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尚秋水長嘆一聲，道：“我還以為若塵師兄一身豪勇，能與李玄真有些不同，可沒想到也是這般無用！想我和李玄真本是同時(shí)找冰仙切磋，可是一年前玄真也不知是被打得怕了，還是放不下臉面，自此再也不肯踏進(jìn)冰仙居處一步。所以今年歲考他也就不再是我的對(duì)手。這正是我所說，壓過他們兩個(gè)乃是水到渠成的本意。”

紀(jì)若塵奇道：“這么說來，秋水師兄是經(jīng)常找姬冰仙‘切磋’了？”

“少則三月，多則半年，我總要闖一次冰心居的。”

此時(shí)紀(jì)若塵能感覺到尚秋水真元虛弱之極，身軀冰涼，衣衫已全然被冷汗?jié)裢福紶枙?huì)微微顫抖一下，顯是劇痛難當(dāng)。紀(jì)若塵也不禁有些佩服，道：“原來秋水師兄也是性情中人，難怪修為一日千里！如此屢戰(zhàn)屢敗，卻……”

他話說到一半，即被尚秋水掙扎著打斷：“不對(duì)，是屢敗屢戰(zhàn)……”

“啊？這個(gè)……似乎沒什么不同吧？”

“當(dāng)然不同！”

“哪里不同？”

“氣勢(shì)不同！”

正文 章十四 來儀

俗語說山中無日月，這話實(shí)在有些道理。

紀(jì)若塵每日里打坐修道，心無旁騖，這時(shí)光就如水一樣的流了去。這日他披衣推門，見屋外瑞雪紛飛，瓊花玉樹，不由得心下微愕，時(shí)節(jié)居然已冬！他又見得眾弟子搬箱運(yùn)物、往來不休，比往年要忙碌得多，這才省覺原來大考將至。如此算來，不知不覺間，紀(jì)若塵已在這道德宗里呆了快五年了。

道德宗大考十年一次，乃是宗內(nèi)一大盛事。大考前后，照例要祭天地、拜先師，只是這儀式遠(yuǎn)比平常年份講究得多，不僅禮數(shù)規(guī)矩更為繁復(fù)，還廣邀修道諸派，共觀盛舉。是以每次大考前，道德宗內(nèi)上上下下俱是一派繁忙景象。

這大考較技也與歲考之時(shí)稍有不同。大考之際，諸脈真人往往會(huì)親臨觀考，現(xiàn)場加以點(diǎn)評(píng)，指點(diǎn)弟子。且歷次大考，亦會(huì)有真人登壇設(shè)禮，宣講大道精義。這可是十載才得一遇的好事，非一般盛事可比。何況真人講法，非但本宗弟子可列席聆聽，往往也不禁他派前來觀禮之士旁聽。因此，每逢大考，修道各派之士如蜂擁般撲往西玄山。當(dāng)是時(shí)，西玄山上人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡，一改平日里人消音滅的靜寂景況。

其實(shí)道德宗邀客觀考，淵源有自。三百余年前，道德宗起始廣收門徒，從此日益興盛。于是并大考與祭天地先師等大禮之日，同時(shí)進(jìn)行。而且往往還會(huì)邀約些親密門派觀考。當(dāng)時(shí)之初衷一為展示道德宗蕓蕓后起之秀，凸顯本宗實(shí)力。二來他山之石可以攻玉，別派之士的點(diǎn)評(píng)，往往也會(huì)對(duì)真人們有所啟發(fā)。

五十年前，道德宗歷經(jīng)數(shù)百年積累，宗內(nèi)已有弟子三千，掌教紫薇真人更是道行精深，日漸通玄，所到處往往天地變色，異象頻生。修道諸派由是始知紫薇真人有飛升之望，自此道德宗威望盛極一時(shí)，漸將青墟宮與云中居壓了下去。

紫薇真人閉關(guān)后，諸派知是真人為羽化飛升作最后準(zhǔn)備，是以道德宗威望不降反升，隱隱然有天下正道之首之意。至此，紫陽真人決定廣開山門，大考時(shí)來賀觀禮之門派不再限于寥寥幾家，而是天下正道。凡愿來賀者皆以禮迎之，允其觀戰(zhàn)聽經(jīng)，以彰顯道德宗領(lǐng)袖天下的泱泱風(fēng)范、煌煌盛況。

當(dāng)然道德宗內(nèi)也不是一切盡可為外人所觀，比如距離大考尚有一月之時(shí)，紀(jì)若塵就被告知不必參加今歲的大考。紀(jì)若塵本就不想要那虛名，大考第一的獎(jiǎng)勵(lì)再好，也好不過真人們私下送與他的法寶。如此一來，他倒樂得有些清靜日子，可以好生清修一番。

況且最近一年來，他已經(jīng)囤積了不少用于煉丹制藥的材料寶物，近日真元也日益活潑，正好趁這人人忙碌的歲末時(shí)分，偷偷地把道行再進(jìn)上那么一小步。

