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作者：茉莉色冰淇淋

字?jǐn)?shù)：7541

2021年6月2日

連雪山玉池峰，天人宗。

每日卯時(shí)，乃是弟子們行早課之時(shí)。此時(shí)的練功房?jī)?nèi)，早已聚集了數(shù)十名豆

蔻少女，俱是光著身子，或盤膝而坐，或側(cè)臥仰躺，美目緊閉香腮暈紅各自運(yùn)功

練氣。

只見在少女們?nèi)缬竦募∧w上，有著一抹青色的流光如游魚般靈動(dòng)游走，仔細(xì)

看去，卻是一根青玉雕做的男子陽(yáng)具，這些玉雕約有一尺長(zhǎng)短寸許粗細(xì)，雕工精

致活靈活現(xiàn)，柱身上的猙獰青筋，冠狀溝處的皮褶系帶，菇頭頂端的馬眼一應(yīng)俱

全。

每根玉雕之間甚至還有著細(xì)微的差別，或是粗細(xì)長(zhǎng)短不一，或是有的挺直有

的略帶弧度，又或是那冠蓋碩大無比，有如一朵膨脹的蘑菇，就如同這玉器雕刻

時(shí)，特意針對(duì)每名少女的不同喜好做出了區(qū)分一般。

而這些玉雕，正是攪得少女們氣喘吁吁玉靨羞紅的罪魁禍?zhǔn)琢恕＿@些造型淫

穢無比的玉器裹著青色靈光，就像是那根部之后有著生人在操控一般，靈活無比

貼著少女們的赤裸肌膚滑來滑去，不時(shí)的在那些羞人之處停下，壓在酥乳頂端的

敏感乳珠上碾壓攪動(dòng)，挑開水潤(rùn)櫻唇探入小嘴中戳弄一番，更有甚者直直侵入那

雪白股間，被那白皙雪膩的雙腿夾在根部，進(jìn)進(jìn)出出著用凹凸不平的柱身剮蹭那

桃源門扉，不時(shí)便將少女的股間挑逗得濡濕一片，玉柱上也已是水光淋淋頗為耀

眼。

事實(shí)上，這些看似在褻玩少女們的玉器，本質(zhì)上卻是天人宗明玨一脈正經(jīng)的

修行法器。需知：天生萬物，萬物有靈，故花草樹木頑石美玉，皆可聚靈、蘊(yùn)靈、

通靈，乃至最后開靈化妖，從此脫得樊籠得自由。然而天生有靈，自詡為萬靈之

首的人類，卻對(duì)天地間無處不在的氤氳靈氣毫無辦法，無論是呼吸吐納，還是搬

運(yùn)氣血打熬體魄，都無法撼動(dòng)那看不見摸不著，但又真實(shí)存在的靈氣一絲一毫。

但既是萬靈之首，又怎會(huì)如此甘心。最終，一代代的摸索開拓流傳下來，又

經(jīng)過無數(shù)能人賢者改進(jìn)優(yōu)化的修煉方法傳遍天下，既無御靈之能，那便食靈之物。

每日進(jìn)補(bǔ)靈谷靈水，吞食草木丹藥，獵殺那些有呼風(fēng)喚雨之能的強(qiáng)大妖獸?；蛘?

