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努力地大聲朗誦的樣子，卻意外地符合「謙卑、柔和」的定義。

眾所周知，耶穌基督是喜愛(ài)謙卑的。

正如馬太福音之中所述，當(dāng)時(shí)，有門徒進(jìn)前來(lái)，問(wèn)耶穌道：「天國(guó)里誰(shuí)是最

大的？

耶穌便叫一個(gè)小孩子來(lái)，使他站在他們當(dāng)中，說(shuō)：「我實(shí)在告訴你們：「你

們?nèi)舨换剞D(zhuǎn)，變成小孩子的樣式，斷不得進(jìn)天國(guó)。凡自己謙卑像這小孩子的，他

在天國(guó)里就是最大的。凡為我的名接待一個(gè)像這小孩子的，就是接待我。」

再?zèng)]有人比真正的小孩子，更加符合耶穌的教誨了。

兩個(gè)孩子的聲音不大，平和淡定，并沒(méi)有多少劇烈的情緒波動(dòng)，卻異樣的富

有感染力。讓人感到，公元的時(shí)候，耶穌和他的門徒在路上行走，就好像兄弟姐

妹那般，就這樣平平淡淡的說(shuō)話，將福音的語(yǔ)句娓娓道來(lái)。

在兩個(gè)孩子的念誦聲中，安娜感到了靜謐、神圣的氣息。她只覺(jué)得自己一下

子似乎想了很多很多，無(wú)數(shù)本以為遺忘了的圣經(jīng)的詞句從心底涌出。

在念經(jīng)完畢后，就是慣例中懺悔的時(shí)間。

開(kāi)始有信徒起身，走到高臺(tái)前的空地上，開(kāi)始訴說(shuō)自己的罪惡，并且請(qǐng)求懺

悔。有的人選擇默念，有的人是喃喃自語(yǔ)，有的人則是以正常的語(yǔ)調(diào)說(shuō)出聲。

在安娜看來(lái)，他們所說(shuō)的罪行似乎都是些無(wú)關(guān)輕重的小事，只能稱之為雞毛

蒜皮。

不過(guò)當(dāng)事人都非常認(rèn)真，訴說(shuō)、懺悔罪惡的時(shí)候也一臉凝重堅(jiān)定。但是似乎

也是受到了兩個(gè)孩子的影響，所有人的表情都相當(dāng)平靜，并沒(méi)有很多教堂中的祈

禱者那般的淚流滿面、情緒激動(dòng)。

每個(gè)人訴說(shuō)完自己的罪孽后，再說(shuō)上幾句警醒的話，接著在身前虛畫(huà)十字，

念誦一句「阿門。」

臺(tái)上的兩個(gè)孩子，也回應(yīng)一句：「阿門」。

然后懺悔者退下，讓后續(xù)的人接著懺悔。

當(dāng)場(chǎng)上已經(jīng)沒(méi)有需要懺悔的人后，就是到了領(lǐng)取圣餐的時(shí)間了。

也便是復(fù)現(xiàn)出最后的晚餐時(shí)的場(chǎng)景，耶穌在預(yù)知自己受難前夕，拿起麥面餅

和葡萄酒，交給門徒們吃、喝，并吩咐這樣做，可以紀(jì)念他。

晚

餐過(guò)后，便是猶大親吻耶穌，為歹人指引正主。隨即耶穌被捕，在這段傳

奇中，故事即將步入整個(gè)救贖的高潮和終點(diǎn)。

基督徒們從此以面做的餅或面包和葡萄酒借喻耶穌基督的肉和血，并吞食它

們，以此表達(dá)和耶穌同在，以此獲得救贖。

許多彌撒里，是神父或者牧師走到信徒的面前，分發(fā)餅和酒的。

不過(guò)大概是體恤孩子們體弱，是在地上的眾人紛紛起身，排好隊(duì)依次走上前

領(lǐng)取圣餐。

領(lǐng)取圣餐，是由眾人走到臺(tái)下，然后臺(tái)上的孩子將圣餅和圣酒遞下來(lái)。

每人領(lǐng)取完后，為首的孩子都會(huì)翻閱經(jīng)書(shū)，說(shuō)上一句圣經(jīng)上的話語(yǔ)作為結(jié)尾。

終于，安娜的前方只有一隊(duì)列的人了，最前面的男人，隨同圣餐一起領(lǐng)到的

是這句哥林多前書(shū)里的箴言。「凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。」

他沉默地點(diǎn)點(diǎn)頭，默然的比劃出一個(gè)神圣的架勢(shì)，才虔誠(chéng)地伸出手，從少年

的手中拿到「耶穌的肉」，從少女的手中領(lǐng)得「耶穌的血」。

距離已經(jīng)很近了，安娜好奇地近距離打量著這兩個(gè)孩子。

屋子里已經(jīng)很熱了，所以孩子們都脫下了厚實(shí)的外套。

兩個(gè)孩子，一男一女。年紀(jì)看上去都相當(dāng)幼小，身穿的都是簡(jiǎn)單樸素的灰色

毛衫，卻反而更加襯出兩人那天然雪白到炫目的肌膚。稚嫩純真的五官，雖說(shuō)還

年幼，卻已經(jīng)可以看出長(zhǎng)大后必定都是俊男美女的絕美容姿。

