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永平府正月受了震災，府治和撫寧、臨榆一帶受災最重，房屋城垣倒塌無數，還有災民被砸傷。知府王問忙著救災，府試也一拖再拖，將到了二月底才開始。

本府六縣加山海衛和幾個軍屯的學生都要到府城考試，考場門外人頭攥動，各縣的考生都站在一處候著傳喚。守柵門的皂隸按著盧龍、遷安、撫寧……的順序點學子過去查對身份、搜身。府試不只是五生結保，一位廩生擔保，而是兩位生員作保人。

趙應麟就讓自家大哥幫忙找人，意思意思收了這群小學生一人一兩銀子的保費，站在龍門外替他們證明身份。

這回崔燮沒有縣里的優待了，著實讓人翻檢了一通，跟別的儒童一般蓬頭跣足地進了考場。他前面還有幾位被搜檢出夾帶的，都叫吏員拉到夾道背著墻跪下，足足要在考場外丟一天的人才許走。也有膽子小的，趁著沒翻檢前就把帶的紙條和迷你題庫扔到路邊，老老實實地空身兒進場。

府試這三場考得比縣試更難，畢竟過了府試就是童生，以后年年都可以直接考院試；或不了的明年再考，還是要從縣試考起。府尊王大人也不是戚縣令那等追尋古風，連小題都懶得出的考官。他雖也不出截得找不出出處的題目，卻也是要來個隔章搭的：

府試首場兩道經義文，四書題是“春省耕而補不足，為諸侯度”，原句在“春省耕而補不足”后還有“秋省斂而助不給”，之后是一句夏諺詩，其中最后一句是“一游一豫，為諸侯度”，也就是個隔句搭，也算是有情搭；詩經題則是“穆穆文王，彤弓弨兮”，以《大雅·文王》搭《小雅·彤弓》。

之后兩場反而比戚縣尊出得容易些，只一道論、一道策問。論是論“里閭”，策問問的是救災。崔燮縣試前模擬的都是救災的策問，簡直如魚得水。前兩場經義寫完后還有些不大安心，這篇策問寫出來愣有畢業論文答辯時的暢快感，天沒過午就寫完了，拿著面交府尊。

府試也是不封卷的，王知府雖然不熟他的人，倒也熟他的名字。連著看他提前交了三天的卷子，這最后一次見面，便忍不住叫他站著，拿著他的卷子問道：“你就是遷安縣那個出了《四書對句》的崔燮？”

崔燮垂手答道：“正是學生。”

府尊問道：“你對句作得倒好，可會作詩么？”

這個真不會……崔燮心知，自己就是背了一本明清詩選，也達不到指題立作的水平，更何況還沒背過呢？于是老老實實地說：“不曾做過。學生正經讀書的日子短，先跟著先生學作文章了，尚未學詩。”

一個神童不會作詩，那個“神”字就要打折扣了。

王問心下失望，有心要直接把他打發回去，但想想他之前那個神童名號是寫對句寫出來的，便說：“我看過你的《四書對句》，你既然熟爛四中文字屬對，本府便出個上聯，你來對句。”

他沉吟了一會兒，說道：“離為目為電。”

這一句出自《易經·說卦傳》第三章，原句是“離為目。離為火，為日，為電”。崔燮也曾看過一遍易經，只是不作本經，只把內容刻到硬盤里就算了，此時也想不起來它出自哪里。

他不熟易經，卻熟《四書》，聽著上聯的節奏，立刻就想到了《論語·子罕》一章的首句，“子罕言利與命與人”，應聲答道：“利與命與人。”

王問“嗯”了一聲，抬眼看了看他，說：“你四書確實精熟，不過四書中攢出的對句皆是短句，作得多了倒怕拘束文思，我也考你一個長句。”

因是考較一個正在府考的小學生，便出了個意頭好的句子：“八斗才人，要中解元、會元、狀元，連中三元，點翰林，壓十八學士。”

崔燮臉都不紅地說：“學生自當努力，不負府尊期許。”便朝西方拱了拱手，對道：“萬年天子，必尊爵一，齒一，德一，達尊歸一，宣丹詔，曉億萬生民。”

這句對子還是出自孟子，《公孫丑章句下》第二章的“天下有達尊三：爵一，齒一，德一”。

王知府會心一笑，揮了揮手道：“罷了，考你的《四書》也夠了，回去仔細復習著準備院試，這回必是取中你的。”

崔燮道了謝, 走到龍門外坐等了會兒, 湊足了五個提前交卷的學生一道出了門。誰料剛走到文廟大門外，忽然有一群皂隸來攔住了他們, 當中還夾著一個披著大紅披風, 戴六瓣氈帽的軍士, 高聲喝問：“有遷安縣考生崔燮在此么？若在就隨我過來，大人有話要問你。”

幾個學生扭著頭互相看, 崔燮心里一跳, 不知自己好好兒地考著試能出什么事——難道家里那對父母犯了事兒，他往后就不能再科舉了？

他腦中霎時涌出許多亂糟糟的念頭, 身上寒氣愈重, 站出來答道：“學生便是崔燮, 不知是哪位大人尋學生？”

那個軍士神情倒不很嚴厲，仿佛還有點兒聞名已久，終于見到真人的感慨，嘆道：“原來你就是崔燮。跟我們走一趟吧, 我們千戶和御史劉大人都要見你。”

幾個一同出門的學生霎時離開他幾丈遠, 堵在門外的人流也自動分開, 崔燮就跟走了紅毯似的，踏著空蕩蕩的道路走到那軍士身邊，低聲問：“卻不知我們這是去哪里？大人所說的千戶又是何處的千戶？”

那軍士邊走邊低聲答道：“自然是我們謝千戶，莫非你還認得別個衛所千戶？御史劉大人在府衙里等著問你的話呢，到那兒就知道什么事了，快走。”