，都理清楚了么，還有疑問沒有？”

“大致上沒有疑慮了，并略有所得。”

“哦，說說看。”

王平就回道：“我發現夏叔傳這斗法，和紫玄丹功，神打，金叔所傳之地煞十八術，都有不少相通之處。”

魔僧灑然一笑：“這又有什么稀奇的。道法的基本原理，有三點。第一，萬物皆有炁。第二點，就是我們方才所談論的，人之身心蘊含神奧，具備接受利用天地宇宙氣機的功能。第三點，就是你以前和金小子談論的‘寂然不動，感而遂通’、‘與天地精神相往來’的理論。任何道法，都基于這三者而立足。你生平所學諸法，有共通之處，不是很正常的事情么？你應該慶幸才是，倘若是不相通的話，反倒有些不妙了。”

王平一愣，也是，相通才正常。不通的話，就證明一件事情，那就是學到偽法了。自己還是底蘊不足，以前學識還是有所欠缺，沒有體會到道法的真意。

一念至此，遂回道：“如此說來，萬法相通，其實通的并非萬法。不變是宇宙氣機，星體運化有序，亙古不改，始終如一。無論你從哪個角度去獲取、感受，它都是這樣，所以才會出現萬法相通的結果。這一切，都是因為大道的性質決定的啊！”

“然！”，魔僧首肯一句，回道：“這就是大道的德行啊。獨立而不改，周行而不殆。萬物，皆因大道運行而得以發育，生長，成熟，衰敗。生而不有，持而不宰。至公又至私，有情又無情。偉哉！大哉，盛哉！幽哉！超越一切，養育一切，承載一切。所有律法加在一起，也無法評判其功過。所有的語言加在一起，也無法描述其形狀。所有的智慧加在一起，也無法闡明其功用。唯有樸素清凈的心態，能契合其中，獲得他的奧妙！”