兩人都有著一頭淺淡的柔軟金發(fā)，發(fā)溫的色澤就好像是初升沒(méi)多久的太陽(yáng)那

般有著最純正的金黃光輝，而一雙水藍(lán)色的瞳仁給人以深邃幽靜的感覺(jué)，有種遺

世獨(dú)立的飄逸和寧?kù)o的氣質(zhì)……

明明是身處祭臺(tái)的最前方，眾人矚目之地，無(wú)數(shù)人在臺(tái)下周游，，這對(duì)雙子

卻好像做過(guò)了無(wú)數(shù)次那般，毫無(wú)普通的小朋友那樣表現(xiàn)出受寵若驚或者羞澀畏縮

的樣子，而是一臉自然從容地進(jìn)行著手中的神圣工作。

一切都以井然有序的節(jié)奏進(jìn)展下去……

安娜注意到，男孩有些漫不經(jīng)心，例行公事那般的掰開(kāi)一整塊的大面餅，然

后把均勻的分量放到信徒的手中。聽(tīng)到他們的連聲感謝后，也只是普普通通的點(diǎn)

點(diǎn)頭以示回應(yīng)。

而他身旁的少女的態(tài)度則是認(rèn)真仔細(xì)得多，比起男孩而言更有種唇婉的母性

氣質(zhì)，一邊斟酒之余，還翻閱就在身邊的圣經(jīng)，嘴角噙著微微的笑意，以優(yōu)雅的

語(yǔ)氣對(duì)著每一個(gè)領(lǐng)受者施以祝福。

站在高臺(tái)，卻不給人居高臨下的高高在上感，就像是一對(duì)小天使那般，很美

麗！

在這種惡劣的環(huán)境下，本就脆弱的小孩子愈發(fā)需要保護(hù)。

而這對(duì)有著完美無(wú)瑕身姿的雙子，那唇婉雅致的氣質(zhì)就好像和冷澈的寒冬雪

地的環(huán)境格格不入般，他們?cè)绞蔷`放著那無(wú)瑕的美態(tài)、鮮活的靈氣，和那冷酷外

界的環(huán)境一對(duì)比，反而愈發(fā)讓人擔(dān)心他們可能隨時(shí)會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的意外而凋謝。

安娜一瞬間只能聯(lián)想到那一些只能養(yǎng)在唇室里的蘭花——美麗、纖柔、嬌嫩。

雖然給人的印象是這樣的，但是其實(shí)并不完全如此。被認(rèn)為是淡雅高潔的謙

謙君子的象征物的花朵，本來(lái)也不過(guò)是曾生長(zhǎng)在野外的花朵，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打本是

等閑。只不過(guò)世人非要在原不適于它們生長(zhǎng)的地方也要看到，所以相應(yīng)付出高昂

代價(jià)后，時(shí)而也就成了富貴的象征。

到了安娜的時(shí)候，她也像是其他人那樣的伸出手掌，也拿出她握在手中的那

帶來(lái)的仿古金屬杯。

就像是對(duì)待其他人一樣，男孩掰下一塊面餅，放在了她的手心。

而少女先是翻開(kāi)圣經(jīng)中的一頁(yè)，然后輕盈地走來(lái)，半蹲著說(shuō)道：「你若謹(jǐn)守

耶和華的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓，立你作為自己的圣民。」

這段出自申命記的摘文耳熟能詳，卻奇妙地打動(dòng)了少女，安娜鼻頭一酸，只

好和其他人那般簡(jiǎn)短地說(shuō)聲：「謝謝！」

在領(lǐng)取圣餐，并且象征性地吞下這些象征物后，然后就是禮成后的齊聲頌歌，

全體共同誦念經(jīng)典，感謝基督。

雖說(shuō)實(shí)際上的儀式比起那些大教堂來(lái)說(shuō)縮短簡(jiǎn)易了無(wú)數(shù)倍，主持者也不是身

穿典雅祭服的主教，而應(yīng)有參禮的執(zhí)事及輔祭員也壓根不存在。

頭頂上也沒(méi)有導(dǎo)引陽(yáng)光的彩色蒼穹玻璃，甚至連象征耶穌受難的十字架，也

是毫無(wú)雕飾，一眼可以看到上面遍布的年輪痕跡。

一切從簡(jiǎn)，然而那給人的感動(dòng)卻并不輸給任何一個(gè)大教堂的儀式。

窮且彌堅(jiān)，信仰不奶。

安娜開(kāi)始理解，為什么這里的人，會(huì)認(rèn)為這兩個(gè)孩子是圣子了。

在自然日的黃昏時(shí)分完結(jié)彌撒后，眾人依舊回到長(zhǎng)屋，進(jìn)行白天工作的收尾。

日

日如此……

第四天是這樣……

第五天，還是這樣……

就當(dāng)安娜看著倉(cāng)庫(kù)中被切割分開(kāi)的原木一點(diǎn)點(diǎn)的變少，而被做成瑞典火炬的

加工成品日漸增多，然后又被人領(lǐng)用變少。第七天的時(shí)候，她終于見(jiàn)到了那位阿

歷克謝教士。