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婆青山位于西南邊境，夾在南疆與緬甸之間。東吁王的軍隊與云南王沐英家族的軍隊不斷爆發(fā)戰(zhàn)爭，緬甸軍隊在嘗到勝果之后接連向東和向北蠶食別國領(lǐng)土，最后甚至一把火焚毀了順寧府。

從順寧府被焚毀開始，明軍終于進(jìn)行了反擊。手持皇命的游擊將軍與參將率領(lǐng)軍隊奔赴云南，和土司以及當(dāng)時尚存的駐軍匯合，開始回?fù)簟?

只用了兩年，原本被東吁王吞掉的地區(qū)又先后一一回到手中。

明朝軍隊占領(lǐng)了緬甸阿瓦地區(qū)之后，反擊終于結(jié)束。反擊變成了反攻，將士們終于收手，并認(rèn)為此戰(zhàn)應(yīng)該已經(jīng)結(jié)束。但軍隊拔營離開云南之后不久，東吁王再次出兵，先是收復(fù)了阿瓦，并且再一次朝著北方進(jìn)攻。

一封封寫滿求援和控訴的信件快馬送往順天府。以當(dāng)時順寧府的戰(zhàn)力和云南土司們的軍隊，根本不可能抵擋東吁王朝善戰(zhàn)的隊伍。但當(dāng)時在寧夏、朝鮮和播州都先后爆發(fā)了大戰(zhàn)，遙遠(yuǎn)南疆的戰(zhàn)事雖然緊急，但順天府卻一直在猶豫：軍隊損失太重了，為了這么幾個小小的、幾乎沒有任何收益的地區(qū)，是否還值得再出征一次？

京師遲疑數(shù)年，東吁王終于再次攻破了邊境。

婆青山大戰(zhàn)便是那時候爆發(fā)的。

土司木旺麾下的一支軍隊，在婆青山與東吁王朝的進(jìn)犯軍力碰上了。

大戰(zhàn)持續(xù)了十天九夜。

在第十個白天，一場古怪的大火從東吁王的軍隊中心燒起。

最先斃命的是帶隊的將軍。他分明藏身在密密叢叢的兵士之中，沒有流箭也沒有□□彈，他就這樣毫無征兆地，嘭地一聲開始了爆燃。

從燃燒到斃命，不過短短一瞬。

東吁王的軍隊中爆發(fā)出驚恐的尖叫。緬甸兵士用聽不懂的語言，尖聲狂呼著一個詞。

“他們在喊，巫者。”糕糜先生嘶啞的嗓音，如同因為砍殺人肉人骨太多而磨損了的刀身，令人遍體生寒，“從土司軍隊們開始和東吁王軍隊對戰(zhàn)開始，巫者就是戰(zhàn)役中非常重要的角色。”

巫者是土司軍隊的人，但是他們實際上卻又不屬于任何人管理。

在戰(zhàn)爭開始之前，巫者大都生活在城鎮(zhèn)與山林之中。他們熟悉天穹與土地的一切變化，縱然其中會出現(xiàn)諸如鬼師這樣試圖司掌生死的巫者，但絕大多數(shù)的巫者仍然是順應(yīng)天地流轉(zhuǎn)的規(guī)律來學(xué)習(xí)和生活的。

當(dāng)日在婆青山的戰(zhàn)役之中，土司軍隊□□有十三位無名的巫者。

他們的姓名不會記載在任何書冊之中，甚至軍隊中的大多數(shù)將士也不可能認(rèn)得他們。

臉上和手臂上布滿了古怪的斑紋，全都帶著黑色的手套，腰上綴滿叮當(dāng)作響的玉石或者骨頭——而更能說明巫者身份的，是他們手中抓持的一根木杖。

木杖原本是銀白色的，但在長年戰(zhàn)役之中，已經(jīng)被血色與殺氣浸染成了刺目的黑紅之色。巫者手持木杖，便無人敢隨意打擾。

土司的每一支軍隊出征總有巫者跟隨。他們沉默著走在隊伍的最后側(cè)，在戰(zhàn)場中也只站在后方，沉默寡言，從不多話。揮舞木杖賜予戰(zhàn)士天地的護(hù)佑，增加他們殺敵防御的能力，這似乎就是巫者可以做的事情了。

