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“你怎么知道？”衛東不信。

“如果一個人為了抱大腿求生存連最好的兄弟都可以放棄，這種人值得信任么？”柯尋說著大步趕上前去。

和牧懌然并肩而行，柯尋偏頭看著他：“咱們現在可以正式算是一伙的了吧？是不是該跟我們說說你得到的線索了？”

牧懌然淡淡道：“算不上是線索，只是我個人的一點想法，還需要印證，然而用來印證的法子只有繼續等待死亡，代價太大。”

“別有壓力，先說說看，也許我們可以幫上忙。”柯尋溫聲安撫。

牧懌然看他一眼，收回目光：“我首先產生疑惑的是，為什么昨夜死亡的五個人，死法不一樣。”

柯尋想了想：“因為是被不同的‘東西’殺的？”

牧懌然微嘲：“不管是什么‘東西’，不都是非自然的‘東西’？為什么守靈的三人是被活活嚇死后剜去了眼睛，而挖墳的兩人卻是被……”

衛東忙捂耳朵：“別說，別說！”

柯尋又想了想：“因為遇到的是不同種類的‘東西’？”

牧懌然說：“這固然可以做為一種解釋，但我更在意這兩撥人的死狀，無論是被剜去眼睛，還是被……”

衛東捂耳：“人工馬賽克人工馬賽克人工馬賽克……”

牧懌然：“……死后尸體仍然保持原有的輪廓，這兩種死狀，都十分的形式化，或者說，具有一定的儀式性和標志性。”

柯尋：“話雖如此，可我仍然看不出這對咱們能有什么啟發。”

牧懌然淡淡地看向他：“你說你是體育系生，看樣子沒說謊。”

柯尋：“……雖然你諷刺了我，但我不生氣。”

牧懌然閉了閉眼，冷聲往下說：“如果一個體育場館里，跑道上擺著欄架，草皮上放著鉛球，以及跳高用的墊子，跳遠用的沙坑，此時進來了一群學生。”

柯尋十分聰明地接話：“那么老師會給這些學生分配好項目，一些人去跑跨欄，一些人去練鉛球，一些人跳高，一些人跳遠。”

牧懌然接：“于是在這片場地上，進行每個項目的學生，都會呈現出不同的運動狀態。”

柯尋恍然：“這就像我們現在的情況一樣，昨夜有人負責守靈，有人在柴房，有人在糧倉，有人挖墳。”

牧懌然目光沉冷：“守靈的人被挖去了眼睛，挖墳的人……”看了眼衛東，“死成了馬賽克，就如同跨欄的人在跑，跳高的人在跳，投鉛球的人在投擲一樣。”

柯尋衛東：“……”

牧懌然：“重點就在于，運動員、跑道、跨越、欄架，以及運動員、草皮、投擲、鉛球，這是跨欄和鉛球這一形式里的四個要素，即：人物、地點、運動狀態、圈定運動員運動形式的標志。

“演換成眼下的情形，同樣需要四個要素：

“人物——昨夜死亡的五個人；

“地點——靈堂、荒地；

“死亡（運動）狀態——活活嚇死后被剜去雙眼和……”

柯尋衛東：“死成馬賽克。”

牧懌然：“……那么問題來了，圈定死亡人物（運動員）死亡（運動）形式的標志，又是什么呢？”

柯尋倏地轉頭看向牧懌然。

牧懌然也看著他，語聲沉穩平靜：“如果我們找到了昨夜兩場死亡之局中的‘鉛球’和‘欄架’，也許，就距離開這幅畫的那一刻，不遠了。”

是什么東西決定了昨夜死去的五個人的死亡狀態？

“我已經有了一個猜測。”牧懌然淡淡地說。

第11章 白事11┃三棵槐樹

“但還需要最后一次印證，”牧懌然道，“在徹底印證之前，我暫時先不說，以免帶偏你們的思路——如果你們有思路這種東西的話。”

柯尋：“雖然你再次諷刺了我，但我還是不生氣。你所說的最后一次印證，是不是要看下一個死亡的人的死亡狀態？”

“是。雖然很殘忍，但別無它法。”牧懌然面無表情。

“下一個沒準兒就是我了。”衛東哀聲嘆氣。

“別扯淡，童言無忌。”柯尋踹他一腳，轉向牧懌然，“但我覺得我們不能這么等著，得干點兒什么。”

“找鈐印！”衛東打起精神。

“也不能沒頭蒼蠅似的亂找，”柯尋看著牧懌然，“小牧哥哥給個方向吧。”

“叫我牧懌然。”牧懌然冷冷瞥他一眼，“找鈐印，需要結合畫作內容。”

柯尋：“昨晚你說這畫兒畫的是鄉村辦白事的場景，今天早上咱們已經搜過靈堂了，沒有找到疑似簽名或是鈐印的東西。”

牧懌然：“這說明，靈堂不是這幅畫想要突出的主體。”

柯尋：“除了靈堂之外，比較可疑的地方就是剛才那片墳地了。”

牧懌然：“我看過了，沒有可疑之處。”

柯尋：“會不會在那老頭兒的屋子里？”

牧懌然：“可能性不大，畢竟，如果屢次發生前一晚沒有死人的情況，所有人會經常聚集到那間屋子里，鈐印被發現的機率會非常高，這幾乎相當于把答案紙就墊在你的試卷下面。”

柯尋：“這種好事從來落不到我頭上，pass。不是靈堂，不是墳地，不是老頭的屋子，那還能是哪兒呢？四外都是荒野，沒有什么看上去比較突出的地方了。”

牧懌然：“畫面上突出的地方，不見得就是畫意深遠的地方。”