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來吧,要我吧”得到命令的張子龍那會客氣,三兩下就把自己身上的武裝全部解除,直接提槍上陣,直搗黃龍,是夜,兩人大戰,直接從浴室到客廳到臥室,有沙發到地上最后精疲力盡的兩人倒在了床上,張子龍是壓抑了半個月的欲火在這一夜得到了盡情的釋放,雖然在醫院里有唐菲菲的相陪,但是兩人最多只是肢體上的撫摸,受了這么嚴重的傷,再去干這么需要體力的活,除非張子龍自己想落個殘疾,身心都得到了盡情解放的兩人相擁而睡。

第二天一大早,張子龍便起床了,秦采而由于昨晚的體力透支,依舊還在睡夢中,張子龍到衣櫥里拿起昨天秦采帶來的一套運動服穿上,身上圍著一條帕子便出門了,經過了田村一戰之后,張子龍是真的感覺到了自己體力的下降,以前在部隊里每天都在訓練部覺得,現在半年沒有練習,張子龍是真的感覺到了自己體力的不支,而且骨骼也有了些許開始老化的跡象,雖然張子龍知道上次失敗的原因并不是自己武功退步而是田村那怪物所練的功夫實在太過于變態,倒是在戰場上,多一份體力就多一份生存的希望,從在醫院醒來開始,張子龍在心里就有了這個從新鍛煉的計劃,只是一直在病床上,沒有機會開始而已。

所在的別墅是一個高檔的別墅小區,綠化休閑場所做的非常好,絲毫不比一個公園差多少,這令張子龍對這里非常的滿意,張子龍圍著小區跑了二十幾個回合,身上便開始冒出了細小的汗珠,接著他又在一個單杠上面做了兩百個引體向上,終于感到自己的體力已經接近到了透支的邊緣,非常失望的張子龍不得不找個地方坐下,而就在張子龍所坐的石椅前,一個老頭正穿著練功服一板一眼的練著一種功夫,看著那不緊不慢卻有變幻萬千的姿勢張子龍猜出,這個就是所謂的太極拳,張子龍饒有興趣的看著老人打著,只見老人看起來非常輕松的一招一式之間卻是暗含這退可守進可攻的真理,而且柔柔的招式卻分外體現了以不變應萬變,張子龍當即被這種拳法所迷倒,認認真真的觀看著老人的一拳一腳每一個姿勢。

老人不緊不慢氣定神閑的打完一整套之后,笑瞇瞇的走向張子龍,其實他早就看見了張子龍在偷看自己練武,只是老人故意當做沒看見,老人是一個武師,或者說是一個武癡,年輕時變開著一個武館,一生都在為了武術所癲迷著,只是現在這個年代已經沒有幾個人會相信武術這個東西了,到最后,即使老人承諾不收取任何費用免費教學也沒人來學了,一心為了弘揚中華武術的老人看到這不禁心灰意冷,終于聽了兒子的勸搬進了兒子的這套別墅過上了安閑的晚年,每天早上出來打拳依舊是老人每天的必修課,只是從來沒人注意他,今天竟然有個人這么仔細的看著他這令老人非常的高興,而在高興之余,他裝作沒看見張子龍便是要試試張子龍到底是不是真的對武術感興趣,從張子龍一眼都不眨的認真態度上,老人得到了肯定的答案。

“年輕人,看你的身板練過的吧”老人毫不避嫌的在張子龍的身邊坐下,笑著問著張子龍。

“前輩真是好眼力,我是練過,我以前是當兵的”張子龍半真半假的道。

“哦?當兵的,難怪身體這么好,只是可惜啊”老人聽過后部禁直搖頭。

這把張子龍給弄迷糊了,怎么一聽自己是當兵的就搖頭呢?

張子龍小心的問道:“不知前輩是為了什么事情而可惜呢?”

“部隊里面練的那套我知道,都只是為了鍛煉人的體力而訓練的,更多的把這些兵們都當做運動員一樣培養了,只是可惜我中華武術啊,竟然得不到重視,要是部隊里面把修習中華武術當做一門功課的話嗎,我敢保證,你們這些當兵的,不但體力上會比現在好的多,而且在意志和精神上的修煉成果絕對要比現在好很多啊”老人惋惜的道。

“中華武術?”

張子龍不置可否的說了一句,“難道我們在部隊里面練的那些軍體拳什么的不是屬于中華武術嗎?”

第200章

大結局!

老人搖了搖頭,慢慢的道:“其實不止是你,現在社會上對于中華武術這幾個字還有了解的人已經不多了,你們是吃著肯德基長大的一代人,中華武術這個東西對于你們來說簡直就是天方夜譚,你們寧愿相信美國電影里面的蜘蛛俠存在也不會相信真的有中華武術的存在,哎,真是中華民族的悲哀啊,既然年輕人你想知道,那么今天我就給你詳細地介紹咱們中華民族五千年的文化精髓吧”老人一臉惋惜的道,老人頓了頓,一臉崇尚地開始說道:“中華武術,泛指中華民族在日常生活中結合社會哲學、中醫學、倫理學、兵學、美學、氣功等多種傳統文化思想和文化觀念,注重內外兼修,諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛柔說等等,逐步形成了獨具民族風貌的武術文化體系。咱們中華武術既究形體規范,又求精神傳意。

內外合一的整體觀,是中華武術的一大特色。

所謂內,指心、神、意等心志活動和氣總的運行:所謂外,即手眼身步等形體活動。

內與外、形與神是相互聯系統一的整體。

比如五禽操就是一種模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的的奇妙功夫,其精髓就是:“外動內靜、動中求靜、動靜兼備、有剛有柔、剛柔并濟、練內練外、內外兼練?!?

武術在我國有悠久的歷史,它的產生,緣起于我國遠古祖先的生產勞動。

人們在狩豬的生產活動中,逐漸積累了劈、砍、刺的技能。

這些原始形態的攻

防技能是低級的,還沒有脫離生產技能的范疇,卻是武術技術形成的基礎。

到了氏族公社時代,經常發生部落戰爭,因此在戰埸上搏斗的經驗也不斷得到總結,比較成功的一擊、一刺、一拳、一腿,被模仿、傳授、習練著,武術逐漸形成。

武術作為獨立的社會文化現象,是同中華民族文明的產生同步的。

商周時期,出現了“武舞”用來訓練士兵,鼓舞士氣,周代設“序”“序”等學校中也把射卸,習舞干列為教育內容之一。

進入春秋戰國以后,諸侯爭霸,都很重視技術在戰場中的運用。

齊桓公舉行春秋兩季的“角試”來選拔天下英雄。

秦漢以來,盛行角力、擊劍。

隨著“宴樂興舞”的習俗,手持器械的舞練時常在樂飲酒酣時出現,如記載的“鴻門宴”中“項莊舞劍,意在沛公”便是這一形式的反映。

此外,還有“刀舞”“力舞”等,雖具娛樂性,但從技術上更近于今天套路形式的運動。當然咯,最著名的武術還屬于少林武術,這個相信你在電視也見到過”老人一口氣說完。

張子龍聽完后大吃一驚,他沒有先到還真的有中華武術這種東西存在。

回味起老人剛剛打的太極張子龍不禁大感興趣,忙問道:“前輩,你剛剛打的那套拳是太極吧,它是屬于中國武術吧?”

老人點了點頭道:“不錯,太極拳在中國有著悠久的歷史。起源于古代騎兵的槍法、長柄大刀法。

其基本用法是:開、合、發。

踩著高蹺來使用長槍、長柄大刀。

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