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余元璋帶著弟子們要去的地方是一個小鎮，大概分為兩部分，由一個小型湖泊相隔。左邊是男子，右邊是女子。

一號秘境中，男子人數多于女子。畢竟，男子至少要在這里待上十多年，而女子，只要三四年就可以離去了。

湖泊邊，坐落著很多房子，部分連在一起，形成幾個街道。不是茅草屋，也不是石頭房子，更不是氣魄宏大、莊嚴肅穆的宮殿，而是那種一人一間，附帶奴仆的四合院。在不遠處，到有幾個另類的建筑，但那都是為弟子們服務的地方。

門派，對自己的弟子還是很大方的，一應事務都已經處理好了，他們只要安心修煉就好了。

走到一個街道中，余元璋師兄拿出幾個玉牌按照順序分發給了眾人。“這是門牌，你們拿好，找到自己房間后，就先安頓下來。還有什么事情，明天再說。膳食會在辰時和申時送過來，味道還是那樣，不好也不壞。記得，要全部吃下去，不愛吃也要吃，絕對不能挑食。不然，到了以后，有罪要受。嚴重點的，直接逐出門派。”

“余師兄，怎么會這么嚴重？不就是吃飯的小問題嗎？”有一個男孩子睜大了眼睛，不可置信的問道。

余元璋師兄笑了笑，解釋道：“人有三寶神、氣、精。所謂練氣，也就是保養精、氣、神。

養備而動時，則天不能病；養略而動罕．則天不能使之全。這里說明兩個意思：一個是說要注意精、氣、神的物質補充：二是強調不可濫耗‘三寶’。

高年之人，真氣耗竭，五臟衰弱．全賴飲食以自氣血。故注意全面均衡合理的飲食，是保證后天養先天的重要手段。

自古以來，養氣就有一些經驗，供后經學者借鑒。‘一者，少語言，養氣血；二者，戒色欲，養精氣，三者，薄滋味，養血氣；四者，咽津液，養臟氣；五者，莫嗔怒，養肝氣：六者，美飲食，養胃氣；七者．少思慮，養心氣。’

你們看，飲食還是很重要的吧！連簡單的飲食都不能按照要求完成，這樣的人，是沒有什么前途的，所以還是逐出門派為好，免得浪費門派里的資源。”

“余師兄，我們明白了，一定會好好吃飯的。”某個男孩子歡快的說道。

“這話說的，你們又不是三歲小孩，什么也不懂。”余師兄笑著趕人，“好了，都回房去，收拾收拾，明天早上我會叫你們的。”

一群外門弟子頓時一哄而散，找自己的屋子去了。

云玨看了一眼手中的玉牌，上面寫著五三一號。他抬頭，向四周掃了一眼，立馬就找到了屬于自己的屋子。門牌號，寫的大大的，一眼就能看見，很方便的。

成仙住在云玨的對門，也很容易的就找到了。他們兩人道了個別后，就各自回到了自己的屋子里。

推開門，云玨看到的就是幾間一層的屋子圍成的一個小小的院子，院子偏中間的地方長著一棵大樹。一人合抱的粗細，兩三丈長，枝干上長著密密麻麻的綠色葉子。樹干挺直，樹冠開闊，掌狀復葉形態奇異秀麗。

整個院子里，也就那么一棵樹，還是很普通的娑羅樹，其他的什么也沒有。就說這棵樹吧！也不知道是那一代的弟子心血來潮種的，長得還不錯。只可惜，現在還是初春，不然，有好花可賞了。

此樹夏初開花，花如塔狀，又像燭臺，每到花開之時，如手掌般的葉子托起寶塔，又象供奉著燭臺。四片淡白色的小花瓣盡情綻放，花芯內七個橘紅色的花蕊向外吐露芬芳，花瓣上泛起的黃色，使得小花更顯俏麗，而遠遠望去，整個花串又白中泛紫，像是蒙上了一層薄薄的面紗。

娑羅樹的果實球形或倒卵圓形，頂部短尖或鈍圓而中部略凹下，外部有果殼，里面有種子，