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亂/倫的前提是人倫的存在，后者則是一種非常主觀的東西。君不見古時候表哥表妹可是天作之合，放到現代社會就成了板上釘釘的亂/倫。而那時候被當做亂/倫的嫂子與小叔子，兩千年前或許還有人說點是非，現在是絕對沒有問題了——國內不要有太多兄弟一起娶同一個女人做老婆的事例噢。

說實話，顏辭從來沒有深思過這方面的問題。她上輩子既沒試過男女之事，也沒刻骨銘心地愛過某個人，所以很難想象那種為了肉/欲或是愛情掙開血緣和道德束縛的行為。

少女懷/春的時候，她看過不少有關禁/忌之戀的小說，也會傻傻地覺得只要兩個人有愛，性別，血緣，甚至物種都不是阻礙。長大之后她的想法依然沒變，但已經不再單純覺得有愛就可以戰勝一切了。

剛知道這邊有亂/倫罪的時候，顏辭確實驚訝了一下，看來社會還沒發展到她想象中的沒下限。

亂/倫被華夏國正式定義為犯罪不是一朝一夕的事，而是經過了幾個世紀的爭論。從女性人口開始減少，社會上的亂/倫事件就層出不窮。男人們那時候都急瘋了，人倫道德算個屁，他們能有后代才是最重要的好不好？接下來發現的可以永葆青春的新能源更是給原本混亂的男女關系雪上加霜，外在容貌的迷惑性大大降低了亂/倫時的負罪感。

后果不只是整個社會道德體系的崩壞，更有死亡率極高的畸形新生兒。各國高層領導明里暗里都進行了“大清洗”，紛紛明文規定亂/倫不能成為繁衍后代的手段之一。

隨著女性地位的提高，那些經歷過黑暗歷史的女人以及她們的后代們強烈要求制定嚴苛的法律來保障女同胞的利益。首當其沖的自然是強迫女性繁衍后代的罪名，包括強/奸，亂/倫，人身禁/錮，藥物控制等。

最初的時候亂/倫罪刑罰極重，慢慢地，人們開始接受非直系三代血親內的“亂/倫”。當權者也隨之修改量刑，卻始終沒有將其移除刑法。直系三代血親的規定在兩千年前可以基本杜絕所有可能性，但在人均壽命四百歲的兩千年后根本行不通。

只要等個兩百年，一個男人就有機會愛上他的曾曾曾孫女。若是沒有道德和法律的雙重約束，社會再次陷入混亂指日可待。因此，法律甚至對每個家庭的居住結構做出了細致的規定。譬如每個丈夫最好和妻子有各自的房子，如果非得多人住在一起，必須保證沒有女性后代的存在。

不過社會主流思想也一直在變化，比如掌權的張媛致力壓低生育率和結婚率，她或許在某種程度還支持亂/倫的行為——不能結婚也不能要孩子。

華夏國詳盡的法律課程在中學后半階段才開設，所以顏辭目前對亂/倫的認識僅僅停留在知道它是犯罪上。

“說心里話，沒有什么看法。”她老老實實地回答，“我自己本身沒有類似的經歷，可以理解這種行為卻不能感同身受。”

柳靖之明顯不滿意她這種說了等于沒說的答案，追問道：“你不覺得我們的社會太保守了嗎？同性/戀早就合法了，為什么亂/倫還是犯罪？”

呃，太保守……顏辭在心里翻了個大大的白眼，如此設定還嫌保守，您老到底是有多開放啊？

“很簡單啊，因為同性/戀所占的人口比例小，對繁衍什么的基本零影響。而亂/倫，除了道德還涉及后代健康問題。”

“道德是人定的，健康問題生命院難道想不出相關的對策嗎？”他立刻反駁道，“那么多科學家，把有缺陷的基因去掉有多難？”