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太祖和總理到底不是鐵板一塊。當政時各方面意見的不合，價值理念的沖突……種種種種或大或小的沖突，終究使這對曾經無話不談的密友起了間隙。

到了文革之時，兩人間幾乎是彼此心知肚曉，情誼還在，但疑心與提防也一樣不少。為虞昭熙平反一事也終于漸不提起。

太祖走得突然。身體一向康健的人突然就一病不起，總理當時正在國外訪問，得到消息趕回來的時候太祖遺體都已進了水晶棺。

太祖總理兩人大半生好友，太祖離開不久，總理也一病垂危。不到半年，這兩位在新中華歷史上威名赫赫的兩位領導人先后離世。

當年豫章被新黨攻破，被島國人壓在監牢中上刑的孫孝久和一眾牢中人被一并救出。出去之后整個人仿佛都一夜長大，繼承了家業，沉默地擔當起早就應挑到自己肩上的責任。

后來，他有幸——或者說不幸。親眼見證了總理的離去。

總理走前已不大能說話。他緊緊握住守在身邊的妻子的手，一遍又一遍艱難又含混不清地對妻子重復一個發音：“yu……咳咳……yu！……yu……”

可直到他睜著眼沒了聲息，包括他最信任的助手，包括他最愛重的妻子，無一人明白，他口中的“yu”，那到底是個什么意思。

孫家以古董起家，孫孝久接受家業后，便奔波在國內外，致力于尋回中華遺失的國寶，一生未娶。死前他將全部家業捐贈給國家，花費了畢生精力搜集的國寶也一件不留全部上交。

衛雪在他再三懇請之下前去送他最后一程。

其時已是耄耋老人的孫孝久癡癡盯著她看了良久，怔怔出聲：“阿雪……”他很慢很慢地說，“這么多年了……我還是歡喜，最開始遇到的你。”他眼底的懷念之色仿佛淡了些，又仿佛更加深重，“即使嬌橫、任性、蠻不講理。”

第43章 阿彌陀佛

泉余寺是修真界佛教第一圣地。泉余寺的僧人，是出了名的超然物外、大慈大悲。

百年前, 泉余寺現任主持了空大師收下一位弟子, 取佛號戒嗔。

戒嗔唇邊總掛著溫和慈悲的笑, 脾氣好到從未有人見他發過脾氣。他根骨平平, 悟性卻是駭人。入修行一道不過短短百年，無論佛法還是修為，便都已趕超自己的師父。

修真界稱他為——佛子。

就是因為戒嗔名氣太大，是以當傳出“佛子戒嗔在舊陰陽秘境誤入幻境，因心性不足而心魔橫生經脈盡毀淪為廢人”的消息時，才顯得格外震撼。

修真界舉界嘩然。

魔道妖女把玩著自己柔順的發絲，沉墨發梢似有暗紫流光, 掃過嫣紅唇瓣更顯嫵媚惑人。

她哀哀怨怨地嘆口氣, 糜艷眉眼流瀉三分輕愁：“這小冤家。怎么就廢了呢？可當真叫奴家心疼……”

同門師姊妹笑著湊上去摟住妖女楊柳似的柔軟腰肢：“少來！”她吃吃發笑, “你是心疼人家未泄的元陽呢！”想起僧人溫潤無雙的容貌，她也不無遺憾地嘆息，“據說是真佛轉世的佛子啊……”面上浮現出一絲惱恨，“怎么竟如此不濟！”

道門弟子幸災樂禍：“讓他們吹？那群禿驢！還佛子……嘿嘿嘿。”

他師父把手里棋子往棋甕里一扔, “呵呵”一聲糊了他一臉：“關你何事？”

弟子激動：“您是不知道佛門前些年那個猖狂勁兒……”

他師父“哦”一聲：“關我何事？”

再瞥一眼弟子, “上次教你的術法學會了嗎？”

弟子：“……”

師父一顆棋子砸到弟子頭上：“還不滾去學？”

＊

這次的原主名叫戒嗔。

戒嗔自小拜入佛門，被佛門圣地泉余寺主持收為親傳弟子。因著絕佳的心性悟性而被稱作佛子，在修真界風頭無二。

某次外出歷練時，戒嗔一時不慎，不知遭受了哪個小人暗算，被毀了經脈根骨淪為廢人, 回到泉余寺度過余生。

原主的的確確是個六根清凈、四大皆空之人。修真界人人敬仰風光無限之時他不見志得意滿，跌落泥淖被嘲廢物之時也不見他沮喪。

事實上，在太初所接收到的戒嗔的記憶之中，所有的事情都只是淺淺淡淡一抹痕跡，仿佛籠了一層薄薄的輕紗一般迷蒙，唯有他日夜研讀的佛經字字句句清晰無比。

而戒嗔的心愿是，修真界百萬年無人飛升，他希望探明癥結所在，解決問題。

——和他自己沒有分毫關系，對他修為盡毀后所遭受的譏諷嘲辱更是只字未提。

這是個值得欣賞之人。

然而無論戒嗔多么值得欣賞，也無法阻止太初漸漸黑沉的臉色。

面無表情地看著鏡面中那個眉清目秀，唇角天然攜笑的……光頭。太初第一次真真切切生出了管他什么心愿直接甩手走人的想法來。

闔了會眼，總算強迫自己冷靜下來，太初敏銳地發現了不對。

戒嗔根骨平平……

還真是半點不假的根骨平平。

一身天生道骨，生來合該修道的資質，卻偏要修佛，可不是根骨平平？

——暴殄天物！

太初眉目冷冽，拂袖而去。

什么叫天生道骨？今天入門明天筑基是小意思，只要沒心性悟性差到無可救藥或是蠢笨如豬，至少一個大乘期沒得跑。在當今修真界，開宗立派都已足夠。

只是修真界太久不曾出現天生道骨的修士，佛門對道家那邊不甚了解，道門也不會閑的沒事去探查佛門佛子的根骨，是以包括戒嗔自己在內，竟沒人知道戒嗔一身天生道骨。

——也未必沒人發現。