干脆挑選一處?kù)`脈寶地，日日與那些有靈之物為伴，衣食住行皆不離身，而這正

是天人宗明玨一脈的修行之法。

而這么正經(jīng)的修行法，最后卻演變成這種，仿若凡間那些勾欄妓寨里調(diào)教青

澀娼妓的淫穢場(chǎng)景，卻全是因這天人宗的開派祖師凌月清。

據(jù)傳這凌祖師最初也不過是一風(fēng)塵女子出身，這種不潔之身本應(yīng)無論如何也

不可能得道成仙，然而有一日凌月清從一恩客處得到一塊破碎玉牌，竟是從中悟

出一篇修行典籍。正所謂「天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足以奉有余」，

自此凌月清依舊棲身于青樓之中，只是日日接客時(shí)不忘行那采陽(yáng)補(bǔ)陰煉氣之法，

直到有朝一日功成圓滿，于床笫之間白日飛升而去，倒是從此留下了好一段佳話，

與無數(shù)「仙子思?jí)m，游戲人間」的逸聞趣事。

之后，凌仙子游歷天下九州想要尋一處風(fēng)水靈地棲身，一路上結(jié)識(shí)無數(shù)英雄

豪杰才子佳人，留下不少風(fēng)流軼事自是不提。待凌月清尋到這連雪山時(shí)，跟隨她

一同前來開宗立派的弟子門人已有數(shù)十余人，俱是俊男美女青年俊杰。以「天」

「人」之道為名，開辟而成的天人宗從此也分做了「明玨」「花間」兩脈，雖然

遵循祖訓(xùn)，宗主一職從來都是從明玨一脈中挑選而出，但倘若兩脈之間實(shí)力差距

過大互有不睦，當(dāng)任宗主也只得徒有宗主之名，卻無一人執(zhí)掌兩脈的宗主之實(shí)。

言歸正傳，自從大夏垂拱元年起，便有流言「人皇失德，天地厭之」，自此

天下狼煙四起，隱隱有亂世將臨之兆。盡管在依舊忠于大夏的能臣武將，與各地

有識(shí)之士攜手下，大夏終得以綿延至今。

可于今四百五十余年，已是紹興七年，亂世雖未至，天地間卻靈氣漸隱大道

絕跡，「御劍乘風(fēng)起，出入青冥間」已是神話傳說，如今的修士能飛劍百步一葦

渡江，便已是天下少有敵手的大能，可偏偏妖魔之眾卻如同得天助之一般，往往

修為進(jìn)展神速，并對(duì)凡人修士皆抱有敵意，時(shí)不時(shí)便有妖魔下山禍亂人間的傳聞。

在游歷途中，凌月清也曾與妖魔交手，雖然仗著修為優(yōu)勢(shì)少無敗績(jī)，但感之

凡人修行越發(fā)艱難的凌月清集百家之長(zhǎng)，為天人宗創(chuàng)出了「明玨」「花間」兩脈

功法后，為了應(yīng)對(duì)天地間的靈氣低潮，與靈物日益稀少之景，凌月清又親身改良

功法，最后讓天人宗兩脈的根本修法擁有了能無視根骨資

質(zhì)的恐怖功效，除非是

對(duì)靈氣完全無感的絕靈之體，否則一旦踏上修行之路，跨過筑基天關(guān)，日后就是

一片坦途。至于這些靠催動(dòng)情欲來牽引靈氣的修行法器，與春意盎然的修行場(chǎng)面，

都不過是不值一提的小小缺陷罷了。

在一眾修行著的少女們之間，有著一名風(fēng)韻妖嬈的美婦人穿梭其中。她左手

持著一柄白玉杖右手握著一條短鞭，面色漠然的四處游走巡視著，仿佛一名身處

于考場(chǎng)之上的監(jiān)考官，周身這些光溜溜的少女們不過是在奮筆疾書的考生，那些

夾雜在粗重喘息中的婉轉(zhuǎn)呻吟聲也不過是筆尖劃過紙張上的嘈雜之音。

但一旦察覺到有少女已經(jīng)把持不住，將要在行功時(shí)被那青玉陽(yáng)具玩弄到泄出

元陰，美婦就會(huì)瞬息趕到，毫不留情的揮杖將那玉雕打落，再一鞭抽在少女身上

裸露的敏感之處，血色的鞭痕帶著響亮的「啪」聲，不是落在少女堅(jiān)挺酥胸，就

是白嫩大腿之上。往往一鞭揮下后，其他少女們聽聞到那忍耐不住的痛呼聲，布

滿香汗的小臉上迷人紅暈也會(huì)消散些許。

「辰時(shí)已至，各弟子收功！」

嫵媚又極具穿透力的聲音傳遍了整座練功室，隨著美婦人手中玉杖用力一頓，

那些飛舞著的青玉陽(yáng)具頓時(shí)靈光盡失，化作普通器具般掉落在地，而閉目修行的

少女們也紛紛如釋重負(fù)——有些則是戀戀不舍的停下了修行。

既然進(jìn)食飲水，吃飽穿暖，再美美的睡上一覺這種必需的生理需求都會(huì)給人

帶來愉悅之情，那吸納靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)功法，足以讓生命本質(zhì)躍升的修行之事，自然會(huì)

