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讓凡人修行仙法？

這便如同教家畜識(shí)字念書，不是胡鬧么？

可是逐日道人成功了。他的道侶，鴻初仙子，便是第一位凡人修士。

自此，俗世之人便也有了機(jī)會(huì)，可以跳出輪回，與天同壽。

自然，與天生靈骨不同，大多數(shù)的凡人沒有靈根，無(wú)法修行。有靈根的，大多靈根細(xì)而雜，且身有濁氣，因此修行緩慢。但無(wú)論如何，修行不再是天生靈骨所獨(dú)享之事。況且凡人修士雖先天不足，但勝在心性堅(jiān)韌且富有奇思妙想，因此修行大成者也為數(shù)不少。

凡人修士的另一優(yōu)勢(shì)便在于悟性更高，在此便不作詳解了。

總之，現(xiàn)下的修真界，天生靈骨與凡人修士的數(shù)量大致是四六分。凡人雖人數(shù)眾多，但畢竟有資質(zhì)修仙者萬(wàn)中無(wú)一。天生靈骨則不同，人人自出生便踏入修行之道。因此這修真界中，天生靈骨的人數(shù)與凡人修士相差不多。

通常而言，天生靈骨的修為更勝于凡人修士。金丹往上，天生靈骨便更為常見。五大宗門的掌門，四人為天生靈骨。

然也。

南宮玄冥便是那唯一的凡人修士掌門，且為化神期。

此次的修真界動(dòng)蕩各方勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)，且利益牽扯甚為復(fù)雜。不過(guò)簡(jiǎn)而言之，原因便是天生靈骨不滿凡人修士消耗修煉資源，搶奪他們的權(quán)力地位。

前文有言，這天下的一切都是有數(shù)的。靈石，靈草，乃至靈氣，都是不是無(wú)窮無(wú)盡的。這修行的人多了，分得的資源便少了。資源少了，修行的進(jìn)境便會(huì)慢，乃至停滯。

隨著修行功法的不斷改進(jìn)，越來(lái)越多的凡人有了機(jī)會(huì)踏上了修行之路。

但對(duì)于許多天生靈骨而言，這些凡人便是搶占了他們的資源。

自身修煉沒有進(jìn)境？因?yàn)榉踩诵奘课樟颂嗟撵`氣。

需要破境的丹藥卻得不到？因?yàn)榉踩诵奘坎晒饬遂`草。

另外，許多凡人修士出生貧苦，大字不識(shí)一個(gè)的也是有的，許多天生靈骨便覺他們粗鄙不堪。

凡人修士則認(rèn)為天生靈骨自命不凡，且把持資源，也是滿腹怨言。

即是說(shuō)，這天生靈骨與凡人修士的矛盾早早地便有了。