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無限武道途最新章節！

幾天之后，王生和雙兒行走在官道上，經過幾天的時間雙兒對離開莊家大院的不舍總算是消失了，一心一意的服侍王生，讓王生心中暗道‘雙兒這個貼身丫鬟，總算沒找錯。’

“少爺，我們這是去哪？”雙兒站在王生旁邊，嬌柔的聲音在王生耳邊響起。

王生聽了雙兒的問話，陷入了沉思。說實話，這幾天王生和雙兒就是到處亂逛四處游玩根本沒有什么目的性，逛到哪里算哪里。

沉思了不久，王生已經對接下來的行程做好了打算。第一個目標就是王屋山，或者是王屋山上草寇中的金鳳凰：曾柔。

曾柔

介紹：曾柔是明朝軍官的后代，王屋山草寇中的鳳凰，韋小寶的妻子。她之所以嫁與韋小寶，報恩遠大于愛，從開始王屋派全軍覆沒而被韋小寶放走，到后來司徒伯雷被殺而韋小寶為他們報仇，作為一個當事人的曾柔，感激和好感與日俱增，但是卻完全不是愛情，在極大的感恩加上對韋小寶所作的偉大的事跡所形成的耀眼的光環的一些崇拜，使她最終成為韋夫人一名。雖然曾柔沒有突出的美麗形象（與阿珂相比較），沒有突出的武功修為，沒有突出的個人身份或經歷，尤其是沒有非常突出的性格特點。但是，與方怡相比，曾柔的情感顯然更加單一，也更加專注。與蘇荃相比，曾柔的心理明顯更加清純，也更有靈性。與阿珂相比，曾柔的性格明顯更加深沉，也更加精干。實際上，曾柔是一個率真甜美的女孩。

當然，這只是王生的其中一個目的，王生的另一個目的就是去看看王屋山合不合適做炎黃宗在這個世界的宗門駐地，畢竟王屋山也是在神話中有名號的。關于王屋山最著名的神話就是愚公移山。

（不想看的直接跳過去看下面的）從前，有一個九十多歲的老人，名字叫愚公。他家門前有太行山和王屋山兩座大山，這兩座山有一萬多丈高，七百里寬，把村子擋得嚴嚴實實，大家進進出出都要繞很遠的路。

一天，愚公把全家人召集在一起，提議說：“這兩座大山擋住(block)了我們的去路，我們一起努力把它們移走，你們覺得怎么樣?”大家都深受這兩座大山之害，十分贊同愚公的話。但是，愚公的妻子提出了異議，她說：“像你這樣的年紀，即使像魁父這樣的小山，也未必能輕易搬動，何況是太行、王屋這樣的大山?魁父與它們相比，不過是小巫見大巫。何況，那些石頭和泥土又該放在哪里呢?”大家說：“我們可以把石頭和泥土堆放在渤海邊。”愚公心意已決，于是，帶領他的兒子和孫子，一行三人來到太行、王屋兩座山下，敲碎石頭，挖出泥土，用簸箕和竹筐把這些東西裝走，運到渤海邊。愚公的鄰居中，有一個寡婦(relict)，她家里**歲的孩子也跑出來，和愚公他們一起運土。

在黃河邊上，住著一個精明的老人，別人都叫他“智叟”。智叟聽說愚公想要搬走太行、王屋兩座大山，就竭力阻止愚公，并嘲笑他說：“你這個老糊涂!都這把年紀了，還想去動那兩座大山，別說是運石塊和泥土，即使是山的毫毛你也損傷不了。”愚公聽到智叟的評論，長嘆一聲說：“你這樣冥頑不靈，連寡婦和兒童都不如。我當然會死，但我還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子……就這樣，子子孫孫，一代又一代，是沒有窮盡的。而這兩座大山卻不會增高，怎么會搬不走呢?”幾句話說得智叟啞口無言。

有一個手持蛇形拐杖的神聽到了愚公和智叟的對話，也看到了愚公一家的行動，嚇得不得了，擔心愚公真會固執地把兩座山挖走，就向天帝作了報告。天帝也被愚公的精神所感動，命令天神把兩座大山搬走了。從此，愚公一家再也不為進進出出而發愁了。

王生想好了接下來要去的地方，臉上重新掛上微笑對著站在旁邊的雙兒說道。“好雙兒，接下來我們的目的地就是王屋山。說不得到時候你家少爺我就要在王屋山上建立宗派。”

“哇，少爺你要建立宗派真厲害啊！”雙兒聽了王生的話，做出一臉崇拜的樣子，夸張的說道。是雙兒心里卻是不相信的，因為王生這幾天跟她相處，就是一副浪蕩公子的樣子，這樣的人就算武功很高，想要建立宗派是不可能的，就算處理宗門的事物都能讓浪子受不了。

王生看著雙兒夸張的樣子，就知道她不相信自己能建立宗派，只是為了配合自己才故意裝作崇拜的樣子。一臉自信地對著雙兒說道。“好雙兒，你這崇拜的樣子好假。你等著，到時候我將宗派建立起來，讓你看看本少爺的話是真是假？”