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而被降罪，無法再與神溝通。而在那次瀆神事件后，他們一族被神徹底拋棄，一度淪為強盜。祭司失去了神力，但威望仍在，而他的領導力和草藥學才能也并未隨著神的遺棄而消失。

“快進來，霧氣要蔓過來了?！崩贤吡挚ㄕ泻舻?。

謝麗爾的母親是圣林的女智者，很多年前她為了愛情和一個貴族男子私奔。至今為止，謝麗爾對母親的印象仍然很深，她知道那是一個溫婉美麗的女人，為了愛情和自由放棄了一切。而最后，甚至得不到一個安穩(wěn)的結(jié)局。

謝麗爾十二歲那年，她的母親在家中被獵巫會的人帶走，因為她的母親用不知名的魔藥給一個孩子治病，所以他們指認她是女巫。

愚昧的人們總是將他們不理解的東西當作邪惡，因為他們看見照亮一切的光給他們帶來明亮，就認為未知的黑暗一定是邪惡的。事實上，光和暗從來沒有好壞之分，區(qū)分它們好壞的，不過是人的臆想。巫術(shù)和醫(yī)術(shù)一樣，沒有高低貴賤之分，但是偏見中，它們分裂開來。

可是那些集體偏見會說：沒有權(quán)威認可的治療就是巫術(shù)，巫術(shù)必定是邪惡的。

謝麗爾的母親被帶走的時候，她的父親把她關在房間里。她大聲哭叫，聽著外面的母親也大聲哭叫，而那個該死的刻板的貴族父親，當時沒有作為。如果他真的一直這樣不作為，也算是一件好事。

那時候，謝麗爾被鎖在房間里整整一周，她的喉嚨叫得快啞了。她被放出去的時候，她的母親已經(jīng)永遠的離她而去。她最無法原諒的是，那些人告訴她，是她的父親親手吊死了她的母親。她永遠無法原諒那個男人，即使后來他不顧一切地補償她，她也絕不會原諒他。

那天，謝麗爾在火爐前發(fā)誓，她要讓那些披著人皮的惡魔付出代價。

后來，她離開了那個冷冰冰的家，因緣巧合來到“圣林”。

謝麗爾并不喜歡老瓦林卡，從某種意義上說，老瓦林卡也不喜歡謝麗爾。老瓦林卡的觀念十分排外，但是他想要借助謝麗爾的戰(zhàn)斗和領導天賦來復興傳統(tǒng)。特別是關于祭祀的傳統(tǒng)。

但是失去神力的老祭司堅持要讓謝麗爾成為繼承人，他精神失常般收到神諭，說女智者大人的后裔會成為部落復興的希望，他深信不疑。謝麗爾自己都不相信。

在對謝麗爾進行了兩年的嚴厲訓練后，老瓦林卡才同意讓謝麗爾領導自己的部落成員拯救外族的受難女子。

老瓦倫卡拿著提燈，無意識地喃喃自語：“起霧的日子是最好的獻祭日?！?

部落中傳統(tǒng)的祭祀分為兩種，一種是“罪祭”，需要將牲畜或罪人放血致死，將尸體放在自然神的神像之前供奉。一種是“圣祭”，這種祭品必須是活人，而且是血統(tǒng)高貴的女子，要將她好好打扮，然后抬到古祭壇上，殺死她。這種活人祭是最神圣的，那女子的至純靈魂會吸引神靈降臨，她會重生為神的妻子。而二十年前的神罰正是因為“圣祭”儀式被破壞，老瓦林卡的部落失去了他們的羅莎莉亞。雖然其他部落也有祭司能幫他們，只要圣林向他們進貢。孤傲倔強的老祭司不愿意讓外族插手他們部落的事務，這是對他的羞辱。也許他是對的，后來那個部落沒多久也沒落了，外來人的軍隊襲擊了他們，而那個貪婪的祭司帶著自己的一家人落荒而逃。

“獻祭日？忘了它吧，老頭子?！敝x麗爾理了理頭發(fā)，頭也不回地走到老祭司的前面去。

“那你要怎么處理那些女人，她們應該作為戰(zhàn)利品被獎勵給我們部落的戰(zhàn)士?！崩贤吡挚ㄕf道。他是一個注重部落族人的人，但是他對部落之外的人格外冷酷，所以他特別看不慣謝麗爾救出的女人們。

“她們是人，不是東西。”謝麗爾回頭，眼里冷光凜冽。

“為了你的革命流血受傷的部落戰(zhàn)士就不是人嗎？”老瓦林卡啐了一聲，拐杖在地上跺得沉沉地響。