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球形、盤形、心臟形，內部扭結纏繞，像貝類一樣表面布滿水晶般的眼球。單一召喚的時候是有點像章魚或是魷魚一類充滿智慧的無脊椎生物，本體則更接近某種海膽綱生物，可以硬化的表皮也是類似海膽的內骨骼發展成的硬殼。

說來說去都是海洋里的海產品，以食材論就是海鮮。

出于對自己使魔身心健康的關懷，羅曼決定把海鮮從自己的食譜中刪除一段時間，防止使魔觸景生情想太多。

至于真正給使魔造成嚴重心理傷害的立香吃不吃他就管不著了。

不僅管不著他還現場拿出手機搜了搜各種海鮮前菜，讓自己的海鮮使魔做了一道蝦仁色拉。

理由是很充分的。

反正立香想吃海鮮，與其等她自己打電話訂海鮮披薩，不如主動做了，這樣還能自己挑選食材，避開更具有通感的海膽海貝章魚一類物產。

自己真是為使魔操碎了心啊。

很久以后得知這段內情的立香表示：醫生，說真的你有反省過蓋提亞為什么會那么恨你嗎？

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福爾摩斯們的心情不像羅曼和梅林那么輕松，但也不是很沉重。

一方面英國這個國家是個神秘與傳統殘余濃厚的國家，控制欲也不像他們在大洋彼岸的那個美國表親那么強，另一方面梅林對英國人實在是個初始好感度很高的名字，雖然這個梅林和他們想象中的梅林差距有點大，但是從小聽到大的傳奇故事擺在那里，好感度是流淌在血脈里的。

兩個人甚至有閑心思考起傳奇和歷史的關聯——

出來混的總要還。

以前在迦勒底，福爾摩斯作為柯南·道爾中登場的主人公，曾經讓立香和瑪修迷惑于作為從者現界的福爾摩斯到底是歷史上真實存在的人物還是虛構角色的概念化，當時的福爾摩斯給出了一堆讓人聽得云里霧里的解釋，導致立香和瑪修聽完以后問題不僅沒減少，反而大大增加，用莫里亞蒂的話來說就是“一邊避開話題中心一邊胡說八道”，而福爾摩斯本人對著宿敵也承認了這一點，雖然他的承認方式和正常人的承認有點不一樣“被你這樣抬舉真是惡心，請你別這樣了”。

后來在關于布倫希爾德的一次討論中，達·芬奇和福爾摩斯提到了布倫希爾德的親哥哥是匈族的阿提拉，阿提拉是公元五世紀左右的人，布倫希爾德是北歐神話中諸神黃昏前登場的女武神，兩者在時間上存在矛盾，繼而兩位賢人討論起了諸神黃昏的年代問題。

當時福爾摩斯給出的結論是，魔術師關于諸神黃昏的魔術性調查并不可靠，都是些再三重復假說與推論推導出的不確定的東西，不能斷言為事實。

達·芬奇也認為神代的記錄都模糊不清，并表示“英靈和神靈啊就更加是這樣呢。不過我也不怎么對其他人說三道四就是了。”福爾摩斯在聽到這段話之后哈哈哈哈笑了，于是被作為確鑿無疑歷史人物的達·芬奇大力吐槽“哈哈哈你個頭啊。你也是這樣的啦，你也是！”

現在輪到他自己思考這個問題了。

所羅門倒也算了，畢竟是歷史上真實存在過的人物，梅林就很麻煩了，一般認為他是基于某個或者某些原型修改創作出來的角色，那么梅林到底是指他在歷史上的那個原型呢，還是真的有梅林呢？

能夠支撐推理的要素太少了，就算去圖書館把關于梅林的所有記載都調出來，篩除無意義的重復后按年代排列整理，能得到的東西也非常有限，無法判斷哪些資料可