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就如曾經慷慨赴死卻得生還，便會加意珍惜生命一樣，她以血拭斬緣時無比決絕，從未想過今后百世輪回，然而青墟一戰(zhàn)未死，又發(fā)覺紀若塵竟已莫名重歸人間，她心頭狂喜之余，便格外的想要與他好好過完這最后一世。哪怕沒有移山填海的法威，哪怕沒有任何人間的榮華富貴，哪怕沒有子息后代，哪怕再不會有轉世來生，便是與他，一生荊釵布裙，種兩畝薄田，開一間客棧，瓜田李下，粗茶淡飯，坐看日落月升，直至垂垂老矣仍相互扶持。人生一世，若得如此，便是仙帝拿金仙大道來與她換，她又如何肯！

所以她不愿再上青墟，不愿紀若塵再冒奇險，哪怕明知如此會惹得他不高興，她也想試著勸止。

紀若塵凝望張殷殷雙眸，片刻之后方嘆一口氣，略運真元，左手橫劃而過，手過處灑下星星點點的淡銀星輝，從潼關至長安之間數百里山巒河川便在眾人眼前顯現。紀若塵這手道法一顯，云風、姬冰仙立刻動容，就連蘇姀也是微露訝色。

“看看這萬里河山，千萬黎民，是何感覺？”紀若塵頓了一頓，方悠悠道來：“是不是眾生皆苦、凡人如蟻？我自在黃泉蒼野縱橫十載，手中湮滅鬼眾魔物何止百萬？就連酆都城也被我砸過城門！這十載之中，我何嘗將任何鬼眾魔物放在眼中，不過是過眼云煙而已。到如今，即便是鬼車、梼杌之流，要滅便也隨手滅了，根本不會縈懷。殷殷，你現在明白了嗎？”

張殷殷隱約有些明白。

紀若塵也不待她回答，向屋中眾人望了一眼，道：“人間眾生，無論是修者還是凡人，在真仙眼中，便如鬼物在我眼中，皆如螻蟻！于吟風而言，命天下群修圍攻道德宗，以及后來發(fā)生的許多事，不過是命一群螻蟻去攻打另一群螻蟻而已，何必放在心上？我等一群螻蟻，又何需他親自動手，若是因此誤了飛升，那便什么都抵不過了。他如是想，如是做，并沒有錯。只可惜，匹夫一怒，尚且血濺十步！我等螻蟻，就偏看他這高高在上的真仙不順眼，要不自量力，去觸一觸他的仙怒！”

張殷殷輕輕嘆了口氣，不再勸他。她已聽得明白，紀若塵選擇攻上青墟，已不僅僅是為了他自己的恩怨，他已將她的，道德宗的，青衣的，以及他知道或不知道的恩怨、因果，都擔了起來。難道便如蘇姀所說，這就是男人嗎？

她那曾經的，短暫的，內中有著薄田茅屋的夢想，便隨著那輕輕一嘆，悄然湮滅。這簡單的夢，悄然而生，無聲而去，便只是一個夢而已。

身為真仙，吟風或許并無做錯。于道德宗諸真人來說，他們另有隱情，似也未做錯。而紀若塵前生今世，糾糾纏纏，無論是忍是狂，好似也未錯。或許只是道不同，不相為謀而已。

紀若塵又向濟天下道：“青墟一事，煩勞先生了。”

濟天下道了聲“自當盡力”后，看著紀若塵離去的背景，再向張殷殷望了一眼，忽然重重地嘆了口氣，搖頭道：“都是勞塵之侶，又怎知解脫之門？罷了，罷了，便將我這把老骨頭都搭上吧！想我本是游戲人生的一條神龍，活得如何灑脫？怎地就攤上了這許多事？”

看著濟天下在那里不知是自憐自傷，還是自吹自擂，眾人中雖然不乏蘇姀、云風、姬冰仙這等人物，卻不知怎的，無人覺得好笑。

三日后，潼關西門大開，紀若塵親統五萬大軍，直取西京。

卷三 碧落黃泉 章十七 上窮碧落下黃泉 二

三日前傳至潼關以西各郡縣的檄令顯現出無比威力，潼關至長安百余里地方，百姓早已逃得一空。各縣大小官員也都匆匆收拾細軟，攜妻帶子，掛印懸袍，棄官而去。就是有一二熱血的官兒，決心以一條性命報效朝庭，猛然間發(fā)覺手下兵丁衙役早逃了個精光，于是除了喟然長嘆，又能奈何？

