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沈宅的大門為近年很流行的磚雕式門樓,不管是樣式還是雕刻的紋飾都極為精巧細膩,卻絲毫不張揚。

從上往下看,蝴蝶瓦及桁條下為六組二斗三升的磚雕牌科,每兩組牌科間有五副各不相同的裝飾造型以及五個字體各異的“福”字,寓意“五福臨門”。

不出意外,大少爺二少爺?shù)慕新暡唤^于耳。很快,家人們興沖沖的簇擁著沈仕沈化兄弟倆進了宅子,大門前瞬間空無一人。

沈侃無奈一笑,也不著急進去,而是背起手仰起頭,再一次的仔細研究上方那些有趣的福字,發(fā)現(xiàn)從左至右分別用了書本硯臺、仙鶴烏龜、云芝團壽、竹子壽桃、寶劍棋盤做背景。

好像大多數(shù)的蘇州人家喜歡有銅錢銀錠,而沈家則用仙鶴烏龜替代,如此更有大族書禮傳家、福壽延綿的吉祥寓意。

門樓的上枋為扇子、笛子、魚鼓、玉板,下枋是寶劍、花籃、荷花、葫蘆,乃是暗八仙。

中間五個古樸大字:“夢溪吳興”

門樓采用本地的花崗石做成門框,配上兩扇非常厚實的黑漆大門,門上貼了清水細磚,鉚上鐵釘,能防賊又防火。

提起祖上姓沈的名人,自然要數(shù)著有“夢溪筆談”的北宋科學家沈括了,所以吳江沈氏以“夢溪”為郡望堂號。

為了區(qū)分老家宗族,老爺子又加了“吳興”二字。

在蘇州一帶,但凡有些底蘊的大戶人家,正門一般都修的非常不起眼,頂多紋飾比普通的民宅復雜一些,深宅大院隱匿在幽靜的小街巷中。

沈家因為地處鄉(xiāng)村,正門修的要比蘇州城內(nèi)高大許多,以前為的是防范盜匪,現(xiàn)今恐怕是為了未雨綢繆,防的是沿海猖狂倭寇。

建筑布局完全符合傳統(tǒng)的儒家倫理,即長幼有序,男女有別,尊卑有分,上房與下房,正路與偏路,前巷后河,共有七八進,可謂重門疊戶。

四周圍以高墻,辟有天井,完全是封閉式的深宅大院。

整個宅邸的中心位置是正廳,招待客人等一切禮儀的地方,位置最為突出,裝潢也最為講究,與紫禁城的風格一樣,布局規(guī)整,對稱,中軸線十分明確。

進了大門正對面是照壁,左右為門屋和茶房,供外來人休息喝茶的地方。走進去,頭一座四合院左側(cè)是茶廳,右側(cè)是轎廳,供有身份的客人以及下人轎夫等休息的地方。

第二座建筑是寬敞明亮的正廳,占地面積頗大,兩側(cè)是書房、客齋、女廳以及耳房,再遠些則是下人們居住的附房。

內(nèi)宅被兩道高墻阻隔,中間有深深的巷道,正中央為一家之主的正落,同樣的四四方方,而左右的格局就有較大的差異了,并且沒有直接出去的大門,總之要想進入或走出沈家大宅,必須通過家主起居的正落入口。

這樣的布局無疑反應了蘇州家主不愿后代子孫有分家另立的想法,事實上根本沒用,即使在古時,一等父母先后亡故,除了長房外,稍有些成就之人大多會選擇搬出去另立門戶。

且父母死后,有些兄弟間為了爭奪房產(chǎn)而鬧得天翻地覆,結(jié)果打官司打的兩敗俱傷,最終便宜了外人。

沈家大宅的每一進,都有一組廳堂和一側(cè)或兩側(cè)的廂房,一座造型各異的門樓,一個天井所組成。

十幾年來不斷修繕,地上都鋪了花崗石板,到處移植了很多樹木,水井多置有花崗石或青石鑿成的闌圈。

蘇州的深宅不可能沒有園林,園林又最是巧奪天工,一般布置在內(nèi)宅的后方。沈家的兩側(cè)也有小一些的花園。

江南的巷道稱為備弄,建筑之間以備弄分隔,備弄既是整個宅子的通道,也是各房之間的聯(lián)系紐帶,又規(guī)整了主宅嚴謹?shù)母窬?強調(diào)了正落軸線的突出地位。

沈家的花園很費了老爺子的一番心血,園內(nèi)亭臺樓閣,曲徑回廊,水池假山,花草樹木與宅子融為一體,濃縮了山川自然,即使不出門也能享受到居塵而出塵的儒家意境。

蘇州人最為津津樂道的就是身處街陌恰似棲居田園,不出家門能盡享山林野趣。

總之沈侃住了這么久,越發(fā)體會到歐陽修“庭院深深深幾許”的滋味,時常自嘲的說自己是一名“宅男”。

慢悠悠的晃到主宅院門前,家里人端著東西進進出出,平日里敢于嬉鬧的小孩子不跑了也不跳了,三三兩兩的聚在一起,興奮的比著自己的新衣服。

沈侃輕輕嘆了口氣,難得自由的時間結(jié)束了。

這些日子躲在屋里‘讀書’,長輩們樂見其成,可是到了節(jié)日,諸事一大堆,大伯親自點了他的名字。

進了院子,站在廊下再次整理衣衫,比起在縣學門前要認真了許多,一絲一毫也不敢馬虎。