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王狀元深謝過李閣老，兩人各自回家給崔老夫人宋氏寫了墓表、墓志銘。他們翰林都是專職寫這個的，凡朝中有誰家出事，都是捧著銀子請他們寫。因此都是下筆如飛，花不了多少工夫便一揮而就，兩篇文字寫得清婉流麗，足可收進自己的文集里流傳后世。

寫好的文章都給了王狀元，王華便把文稿用油紙、白緞層層裹好，打了包裹，交給正在家苦苦研習陸象山、不好好讀科舉筆記的兒子，“喏”了一聲。

“你崔世兄家近日又逢新喪，祖母宋老夫人過世，請了李閣老與你父給老夫人寫碑銘墓表。你近日不是也沒用心讀書做文？既然沒有正事可干，便替我與西涯公跑一趟腿，把這些給你崔世兄送去。”

“好。”

王守仁正讀著“明本心”，叫陸象山兄弟勾得連門都不怎么出了，但聽見有正事，立刻就去收拾行李，要去遷安看人。

王華見他知道以人情為本，略覺滿意，捋著胡子說：“崔家正守著兩重重孝，你到那里略住一二天就回，不可多打攪和衷。”到那兒之后，和衷有心思提點他一句就提點他一句，沒有就叫這孩子早些回來，明年科場上受受挫，也就長記性了。

王狀元對兒子的器量胸懷還是有信心的，不怕他在場中蹉磨多了能磨平心氣兒，安心地等他從遷安回來。

這趟不光王圣人去，李閣老終歸還是把兒子派出來了，只說他跑過一趟遷安，識得路，帶著他能方便些。兩個少年才子名儒亦是相識多年，都不生疏，便搭著伴兒上路了。李兆先底子不好，走長路要坐車，兩人在路上就多消磨了一天，到第四天下午才趕到嘉祥屯外崔家祖宅。

崔家此時也過了三七，來吊唁的人少了，兩個小的都叫崔燮趕到后頭歇著，就他一個人在堂前待客。

王、李二人先上前焚香致哀，主賓行過禮后，便把父親們的文稿給他。崔燮當場打開看了一遍，感動得泣涕連連，還分給兩個做兒子的同賞，極力夸贊：“狀我祖母懿行如在眼前，此二篇文章擲地，亦當有金玉之聲！”

兩位才子接過稿子，一份份細品。李兆先看熟了父親的詩詞文章，看著墓志銘后頭那段錯錦般的銘文嘆道：“凄婉靡麗，真吾父手筆也……”

又看了滿臉復雜的王守仁一眼，問道：“王兄亦頗有所感不？可否將令尊大人的文章借我一觀？”

王兄……就感覺著墓表中辭氣縱橫，跟那幾本錦衣衛以情勝人的路數一樣，而李東陽這份墓志銘，清麗之致也頗像“水西先生”寫的那幾本錦衣衛。

可憐李兆先至今還以為連環畫里偶有像他父親手筆的，只是因為西涯公操文柄多年，天下儒生都擬學他的文章，寫出來略得他三昧而已。

王守仁不忍心點醒他，把墓表遞過去，接過那份墓志銘，就低下頭默默品讀。

他們倆在看文章，崔燮也在看信。李東陽在信里寫了王守仁從朱學轉向陸學的危險征兆，要他幫忙勸勸這孩子，讓他回心轉意好好念一年書，先把進士考下來再說。

王狀元真是一片苦心。

可陸九淵的學說就充滿了主觀唯心主義的色彩，跟王陽明“心外無物”的觀點很像，說不定這就是圣人開啟心學的起源呢，他怎么能阻止？

崔燮收起信，看兩位才子也互換著看完了文章，便先請他們住下，叫人拿著文章找匠人刻碑。

李兆先是專門替他父親來看望崔燮的，就安心住下來，還張羅著幫他們家料理喪事；王守仁卻是記著父親的叮囑，不敢打攪他們，住了一天就要告辭。

崔燮拉住王守仁，直接說：“明年就是大比之年，令尊王大人與家師李先生都擔心你迷心于易簡工夫，耽擱了經學。伯安賢弟自己對明年春試有何想法？是不在意一場得失，還是愿暫時花些功夫在科舉上，明年搏個功名回來？”

王守仁這才明白父親臨行時為何那樣復雜地看著自己，還反復強調，要他不可打擾崔家守孝。

原來他竟已舍下老臉，在信中托崔世兄提點自己。

他這些年研究“明本心”，光從那些連環畫里研究出了父親戀君報國、思念故鄉、孝順父母……還有喜好個男扮女裝……的本心了，竟是直至今日才知道，父親為了他這個兒子所付出的更多。