在紀若塵五萬大軍出關的前一夜，長安城西門悄然而開，一個車隊在數千御林軍的護送下，悄悄出了長安，一路向西川奔去。居中一輛毫不起眼的馬車車窗上的簾帷掀起，露出一張清雋白凈的面孔來。他望著在夜幕下漸漸隱去的巍巍長安，不禁長嘆一聲，悵悵然，幾要落下淚來。

看那面容，依稀與本朝天子，明皇隆基有九分相似。

紀若塵這次行軍不疾不徐，全無當日率妖卒一天奔襲百里之如風如火勢頭，每日只前進四十里，便扎營休息。他扎營之處，皆是四面空曠、易攻難守之所，不避樹林，不封大道，白日旌旗如林，晚間營火如晝。如此大張旗鼓，一路西進。

紀若塵揮軍直取西京的消息傳出，早惱了北疆正揮軍直進、徑奔范陽的郭子儀。郭子儀本來用兵穩(wěn)妥，聽聞此報即刻派出五千精銳，輕騎疾進，殺入河北道，要抄了紀若塵老巢，以行圍魏救趙之計。哪知這月余功夫，濟天下早在河北道布下數千妖卒，且親自上陣指揮。兩軍周旋二日，方始大戰(zhàn)，五千對五千，在河北道內大殺一場，結果郭子儀大敗，五千精銳幾乎全軍盡墨，郭子儀只率數十親兵殺出重圍，好不容易才留下了一條性命。

經此一役，郭子儀便不敢輕進河北道，命諸軍皆在原地駐停。他遍思對策后，便遣使西去，許下重利，要向西域諸胡借兵。在郭子儀看來，只有借胡騎之利，配合自己的謀軍布陣，方可克制得住紀若塵如鬼如魅的妖卒。

紀若塵五萬大軍剛出潼關，西玄山上，紫陽真人便得了消息。他凝思片刻，命那報訊的弟子退下，自歸書房，自書架上取下三只紫檀木匣，放在書案上，鄭而重之的一一打開。

三只木匣內各放著一卷雪白宣紙，一枝狼豪小楷，及一方玉印。紫陽真人取出匣中宣紙，一一攤開，略略沉吟后，用小楷筆蘸飽了墨，在其中兩張宣紙上刷刷刷各書就數行字，然后蓋上玉印，便將兩張紙分別投回原本盛放的紫檀木匣內。紙柬入匣剎那，木匣中便猛然竄起尺許高、明晃晃的真火，真火熄滅后，木匣中空空如也，不見半點灰塵。

而在夜出長安的車隊中，有兩人正取出袖中白巾拭汗。即是逃難，車隊便行得甚急，雖然車廂裝飾普通甚不起眼，但是駕車的馬卻是千里挑一的良駒，沒行多少時候，已離開長安十里。盡管尚是冬夜，寒風凜冽，快步奔行的仆役、禁軍士卒也都走得滿頭是汗。這兩人雖然頗有身份，各自得了一匹駑馬騎乘，可也是額頭汗下，混著滿面灰塵，看上去十分狼狽，因此擦擦臉實在是再正常不過的舉動。

白巾在面前晃過，上面忽然浮起數行龍飛鳳舞的小字。兩人看得明白后，小字便即隱去，這方白巾就成了普普通通的一方布巾，沾滿了汗水灰塵，又收于袖中。這兩人其實相距不遠，旁的人沒有發(fā)覺什么異常，他們互相之間卻是看到了對方的動作。于是兩人略有詫異而又意味深長地互望一眼，即各自轉過頭去，全當作什么都沒有發(fā)生過。

已過中夜，紫陽真人對著那第三張宣紙，狼豪小楷幾次提起，又再放下。沉吟之間，足是兩個時辰過去，才緩緩落筆。這張宣紙上才書了寥寥十余字，字字都仿佛重于千鈞。紫陽真人似仍不放心，又反復頌讀，細細思索，如是再過半個時辰，方才收筆落印，玉印在宣紙上留下一個鮮紅印鑒后，便化青煙而去。直至明月西下，紫陽真人才下定了決心，將紙筆一并投入最后一個紫檀木匣中。看著木匣中升騰而起的真火，紫陽真人雙眉緊鎖，只覺雙肩之上，又壓了一塊千斤巨石。

長安外的車隊中，一個人忽然從夢中驚醒，翻身坐起。這輛馬車樣式和內飾更為簡樸無華，空間也十分局促，不過車內僅有他一人，顯然身份地位非同尋常。他自袖中取出一塊白絹汗巾，抖了開來，借著車窗縫隙中透進的暗淡月光，仔仔細細地讀完汗巾上那十余個字，便將汗巾收起。他思索片刻，微不可聞地嘆了口氣，自車廂座椅下散亂堆著的衣服包裹中取出一個不大的紫檀木匣，撫摸片刻，緩緩打開。