剛剛?cè)攵瑫r(shí)分，各門各派的拜貼與賀禮就如潮水般涌向了西玄山。自紫陽真人廣開山門后，來賀之賓一次比一次多，道德宗聲譽(yù)日隆，威望日升。本來對(duì)紫陽真人做法頗有微辭的幾位真人，也就不再多語了。

這些日常的往來禮儀，道德宗向有專司處理，一般不需要?jiǎng)跓┲T脈真人，但這一日八脈真人齊集一堂，正中幾上，端端正正地放著一封拜貼。

紫陽真人見諸真人皆已坐定，于是拿過拜貼，開口讀道：“余久聞道德宗弟子九脈之藝，名動(dòng)天下，然亦有云道德九藝，如拆襪線，無一條長。今攜弟子三人來拜，清風(fēng)入林，不為松柏，唯欲辨天下人之口舌，亦增鄙徒之見聞。諒諸真人必有所對(duì)，不至令余失望。

云中天海，敬上。”

諸真人一聽云中天海四字，即知此份拜貼非同小可，個(gè)個(gè)皆神色凝重，或皺眉，或沉思，一時(shí)間殿中靜默非常。

說起這云中天海，真人皆知乃是云中居天海老人自稱。天海老人成名已逾百年，乃是與紫陽真人同輩分的人物，然則地位聲望比紫陽真人猶有過之。他所出自的云中居，那也是絲毫不遜于道德宗。千百年來，一直是名播天下。只是真正有緣得見云中居真貌之人，實(shí)是屈指可數(shù)。

云中居地處奇險(xiǎn)之地，門人亦極少下山走動(dòng)，是以該派始終如在云里霧里，神秘非常。且云中居擇徒又極嚴(yán)，往往數(shù)年也收不到一個(gè)傳人，這與道德宗的廣開山門有極大的區(qū)別。然則云中居門人不出山則已，一旦下山走動(dòng)，即是驚才絕艷之人，是以千百年來威名始終不墮，縱使如今門人弟子還不及道德宗十分之一，也是如此。

云中居掌教已有數(shù)十年未下山一步，長一輩人物中，時(shí)常在山下行走的惟有天海老人，所以提到天海老人，名聲反而要比云中居掌教還要來得大些。

三十五年前，紫微真人召示天下修道諸派，言稱閉關(guān)在即。天海老人只身上得西玄山，與紫微真人論道斗法，三日方下山而去。這一場斗法堪稱道界盛事，雖然結(jié)果并未公示，然而天下皆知天海老人必是敗局無疑。可是紫微真人當(dāng)時(shí)已顯飛升之象，一身道法窮天地之威，實(shí)非人力所能抗，是以天海老人雖敗猶榮，威名不墜反升，已隱隱然壓過了道德宗其它真人去。

道德宗立派三千余年，歷來規(guī)定各脈真人平輩論交，其余弟子輩分則以此為基，次第而降，如若不然，這派份稱呼早就亂得不成樣子。比如說真人中紫陽、紫微乃是一輩，太隱、守真等其實(shí)已是低了一輩，而玉玄、玉虛和景霄等無論年紀(jì)輩份，又更要低了一籌。天海老人比紫陽真人還要年長，論起修道年限，比真人中最年輕的玉玄真人要多了近百年。

諸位真人雖口中不言，心下卻明白得很，除了紫微真人外，在座各位真人的道行恐都難及天海老人。現(xiàn)如今天海老人三度上山，想是已有萬全準(zhǔn)備。其實(shí)又正逢紫微真人閉關(guān)，大考在即。一時(shí)間，這些平素里只顧著精進(jìn)道行的真人俱有些無措，不知如何是好。此時(shí)惟有冀望紫陽真人能有個(gè)應(yīng)對(duì)之方。論起人情練達(dá)老道、處事滴水不漏，七位真人皆自知無法與紫陽真人相提并論。

面對(duì)眾真人的殷殷目光，紫陽真人又拿起拜貼，細(xì)細(xì)重讀一遍，方道：“天海老人三十五年前敗給紫微掌教，二十年前大考時(shí)攜云中居年輕弟子一人上山，再為我宗沈伯陽所敗。所謂事不過三，此番天海老人卷土重來，想必有相當(dāng)把握一雪前恥。不過我料得他不會(huì)與我等論道斗法，畢竟我宗紫微掌教天下第一之名實(shí)至而名歸。他就算勝得我等，也無多大用處。”

紫陽真人略略停頓，掃視了諸位真人一眼，又道：“依我看，這次的文章必定是出自這三名弟子。想是這二十年間，云中居又出了幾個(gè)天縱之材。要知我宗如今聲望遠(yuǎn)非昔日可比。且今歲大考又是盛況空前，幾乎正道大派皆有多人前來觀禮，到時(shí)若云中居年輕一代弟子壓過了我宗弟子，那么世人不免會(huì)想，云中居區(qū)區(qū)三名弟子，就壓倒了道德宗三千門徒。”

