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尾聲　　　川流不息（附彩蛋）

川口組四代目竹中正久剛剛繼任不久，在這一年的八月，就發生了“川一抗爭”事件，也就是川口組與一和會之間的爭斗，起因是賭場糾紛，在和歌山縣串本町的賭場，山口組干部岸根敏春，帶人打死了一和會干部潮崎進，由此兩派爆發戰爭，一和會自然不是極道航母川口組的對手，開戰之后一和會勢力急劇衰退，到了這一年的年底，川口組正式人員一萬四千人，一和會萎縮到只有兩千八百人。

然而到了下一年度，昭和六十年一月的時候，一和會發出關鍵一擊，四代目竹中正久陣中身亡，川口忍抱病出來理事，指揮與一和會的戰斗，雖然是又抬了川口忍出來，然而他身體已經日益虛弱，竹中正久新亡，一時間群龍無首，于是便主要是由文子夫人主持局勢，此時的川口文子仿佛松田芳子附體，指揮川口組的部隊，對一和會連連發動猛烈襲擊。

川口忍雖然深居于宅邸之內，卻也不能夠安心，有一個新出現的組織進入了他的視線，那就是奧姆神仙會，本來是個名不見經傳的小道場，不至于引起極道第一角頭的注意，然而那個叫做松本智津夫的男人在這一年秋天，有一家雜志登出了一張大大的照片，上面是松本的“漂浮神功圖”，照片上的松本智津夫雙腿盤膝，漂浮在空中，倘若是法子來講，便是一部美國名著，《Gone　with　the　wind》。

對于川口忍來講，這種騙術本來不值一提，不要說他是上過戰場的人，神戶藝能也參與電影拍攝，他自然知道什么叫做“特技效果”，即使只具有普通的常識，也該對此抱有懷疑，哪知有人竟然真的信了，據說加入者還有大學生。

川口忍拿著雜志，和金鐘勛說道：“這種事情居然也有人信，都不肯好好動腦想一想的嗎？這個家伙倘若去了埃及，只怕要說金字塔是他設計的呢。”

金鐘勛笑道：“好在他沒有說伊勢神宮是他的設計圖。”

川口忍一搖頭：“那他應該還不敢。”畢竟是供奉天照大神的地方呢，信口雌黃一下外國倒也罷了，在日本國內這樣胡說，不管他怎樣會飄，也是該痛打的。

川口忍又輕輕捶著胸口：“正統的極道日益衰微，本土之內，倒是這些裝神弄鬼的欺騙興起，或者就是漫無組織的暴走族，他們哪里是極道？分明就是街頭的混混地痞，破瓜爛皮一類的人物。要說戰爭剛剛結束后的那個時候，有的人面對一片瘡痍的故土，悲憤難當，騎著機車街頭暴走，倒也是情有可原，如今經濟這樣繁榮，居然也要弄這些，就連我都感到不可理解了。”

比如說當年的廣島暴走族，退役軍人回到家鄉，看到原子彈之下的一片焦土，精神無法承受，便找了機車，理了平頭，穿上神風特工隊的飛行服，組成日本首支暴走族。

金鐘勛笑著說：“法子ちゃん不是考證過，從前的美國也是這樣的情況？”

川口忍曾經轉述過法子的話：“從戰場上返鄉回來的軍人，許多人精神上也很是受到創傷，就買了機車，留了長發，穿著飛行員的制服，在街頭轟鳴暴走，號稱‘地獄天使’，美國還是戰勝國，居然也是這個樣子，出現的時間據說比日本還要早四五年。”

當時金鐘勛：美國確實發達，連暴走族都率先在美國出現。

川口忍無限傷感：“明明是暴走族，卻偏要標榜自己新個性，比如北九州的那個鉆石家族，說什么‘不加入暴力團，也不愿成為暴力團，只是熱愛街頭，追求自由’，其實分明是散漫懈怠。從前極道之人是多么的有修養，‘親分的指教一定是對的’，‘收了禮物要雙倍奉還’，‘被打了一定要打回去’，如今這些科學觀念都已經給丟得差不多了，犯了錯也不必切手指，只要賠錢便好，脫離幫派如同換一間會社一般容易，他們還哪里是極道，簡直和工薪族沒有什么區別。把我們這些堅持傳統的人當做腐朽不堪的老頑固，將許多事情都看得輕而易舉，這些年輕人其實不明白，并不是任何問題都可以用金錢來衡量，有一些價值，是金錢不能交換的，在這些事情上，倘若使用了金元交易，我們存在的文明基礎就會瓦解。唉，資本主義的誤區！”

金鐘勛摟住川口忍，拍著他的脊背，輕聲安慰，川口忍這一陣著實不易，他清楚地看到冰面下的暗流，然而卻無能為力。

本土極道后續力量不足，如今在日本，老牌的幾個幫派，比如川口組、住吉會、稻川會，威風雖是仍然不倒——只是曾經與川口組爭鋒一時的本多會，看看快不行了，雖然改了個名字，叫做“大日本和平會”，然而一直沒有一個堅強有力的核心，這些年來生涯都不咸不淡，川口忍已經在盤算，什么時候本多會正式解散，由川口組接收失業的人員——然而之后十年二十年的前途堪憂，曾經的中堅一代逐漸老去，在新自由主義思潮的泛濫之下，年輕人太自由散漫，對于鐵與血也不感興趣。

就在前不久，住吉會與福清幫約戰，住吉會請了一批日本青年社的年輕人一起赴約，其實也不用他們做主力，就是在一旁助陣，結果這群下一代“極道之花”到場之后