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太皇太后此舉，全是在為蔣慕淵的取而代之鋪路。

香火傳承，往大了說是天家姓孫，往小了說，是普通老百姓都會面對的傳兒不傳女。

女兒是別人家的，外孫兒再好，也是別人家的。

太皇太后哭得情真意切，說的不是江山，而是她作為一個頭發(fā)花白、不知道還有幾年壽數(shù)的老太太對子孫不孝的控訴。

當(dāng)日長子一意孤行，舍棄老母南下，還帶走了她的小兒子、孫子、曾孫子們。

這一走是母子永別，甭管兒子好不好，都是白發(fā)人送黑發(fā)人，偏她的送，只能心里送，至今都沒有瞧見兒子歸靈。

太皇太后這個歲數(shù)，不可能往江南去了，孫祈不送順德帝回來，她這輩子都不可能摸一摸兒子的靈柩。

順德帝停靈江南，不知何時能落葉歸根。

孫祈不止自己不回，也不讓她的小兒子回，不讓孫子、曾孫子回。

她這個老太太，一輩子榮華享過了，也能算得上兒孫滿堂，結(jié)果到了一腳踩棺材的時候，膝下就只有孫恪和蔣慕淵兩個孫子輩的。

天下地下，老太太難受，太難受了！

既然因家業(yè)而鬧得母子失和、父子相殘，那這家業(yè)也別留著了，給外孫兒去。

如此一來，小兒子、孫子、曾孫子，總能回來了吧？

懿旨一出，滿天下嘆息。

三公的檄文罵得再精彩，那都是給讀書人看的，沒有念過書的老百姓根本看不懂，旁人幫著解釋了，也是囫圇吞棗，只知大概。

他們心中根深蒂固的想法，始終是皇帝怎么能隨便換呢。

太皇太后的懿旨，就是寫給普通人看的。

他們不認(rèn)字，靠天吃飯，但每一家都會遇上兒孫孝不孝順、父母偏不偏心、家產(chǎn)如何分配的問題。

尤其是戰(zhàn)火連年，順德帝丟下太皇太后南下，老百姓之中，丟下父母逃難的也不是什么稀罕事兒，就算沒有故意扔下，半道上走散沒了音訊，也是尋常，到最后是不是死了、能不能歸故土都不清楚。

將心比心，那一位就不是高高在上的太皇太后了，就是個見不著兒子、孫子面的老太太。

她面臨的痛苦，與大伙兒的經(jīng)歷都有相似之處，自然也能痛她之痛。

如此看來，似乎并不是蔣家要篡位奪權(quán)，而是當(dāng)外祖母的，硬要把家產(chǎn)給外孫兒了。

總不能全叫不孝的長孫給敗光了吧？

尋常人家敗了，也就是些祖屋、細(xì)軟；城里大戶敗了，家中奴仆、莊子農(nóng)戶，都丟了活計，一家老小無依；這若是天家敗了，他們這些小老百姓真的就要餓死了……

可不能敗！

誰能養(yǎng)活全天下誰養(yǎng)活去，管他是孫兒還是外孫兒，老百姓總得吃飯不是。

有三公檄文在前，太皇太后的懿旨在后，不止是京畿一帶，其余各州府，百姓對改朝換代的抵觸都小了許多。

當(dāng)然也有激憤之人，罵就算被兒子敗光了也不便宜了外人，被街坊鄰居好一通笑話。

讀書人駁斥三公言論，拿著孫祈發(fā)的檄文罵蔣氏挾太皇太后，是篡漢的曹賊，是奪位的司馬氏。

老百姓笑他們讀書讀傻了，讀過書的大笑，這天下現(xiàn)在是姓劉，還是姓曹，亦或是姓司馬？

都不知道轉(zhuǎn)了幾道姓了，以前姓過，現(xiàn)在改姓了，很稀罕嗎？

孫家的天下也是從前朝昏庸的皇家手里得來了，蔣家怎么就不行了？

與其他各處相比，江南畢竟是在孫祈的眼皮子底下，官場上自是偏孫祈。

可孫祈還是糟心，他日日關(guān)心外頭狀況，叫三公和太皇太后的接連出招弄得心煩意亂，本就運轉(zhuǎn)不算順暢的南邊政務(wù)，更是因此耽擱了許多。

更加雪上加霜的是，燕清真人站出來“胡言亂語”了。