這個木匣除了用料頗見珍貴外，雕功手藝平平無奇，尋常富裕人家中也是多見的。木匣表面油光水滑，顯然經常被摸索開關。若有人生得千里眼，會訝異地發(fā)現這個木匣與紫陽真人書架上放著的三個木匣實是一模一樣。

那雙白凈、略顯浮腫的手在匣中摸索著，慢慢取出一件物事。在窗隙透進的月光下，這雙手上數點褐斑格外顯眼。

紫檀木匣合攏后，又被置于座椅下方的衣服用具當中。那人重新臥下，車廂寒冷，用錦被裹緊了身子，在車輪聲中，沉沉睡去。

西玄山巔，莫干峰頂，夜色下的太上道德宮巍巍峨峨，珍花異葩爭奇斗艷，荒異獸靈禽躇躇而行，一派太平景象。群修圍山，真人隕落的種種往事，仿佛已深埋進時光長河之底。

太上道德宮側門打開，十余人魚貫而出。門外空地上，早落了三只青鸞。十余名道士各出一根絲絳，系在青鸞足上，為首一人拍拍青鸞的背，三只青鸞展翼飛起，各牽引數名馭氣飛行的道士，向長安飛去。

以青鸞拖曳飛行，一是比修士自己馭氣飛行要快上數倍，二來青鸞這等神鳥氣息與天地相融，飛行之際也不會驚動沿途的修士精怪，可保隱密。只是青鸞深具靈性，并不比人差了。若得它們長久聚居而棲，需有德有大能之士鎮(zhèn)壓才可，而若要差遣它們，則須付出價值不菲的靈藥寶物，供它們提升修為，凝練內丹才行。

即使以道德宗所藏之豐甲天下，如非十萬火急，也不愿輕易運用宮中所養(yǎng)的數頭青鸞。不過普天之下，也只有道德宗方能懾服、豢養(yǎng)得青鸞這等神鳥。細說起來，這幾只青鸞還是前代洞玄真人所伏，洞玄仙去后，紫微功行神速，年紀輕輕便顯飛升之相，也就鎮(zhèn)住了這些青鸞。待紫微飛升后，道德宗內或許再無人能夠鎮(zhèn)伏得了這些青鸞，它們多半會離西玄而去，從此海闊天空，任意逍遙。

夜深人靜。長安城外五十里，立著一座規(guī)模恢宏、燈火通明的大營。

若看營盤規(guī)模，這座大營足可容納二十萬大軍，不過此刻營中只有五萬妖卒而已。反正妖軍行動迅速，每天四十里路用不了半日就能走完，余下安寨扎營，修筑簡單防御工事的時間多得是，紀若塵便下令將營盤扎得大些，一來讓眾妖卒陰將得以好好歇息，二來則是在營中留出足夠多的空地，以供道德宗弟子設立旗陣法壇之用。三來此刻紀若塵道行道心均再進一層，山河鼎內玲瓏心已幻化出千瓣冥蓮，此時此刻，神威大進。神游之際，中軍大帳百丈之內，若無上清修為，人妖均無法立足。如此一來，這般大小的營盤便是剛敷使用而已。

紀若塵端坐帳中，凝視著面前地圖，正在籌思行軍事宜，然而思緒卻怎都無法集中，早飄到了青城山上。

張殷殷相勸于他的拳拳赤子之心、切切深盼之意，他怎會不知？雖然前生記憶只余下為數不多的零落碎片，然而與姬冰仙、云風相談下來，對于道德往事已知道了許多。那溫柔如水的青衣，也便浮出識海。其實他是記得與青衣的一夕交歡，也記得許許多多同她相處往事。這個柔若春水的青衣小妖，還與蒼野中最后一點青瑩所幻化成的婷婷身影有七分相似。但在他眼里，這相似只是形似，而非神似。對于日日神游八荒的紀若塵來說，不論看人看妖，都是望其神而不是觀其形。哪怕青衣與青瑩的外貌一模一樣，只消神不似，對他來說，即是完完全全的不同。

他甘冒大險，重歸人間，一是為了尋找青瑩源頭，二是不忿前生種種往事，要來了卻未盡的恩仇。青瑩不知從何而來，未必便能在人間尋到源頭，這點他早已心知，因此也不甚著急。人間若遍尋不獲，便輾轉黃泉、或下落九幽，即使搜盡酆都，又或直上仙界，亦復登臨星宮，便又如何呢？總而言之，他自會一界一界地找來。