“即便是巫者，也不可以隨意殺生。”糕糜先生在芒澤上緩慢踱步，緩慢說話，“正因為是通曉天地規(guī)律之人，所以才絕對不可違逆規(guī)律，絕對不可輕取人命。”

但婆青山戰(zhàn)役之中，巫者燒死了東吁王的將軍。

那時候戰(zhàn)役已經(jīng)到了最后階段。

婆青山凹陷的山谷中血流成河，身著土司軍隊?wèi)?zhàn)甲的年輕戰(zhàn)士們躺倒了一地，三百多人的隊伍，最后只剩下二十來人。

戰(zhàn)士讓巫者先走，他們手無縛雞之力，面對東吁王的軍隊根本不可能保全性命。

十三位巫者退出了將近一里地之后，轉(zhuǎn)身攀爬婆青山，登上了婆青山的山頂。

從緬甸進(jìn)犯云南有數(shù)條路徑，婆青山就是其中一條。如果東吁王的軍隊通過了此處，他們身后的十余個還未完成撤離的城鎮(zhèn)，將遭受滅頂之災(zāi)。

于是，十三位巫者犯禁了。

當(dāng)日天氣異常晴朗，只是過午之后，婆青山山頂上便籠罩著濃厚的烏云。大雨傾盆，雷光從云中透出，利劍一般的閃電由高處劈下，夾著沉重去勢擊落了被豪雨淋濕的巫者。

天罰降落在他們身上，無一幸免。

因為他們屠戮了一整支東吁王的軍隊，沒有留下一個活口。

大雨下了整整一天。

尸體堵塞了道路與河流，被雨水和血水泡得腫脹變形的尸體堵塞在山谷之中，只能憑衣著來分清他們的身份。

“殺戮的怨氣太重、太重了。”糕糜先生忽然抖了一下，似乎是被自己所說的故事嚇住了，“婆青山是一個清潔的地方，向來有山神駐守。但是巫池就這樣形成了，十三個巫者的魂靈帶著不甘與怨氣，淤塞在山谷之中。”

當(dāng)婆青山山神來到此處察看時，在巫池之中嚎叫與游蕩的巫者的魂靈，頓時找到了寄宿之處。

芒澤上一片沉寂。

誰都沒有想到，巫十三的內(nèi)部，居然是山神。

程鳴羽此時終于明白讓甘露仙耿耿于懷的事情究竟是什么。

因為他曾是山神，所以他可以觸碰神靈與精怪。因為他曾是山神，所以他根本不算徹底的邪物，只要借助他的力量，糕糜先生這樣的怪物也可以進(jìn)入鳳凰嶺。

——“不對。”

長桑忽然開口。

“不可能。”他盯著糕糜先生，“你在說謊。婆青山山神和白汀一樣，是山嶺自己孕育的神靈。它們在山嶺所在之處是受到地脈庇佑的，任何邪物都不可能侵入。巫池中的死靈是徹頭徹尾的邪物，即便那十三個巫者有無邊法力，又怎么可能接近神靈？”

程鳴羽心想，他又要搬出那套神靈比其余東西都要高貴的論調(diào)了。

果然，長桑下一句話便是“要知道，神靈遠(yuǎn)比巫者的靈魂更高貴”。

糕糜先生沒見生氣，轉(zhuǎn)頭打量長桑。

“我沒說謊，長桑公子。”他顯然識得長桑，并且奇怪的是，語氣比對著程鳴羽時更加恭敬，“因為山神身上出現(xiàn)了裂縫。你們不知道嗎？有了裂縫，便有了讓外物侵入的缺口。”

穆笑連忙問：“裂縫是什么？”

他總是記掛著白汀被邪物侵占的事情，凡是與這樁公案有絲縷聯(lián)系，他總分外緊張。

“我不知道。”糕糜先生想了想，臉上露出個怪異的笑，“但我曉得，他的裂縫是拜鳳凰嶺前任山神白汀所賜。”