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千晴看堂堂筑基修士，摔得鼻青臉腫，自己爬起來到是輕松，不由心情大好。聽眾修士抱怨，還十分有趣。

盛鋒摔倒的次數(shù)最多，幾次停下裹傷。他心中叫苦不迭，對(duì)身旁的修士感慨道：

“這山……此時(shí)就這般難爬。我聽聞，鳳昭明仙君懲治兇蚊之前，修士要爬過此處，還要處處提防兇蚊，那才是人間煉獄。”

那修士十分贊同，道：“昭明仙君高義，他……”

正欲再說，忽然想起什么，兩人齊齊閉嘴。

心中卻不由幻想，當(dāng)年仙君下山，攘除兇蚊的絕代風(fēng)姿。

所謂，潦極須贏，正梧昭明，徜空北霖，泰重武平。

鳳昭明與上述三人并稱四洲之君，戰(zhàn)力之強(qiáng)，光憑懲處兇蚊一戰(zhàn)后，蚊獸至今不敢再來騷擾修士，便可見一斑。

于鳳氏昭明，有判詞云：

行于行處止，

止于止處行。

入門則正，

立志仍高。

豈是尋常色？衣沾邪佞血。

至于其行之高，如日月經(jīng)天，止之靜，如江河行地。

擎天之柱峰頂。

鎮(zhèn)穢峰，攘邪閣。

鳳昭明推開閣門，朝外走去。清風(fēng)、明月二位仙童見到主人，齊齊垂首肅然站立。

他看也不看這二位仙童，邁步時(shí)，也不見施用仙法，然則挪移間縮地成寸，轉(zhuǎn)瞬，便已離開攘邪閣。

待鳳昭明走得遠(yuǎn)了，清風(fēng)、明月望向仙君離開的地方，心中均想，仙君還是出去了。

正陽(yáng)仙宗弟子無數(shù)，按尊位排序，分別為仙主、仙尊、仙君。

仙君之位，即可收徒，如鳳昭明，位列仙君之首，可收徒三千。

仙尊之位，共有四人。

仙主之位，位尊之至，唯有一人。自東昆仙主后，十幾年來，正陽(yáng)仙宗卻無一人可摘得仙主名號(hào)。

眾所周知，修士修煉，共分為七個(gè)階段。

煉氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、化神、出竅、大乘。

自結(jié)丹開始，修煉越發(fā)困難，升階仿若登天。

有一不成文的規(guī)則，就是仙君多是化神修為，仙尊多是出竅修為。仙主則不一定，譬如東昆仙主當(dāng)年乃是夏殿朱明仙尊，后因孽龍一役，舍命救蒼生，追列仙主之位。

當(dāng)時(shí)東昆仙主也只有出竅修為。

不過，修為也并不是決定仙君、仙尊的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

譬如鳳昭明，戰(zhàn)力卓絕，身為東昆仙尊首徒，驚才絕艷，有人力薦他接替師尊位置，成為朱明仙尊。

然而鳳昭明斷然拒絕，皆因位列仙尊后，便要駐守正陽(yáng)仙宗，那時(shí)不可隨意出山，無法找尋仙主遺脈。

為了全力找尋仙主遺脈，鳳昭明至今也未曾收過一名弟子。

鳳昭明手握兩塊靈石，疾步邁入白藏仙殿。

白藏仙殿中，端坐著一位身材干瘦的老人，那老者須發(fā)盡白，閉目盤膝時(shí)，胸腔起伏不動(dòng)，若不細(xì)看，真若死人一般。

鳳昭明拱手行禮，道：“師尊，昭明今日再去找尋仙主遺脈。”

白藏仙尊緩緩睜眼，霎時(shí)間，仙殿內(nèi)靈力磅礴而出。

云霧翻騰，如龍似虎。

老人聲音滄桑沙啞：

“……就是這月了。”

鳳昭明道：“是，弟子也推算出，就是這月，便能找回仙主遺脈。”

老人道：“可不知為何，我心中總是有種不祥的預(yù)感。昭明，你不出去尋找，便在這里等待，也是一樣的。該來的總會(huì)來，未到時(shí)候便不會(huì)來。那孩子……”

話音未落，老者就疲憊至極的闔上雙目。

鳳昭明靜候片刻，走出白藏仙殿。

忽聽神鳥高鳴，有一青鳥振翅，朝此處飛來。

青鳥靠近鳳昭明后，用脖頸溫順地蹭蹭主人，隨后展開雙翅，載鳳昭明于背上。

鳳昭明盤膝坐在青鸞肩背處，脊背挺直如竹，望向前方，眼神肅穆決然。

擎天之柱，第二階段，仙山中段。