雖也渴望與青衣一見，但與張殷殷一樣，這些都不足以令他放下前世恩怨。紀若塵不是不知蘇姀這些日子來正逼著濟天下籌劃攻打青墟之事，不過直到今日，他才真正下定決心，不再回避，定要上一次青墟。至于明皇與楊妃，也是不可放過的兩個人。紀若塵重歸人間后，已抓過不少各門各派的修士，逼問之下，已知曉當年明皇詔令天下群修圍攻道德宗，九成原因是由于楊玉環(huán)的陷害。前生他也曾見過楊玉環(huán)，當時實在沒有料到，她竟然會設下如此毒計，挑動天下修士與道德宗的恩怨。便是直到今日，長安城已遙遙再望，紀若塵也仍是沒有想明白楊妃為何要做出這種徒惹腥風血雨，卻沒有明顯好處的事情來。

不過，如今的紀若塵早無興趣知道她的動機，對他來說，明皇楊妃此刻皆可視作是掌中之物，既然他們當初做了圍攻道德宗的決定，便須為此負責。

紀若塵還有一件事情始終未能明白，那即是道德宗何以要破了天下靈氣之源，篁蛇又為何要將神州氣運圖送上人間。他自蒼野中成長，見識遠非前生可比，知道蒼野東方之主篁蛇沖上人間的雖只是個分身，但是本體道行必然大受影響，少說也得折損三成。如篁蛇這等黃泉之魔，三成道行，恐怕修行個幾萬年都補不回來。據神州氣運圖所載，天下靈氣之源共計有二十四處，以應二十四節(jié)氣。每三處靈氣又對應一個先天卦象，以應八卦之數。八卦缺一，必天地失衡，人間大亂。道德宗已取了三處靈氣之源，再取一處，則靈力之源所對象的先天八卦必破。生靈涂炭，再無可更改。道德宗過往行事雖然也有跋扈之處，但觀其延綿千年的道統，畢竟仍是正道領袖，怎會突然做出這等禍亂天下的舉動來？

或許，若能從青墟宮活著回來，該去找紫陽真人問個明白了。紀若塵如是想著。

吟風乃是真仙，雖視天下凡人如螻蟻，但也不肯任螻蟻被欺凌屠殺，是故出手阻止道德宗。紀若塵化身魔神，麾下的陰兵鬼卒雖然無知無識，在他眼中也與螻蟻無異，可是麾下陰卒毀于鬼車、梼杌之手，他同樣勃然大怒，不惜重回陰司，直斬了鬼車方才罷休。若非一時找不到梼杌下落，他又心切回人間蕩平西京，哪怕殺遍蒼野，他也會將梼杌尋出來殺掉。

吟風所作所為，不能說錯，或者對真仙而言，他做的正是最該做之事。而對紀若塵來說，也有無數掃滅吟風的理由。因緣對錯，如果僅是今生今世，那還說得明白，理得清楚。可若是牽扯到前生后世，是非曲直猶若團絲，剪不斷、理還亂。

吟風與紀若塵，一自天上來，一由地府升，都不能說是錯了，只是他們所行之路，背道而馳，便注定要在青城山上，決一場生死。

紀若塵嘆息一聲，將紛亂思緒暫時放下。帳外隱約透進淡淡天光，已是天將破曉，大營中開始傳來人聲馬嘶。再過一個時辰，妖卒們用過早飯，便該拔營起行，至長安外十里再次下營。后日一早，便是進攻西京的時辰。

一個時辰，對紀若塵說長不長，說短也不短。他再次閉目凝神，沉入無知無覺的至靜之地，文王山河鼎上四星君再次忙碌起來，不住抽取九天星河之力，再化做無數星輝，灑落在鼎心中綻放的冥蓮上。

星輝如雨而下，絢爛萬方。一觸到冥蓮花瓣，星輝即會被冥蓮吸得干干凈凈。又有無窮陰氣地火順著紀若塵神識匯聚至鼎底，化成熊熊陰火，灼煉冥蓮。在星輝滋養(yǎng)、地火淬煉下，冥蓮中數瓣蓮瓣顏色漸轉漸淡，終于有一片化成虛無。

一個時辰剛好過去，即聽大營中軍號響起，妖卒們已用罷早飯，收拾好了營帳，準備整裝出發(fā)。紀若塵張開雙眼，對于今日進境頗為滿意。