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用九，見群龍無(wú)首，吉。

【白話】用九，出現(xiàn)群龍也不愿意為首的現(xiàn)象，是很吉利的。

《象》曰：＂用九＂，天德不可為首也。

【白話】《象辭》說：＂用九＂的爻象說明，天雖生萬(wàn)物，但卻不居首、不居功。

第二卦：《坤卦》

坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

【白話】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌馬那樣柔順，則是吉利的。君子從事某項(xiàng)事業(yè)，雖然開始時(shí)不知所從，但結(jié)果會(huì)是有

利的。如往西南方，則會(huì)得到朋友的幫助。如往東南方，則會(huì)失去朋友的幫助。如果保持現(xiàn)狀，也是吉利的。

《象》曰：地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

【白話】＜＜象辭＞＞說：坤象征大地，君子應(yīng)效法大地，胸懷寬廣，包容萬(wàn)物。

初六，履霜，堅(jiān)冰至。

【白話】初六，　腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來。

《象》曰：＂履霜堅(jiān)冰＂，陰始凝也；馴致其道，至堅(jiān)冰也。

【白話】《象辭》說：＂腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來＂，說明陰氣開始凝聚；按照這種情況發(fā)展下去，必然迎來冰雪的季節(jié)。

六二，直方大，不習(xí)無(wú)不利。

【白話】六二，正直，端正，廣大，具備這樣的品質(zhì)，即使不學(xué)習(xí)也不會(huì)有什么不利。

《象》曰：六二之動(dòng)，直以方也，＂不習(xí)無(wú)不利＂，地道光也。

【白話】《象辭》說：六二爻若是出現(xiàn)變化的話，總是表現(xiàn)出正直、端正的性質(zhì)。＂即使不學(xué)習(xí)也不會(huì)有什么不利＂，是因?yàn)榈氐聫V大，

包容萬(wàn)物的緣故。

六三，含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。

【白話】六三，胸懷才華而不顯露，如果輔佐君主，能克盡職守，功成不居。

《象》曰：＂含章可貞＂，以時(shí)發(fā)也；＂或從王事＂，知光大也。

【白話】《象辭》說：＂胸懷才華而不顯露＂，是要把握時(shí)機(jī)才發(fā)揮，＂如果輔佐君主＂，必能大顯身手，一展抱負(fù)。

六四，括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。

【白話】六四，扎緊袋口，不說也不動(dòng)，這樣雖得不到稱贊，但也免遭禍患。

《象》曰：＂括囊無(wú)咎＂，慎不害也。

【白話】《象辭》說：＂扎緊袋口，不說也不動(dòng)，可以免遭禍患＂，說明小心謹(jǐn)慎從事，是不會(huì)有害的。