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我想了想說：“若不是毀掉這塔，就必然應(yīng)當不讓他們造下去。”路西法點頭稱阿門。

穆列對我感到奇怪，為什么我要說這話呢？早先他以為我一定會贊同他的。

米迦勒就想了一個主意：“不如我們下去，變亂他們的語言，讓他們互相之間不能通話，就造不成了?！?

眾天使以此計為妙。

我、米迦勒、加百列、穆列四個就下去，往眾人身上吹氣，眾人的耳朵里呼呼作響，鼻子里吸了我們吹的氣，嘴中就開始說不同的話。原來那個時候，全地的言語都是一樣的。我們變亂了他們的語言，各地的民從此就說上了不同的話。

于是他們互相之間聽不懂對方的言語，只能不造那座塔。

路西法以耶和華的名義，稱那座塔為“巴別”，“巴別”就是變亂的意思。

穆列事后問我，為什么要讓人類的偉跡停工，我就說：“若是人類要完成一件偉跡，就必須要有一個君王去強迫下層人去修造，要造到天上的工程是多么宏大！我不是反對他們宏大的工程，而是可憐那些為這工程要死掉的人。這工程背后，必然有一個暴君，只是你明面上看到的，是個偉跡而已?！?

穆列稱阿門。

人類經(jīng)上的巴別塔的舊事，其實并不是耶和華所做，而是我們代做的。為這件事，我們?nèi)蘸笠艿綗o比嚴峻的考驗。

巴別塔事后，我在夜中常常聽聞天之天上，有各種異響，我在想這事何事，但是心中忽然惴惴不安，我既擔憂梅塔特隆，又覺得耶和華似乎有所動靜。

其實，在大洪水之后，我就問過路西法，問耶和華到底是怎么了，但是他當時不肯說。不過他叫我好好回憶一下，當初洪水之前，我們眾天使辯論的事，我想來想去，并沒有發(fā)現(xiàn)什么不妥。直到有一日，我動用記憶，把那天的舊事寫在了紙上，反復(fù)觀察每個人說的話，只有一句話很可疑。

路西法贊同神的那句話是這樣說的：“當行除滅的，必當除滅。耶和華是公義的神，行公義的事，豈不是恰當?shù)膯?？若是行不義的事，就不能稱耶和華了?！?

這句話十分可疑，明面上路西法似乎在贊同耶和華，又似乎在給他下暗示，此中如果確實有我不知道的不義在里面，那么如今這個耶和華，就不是耶和華了。

耶和華被擠走了？

就因為這句話？

當然，全地的義人絕不止挪亞一家，但是耶和華只救出挪亞一家，或許的確有什么不義的事，如果是這樣，那么耶和華的權(quán)柄就被路西法奪去了。奪去以后，祂勢必會想要奪回來，至于如何奪回來，我就不知道了。

故而自那之后，我心中實際有所隱憂，然而素日仍然覺得幸福平安。米迦勒在我身邊。

☆、第五十一章

血肉

作者有話要說：　　嘛！掉了收藏真?zhèn)模〔贿^還是謝謝小懿懿、水冰冰、LycorisRadia、黃昏之露、阿塵等忠實讀者的支持~

猶大地的伯利恒啊，你在猶大諸城中并不是最小，因為將來有一位君王要從你那里出來，牧養(yǎng)我以色列的民。

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眾士，當你們見到這段文字的時候，時間已然過去數(shù)千年了，這其中發(fā)生的種種事件，我不愿意提起，每當我提筆要寫時，淚水就模糊我的眼目，我的眼里都是淚，身軀顫抖，無法動筆，我只能將許多事略去，容許我只在此一回。

我將簡單講述其中一二緊要事件，其余之事，或許其他天使的筆錄中，你們可以尋得蛛絲馬跡。

我最幸福的時日，在于洪水之后的