諸真人皆皺眉不語。天海老人只帶三名弟子上山，道德宗門徒雖眾，但總不能用車輪陣相斗，是以門下弟子再多，也是無用。

紫云真人開口道：“如今我宗年輕一代弟子也是人才輩出，除卻姬冰仙外，還有李玄真、尚秋水和明云等。我看天海老人這一次怕又要鎩羽而歸。”

紫陽真人閉目沉思片刻，方道：“我看未必。在如此盛典上，當(dāng)天下正道前，天海老人若非有十足把握，斷不會(huì)冒此大險(xiǎn)。我宗攬得若塵，又不是什么天大機(jī)密，定瞞不過云中居去。現(xiàn)下天海老人仍敢上山叫陣，必不簡單。依我看，此次兩派之戰(zhàn)，我宗是兇多吉少，泰半要輸。”

諸真人俱知紫陽真人所言有理，只是一時(shí)無甚良策。修仙諸派比拼年輕弟子，非是看一時(shí)道行高低，考較的乃是潛質(zhì)天份，悟性高低。這只要稍加展示，真人們自會(huì)看得明白。這短短時(shí)間中，又上哪找得比姬冰仙還要有天份的弟子去？

紫陽真人再沉吟片刻，道：“我等應(yīng)放眼長遠(yuǎn)，不必計(jì)較一時(shí)得失。若塵還是讓他清修，不必參加大考了。不管天海老人來意如何，我宗皆以泱泱大度對(duì)之。勝了自然最好，就是不勝，那天海老人志得意滿之余，想必?fù)裢綍?huì)更加嚴(yán)了。想冰仙之才乃是百年難遇，云中居眼界一高，當(dāng)然更難收到弟子。假以時(shí)日，他們?nèi)硕×攘龋粝肱c我宗爭雄，只是徒增笑柄而已。”

議定后，眾真人遂各自散去。

依道德宗慣例，大考定于正月十五日至二十日之間進(jìn)行。才進(jìn)正月，已陸續(xù)有正道諸派觀禮之賓抵達(dá)。道德宗早有準(zhǔn)備，太上道德宮占地千頃，廂房客舍要多少有多少，就是容納千人觀禮，也不過是小事一樁。

此際西玄山瑞雪紛飛，諸峰皆白，惟有莫干峰及九脈群峰之頂清泉汩汩，蒼翠成蔭，蝶舞花間，獸游林下，完全一派南國風(fēng)光。行于莫干峰上，走在道德宮中，就連撲面而來的微風(fēng)都有薰薰曖意，脈脈檀香，再看宮中玄巖鋪路，白玉為階，紫梨作柱，描金畫梁，好一派泱泱盛世！

其實(shí)這表面浮華，也不是非常難得，正道諸派之中數(shù)個(gè)傳承千年的大派勉強(qiáng)也能有這等財(cái)力。而邪宗幾派則更為富庶。可是要在若大一個(gè)太上道德宮中保持這等春暖花開的盛世景象，那不知需要投入多少法器良材，才能維持得西玄無崖大陣如此逆天而動(dòng)？

此前曾來道德宗參加過觀禮的賓客，已經(jīng)見識(shí)過西玄無崖大陣的恢宏，此時(shí)重見，依然震驚不已。而那些初上莫干峰的，就禁不得要目瞪口呆一番了。

正月初十乃道德宗正式迎客之日。這一日清晨時(shí)分，太上道德宮中即鼓樂齊鳴，絲竹暄喧。悠悠樂聲中仙風(fēng)縈繞，空中原本密布的鉛云亦為諸真人無上法力所迫，剎那間云消霞散，露出碧空如洗。

未幾，東方群山中一輪紅日噴薄而出，染紅半邊云天。隨后一聲清越長鳴響徹群峰之間，清鳴聲中，一頭青鸞沖天而起，與日同升。

青鸞之后，又有百只白鶴冉冉飛升，在莫干峰上徘徊不去，聲聲鶴鳴，給這金玉為階的太上道德宮再添數(shù)分仙意。

諸賓客歡喜贊嘆之余，皆覺不虛此行。

自此日始，道德宗大開山門，廣迎天下之客。

“俗！真俗！俗不可耐！”

遙望著莫干峰頂那金碧輝煌、鸞鶴盤旋的太上道德宮，一老者憤恨不已，頓足罵道。他身材矮小干瘦，面透紅光，頭已半禿，只有幾縷稀疏白發(fā)掛在腦門頂上。

這老者外貌不甚起眼，但一身行頭可是非同小可。那身上錦袍，一眼望去隱隱似罩著一層淡紫輕霧，前胸繡山河，后心繪風(fēng)云，領(lǐng)口袖邊，乃是以玄金抽絲作線，繡百獸紋封口。這件錦袍大有來歷，名為四海升平袍，可是修道界有名有姓之物。