帶來更加強(qiáng)烈的本能歡愉。更別說天人宗這種通過勾動(dòng)人體本能情欲，來放大靈

感牽引靈氣入體的修行之法，但凡體驗(yàn)過后，都會(huì)覺得人世間一切美妙之事都不

如此耶。

但凡事有利必有弊，天人宗的功法自然也不是完美無缺，如果修煉之時(shí)做不

到持守本心，反而主弱仆強(qiáng)心神失守，輕則泄出元陰修為大退，重則根基受損為

欲所困，淪落到自甘為人爐鼎以求雙修的境地，甚至棄道入魔一心行那采補(bǔ)之事，

而忘了究竟是為何修行。

因此，這些萌新弟子修行之時(shí)，宗內(nèi)都會(huì)安排教習(xí)乃至長(zhǎng)老前來看護(hù)，一方

面能防止發(fā)生元陰失守之事，一方面，也能隨時(shí)盯著少女們的修行進(jìn)度，給予一

些修行路上的指點(diǎn)，或者愛才心起時(shí)直接將看上的少女收入門中。

當(dāng)前值守的這名美婦人，就是一名梁姓的明玨一脈長(zhǎng)老。準(zhǔn)確來說，這一屆

的明玨派弟子直到跨過筑基天關(guān)之前，都由她與數(shù)名教習(xí)負(fù)責(zé)看護(hù)。

梁樂依收好短鞭玉杖，靠在練功室的大門旁等待少女們收拾好身體與法器。

少女們先是齊齊聚到練功房一旁的玉池邊，拿著錦帕絲巾擦拭干凈身上沾染的晶

瑩水跡，期間自然鶯鶯燕燕打鬧一番。然后再拿起同樣擦拭干凈的青玉法器，這

時(shí)就體現(xiàn)出少女們各自的功力差別來，功力深厚的只是手指捻動(dòng)，那尺長(zhǎng)的玉雕

便隨心變短縮小，而功力不足的，則需要唇舌侍奉一番，青玉法器才心甘情愿的

縮小下來。

天人宗的功法修行時(shí)要靠著特制的法器來牽引靈氣，初始功力不足時(shí)，只可

用手足掌心之處與法器接觸，直到功力漸長(zhǎng)修為提升，才可一步步的用敏感之處

觸碰到法器，最終能用身體來吞吐法器吸納靈氣，才有望跨越筑基天關(guān)。理所當(dāng)

然的，為了讓身體早日習(xí)慣與玉雕法器接觸，就算日常時(shí)也要貼身攜帶好法器才

行，而這正是少女們接下來要做的收功環(huán)節(jié)的最后一步。

尺長(zhǎng)寸粗的青玉陽(yáng)具最終縮小到只有少女們的手指粗細(xì)長(zhǎng)短，然后便是香艷

無比的一幕，依舊赤裸著的少女們紛紛紅著小臉，彎下纖腰分開雪腿翹起玉臀，

一手捏著玉雕法器一手掰開彈軟臀瓣，扭扭捏捏大大方方不情不愿略帶期待的—

—將捏在指尖里的青玉雕對(duì)準(zhǔn)臀瓣兒之間的粉色雛菊，堅(jiān)硬又柔軟，還帶著舒適

暖意的青色玉雕穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)膿伍_粉嫩嬌小的后庭菊穴，受到刺激的嬌嫩菊穴蠕動(dòng)

著縮緊，緊緊的夾住青玉法器，直到將玉雕全數(shù)吞入，就連玉雕尾部閃爍的青色

熒光也沒入了后庭之中。

嬌軀赤裸的少女們一起撅著小屁股，親手捏著青玉雕作的小號(hào)陽(yáng)具塞入自己

的羞人菊穴之中，期間有的少女一時(shí)心神散亂，沒能控制住青

玉法器的大小，被

突然脹大了一截的法器給撐開了自己的嬌小屁眼兒，捂著小屁股面紅耳赤的狼狽

模樣又引起了一陣呻吟嬌笑之聲。只可惜有幸欣賞到這幕淫靡荒唐美景的，除了

少女們自己外，也只有身為明玨一脈長(zhǎng)老的梁樂依了。

終于，收功的步驟全部完成，臉蛋又紅潤(rùn)起來的少女們紛紛散開，取出自己

的衣服穿戴起來，只是動(dòng)作不免變得小心翼翼了幾分。而這衣物，卻又有幾分說

法。

或許是為了激起弟子們的好勝心，又或許是為了保持少女們應(yīng)有的純情羞澀，

宗門發(fā)放給這些尚未筑基弟子的服裝，是按照修為進(jìn)展來分配的。

修為高深功力進(jìn)展神速者，衣裙鞋襪應(yīng)有盡有；其次者，衣著不免要單薄短

小幾分；再次者，就只能用白布綢緞在胸前腰間裹上兩圈，用以遮體了；而功力

最末者，就只被允許穿著鞋襪，以便在這寒峭山峰上護(hù)住嬌嫩玉足，至于身體其

他部位，就只得愛莫能助了。

當(dāng)然，無論修為高低者，褻褲肚兜一律沒有，而這宗門內(nèi)，除了花間派的男

弟子外，也不乏眾多無法邁入修行之路，但甘愿為宗門付出勞力換取庇護(hù)的仆從，

其中男男女女年齡各異。若是不想離開練功房后，要靠著雙手遮胸捂穴的度過一

整天，那修行上就不得有怠惰之心，但是若一味埋頭猛進(jìn)失了分寸，那就是得不

償失了，其中微妙自是難言。

梁樂依依靠在門邊，冷眼看著一眾扭動(dòng)著小屁股的赤裸少女們撿起衣裳穿戴