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古書上記載過某種巫術(shù)——巫師將眼睛活生生挖出,通過巫術(shù)材料和特殊工具附著在動物身上,因此動物所見,也是巫師所見。巫術(shù)能量將動物的視覺與巫師的視覺聯(lián)系在一起,而挖出雙眼,則是完成這個巫術(shù)的殘忍儀式。
奈特從未挖出自己的眼睛來完成這種巫術(shù),很明顯,這種將眼球從肉`體中剝離的黑暗儀式需要特殊工具,除非巫師們希望變成格萊埃三姐妹那樣,輪流使用一只眼睛。
奈特閉上眼,放松自己,然后將注意力集中在巫術(shù)知覺上。
巫術(shù)必要之物其實是介質(zhì)。要釋放巫術(shù)能量并且產(chǎn)生巫術(shù)效力,就需要介質(zhì)。通常巫師喜歡用羊皮紙,護符,水晶,咒語作為介質(zhì)來釋放巫術(shù),不管什么巫術(shù),都一定要有介質(zhì)來傳遞巫術(shù)能量。奈特閉上眼,現(xiàn)在他的介質(zhì)是他的肉`體,他自己。
傳說女巫能讓稻草里生出老鼠,她們的邪惡巫術(shù)能創(chuàng)造邪惡的生命,比如老鼠。傳說女巫騎著掃帚參加巫魔集會,她們和掃帚緊密相連。事實上,這些流言的來源確實和巫術(shù)本質(zhì)有那么一點兒聯(lián)系,僅僅是一點兒,比如說:巫術(shù)常常使用老鼠作為活體介質(zhì),巫師常常用掃帚清掃他的器具。將這些謠言散布出去的人忽略了巫術(shù)本質(zhì),大概那些人也不知道什么是巫術(shù)本質(zhì)。
奈特明白那種視覺交換術(shù)的本質(zhì)并非挖去眼睛,正如女巫使用老鼠只是因為老鼠很好養(yǎng)活。他能對古老的巫術(shù)加以改造,畢竟他的最終目的是產(chǎn)生巫術(shù)效應(yīng)。就像現(xiàn)在——他閉上眼,然后用巫術(shù)知覺來捕捉虛空中奇妙能量。陰暗的牢房里沒有老鼠,可惜了,所以他將對象換作墻上一只螟蛾。
他理解了那種儀式的本質(zhì)其實是將自己的精神和動物的精神相聯(lián)系,他便不需要做“挖去眼睛”這種吃力不討好的事情,他抓住那只螟蛾,把小蟲子握在手心,用體溫和血液作為媒介,讓它和自己親密接觸,而巫術(shù)能量通過兩者的接觸,將他們的視覺相連。
一場純精神性的接觸儀式,在奈特與螟蛾精神相連的瞬間,便完成了。
奈特松開手,睜開眼睛,那雙曾經(jīng)美麗透亮的藍色眼睛,如今灰沉,仿佛死去。
但是,奈特看見了自己,看見自己渾身傷痕,血痂,他看見自己悲慘的模樣和灰蒙的眼睛。他的視覺正攀爬于他的手心,他的意識吞噬了螟蛾的意識,現(xiàn)在他看見了自己!
他的眼睛——那只被施以巫術(shù)的螟蛾——飛了起來,從地牢的縫隙里趴了出去?,F(xiàn)在,他要去找卡羅爾。
螟蛾從牢房高處的窗口飛出去,從黑暗的小房間來到明亮無垠的崖邊。裸露的灰色巖土深淺不一,夾縫之間有苔蘚和野草。隔著霧氣,不能看清下面的水流淌的模樣,但是通過方向能知道,那水來自王城。
螟蛾撲打翅膀,它的身子太小了,太小了,好像能自己被忽視,被掠過。
太古伊始,人類也是這般渺小,要躲避兇殘的野獸,在未知的自然世界中生存。他們發(fā)揮天性,創(chuàng)造智慧,用工具戰(zhàn)勝了牙齒。他們并非自然所創(chuàng)造的最完美的生命,卻通過智慧,創(chuàng)造了璀璨的文明。那是美的。自然的造物也是美的。
螟蛾在懸崖口飛行,不一會兒,就再也找不到了。也許它融化了,落入流淌的水中,去往上游之處。
弗蘭茨沒有對卡羅爾做什么過分的事情,至少他沒有對卡羅爾的身體動手動腳的。他對外聲稱卡羅爾是個十惡不赦的女巫,卻還是給了她公爵夫人應(yīng)有的待遇。盡管如此,卡羅爾一直戴著沉甸的枷鎖,女仆和侍從也沒給過她好臉色。
弗蘭茨來看卡羅爾,他撩起她的金發(fā),果然是“女巫的頭發(fā)”,他刻意微笑,姿態(tài)優(yōu)雅地說道:“想起小時候見您,只覺得是個普通的姑娘,艾高特神父向我夸耀您的美色,我還指望,您長大了就變得漂亮了,或者,巫術(shù)讓您美艷起來。”
卡羅爾別過頭,一言不發(fā)。
弗蘭茨再三打量卡羅爾的臉龐,批判道:“現(xiàn)在我明白了,不是巫術(shù)使您變得